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中国的“四大书院”
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中国的“四大书院”究竟是指哪四个?. q$ ~8 I9 K7 {
7 V0 s+ W* ^1 e$ B$ ]% h我国“四大书院”为“应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)、嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山)”。
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. R. v1 c6 A2 n4 ~: w此后,这四个书院被合称为中国“四大书院”。
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* e0 ~' J7 O* e' W几大书院虽然相距甚远,除了应天书院处于闹市,其它三个书院都是依山而建、绿树环绕,一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。- p9 T" _9 h: d4 |; D( Z' E
/ [3 ]1 A7 ^$ {) K, ]! a6 a中国古代四大书院——岳麓(lù)书院 # \8 `) u) t! \5 I5 [% y
: R) k3 E& l, z1 T岳麓山上,清溪茂林之间,隐存着一座雅致的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大门前悬挂有一副楹联,上曰“惟楚有才,于斯为盛”。
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* @/ H& }/ m5 n# k, |! B8 l n这就是北宋开宝九年,潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立的岳麓书院。
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这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌,外人未免会觉得太过洋洋自得,可如果查看史料,你会默然承认,这座静静的庭院实在是有这样的资本。
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' `0 e* M4 T/ q$ F& T/ c }单就清季以来,书院便培养出17000余名学生,其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等,那一个不是一等一的杰出人物? * l( l, Q e0 G
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中国古代四大书院——白鹿洞书院
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2 e4 w& V* g2 R- A2 J# E唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。; G6 k# j' b3 Q' ~
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此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。0 b' L1 _4 h7 [0 o
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后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”,也就是白鹿洞书院的前身。 & b$ {" H, K& h2 Q+ g
. V, L4 o/ a' u- d. a: ]& \白鹿洞书院最盛时,有360余间建筑,屡经兴废,今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。
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书院内,大小院落,交叉有序;亭台楼阁,古朴典雅;佳花名木,姿态各异;碑额诗联,比比皆是。6 G& N/ s& |8 t) O# P
. M" x9 |( B& X& M" ^8 L2 w这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
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中国古代四大书院——嵩(sōng)阳书院 * t7 {: ~+ G* v: j8 Y
% T2 W d, J8 G+ h9 O' ?3 _1 C6 Q嵩阳书院,原名嵩阳寺,位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名。
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" l9 J/ |- d" q2 d. U# @6 A2 B嵩阳书院是中国古代著名高等学府,在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学,使书院名声大振。
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* w3 M- g$ [% i9 E, Z北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。 8 J& N- e0 e6 v/ T3 d0 l* f! ]
& T1 h* L( ]# S) x, y嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成,其地域分布比较广阔。
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大至而言,除今天我们看到的嵩阳书院建筑外,属于书院的建筑物,比较有名的还有许多地方。 E; Q# u0 S% s2 k
. H/ j4 L3 H9 o% t# r6 E, A$ p) i例如,位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭;和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅——君子亭;书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。 0 o3 W1 T4 X1 F- A6 I7 \
5 R4 c! P; ~) m" O9 K中国古代四大书院——应(yīng)天书院
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应天书院的前身是,后晋时杨悫(què)所办的私学,北宋政权开科取士,应天书院人才辈出,百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。$ |4 u S& U% e0 H, d2 o4 m
6 X# d% R z- M公元1009年,宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又于公元1043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一。
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后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下,得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教,显盛一时。
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