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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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1 S4 P  Y' L6 Q8 g! L5 A! _       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。: \! j8 @3 n6 S3 h3 q, U2 {) S
        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
/ u/ `' H6 T& o7 V7 H9 {$ V. |2 n& f        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。* {: Z; b! h: w7 n6 `
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
" R) f& a. q0 s1 s  H        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。* l: L; e& {- {
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
4 b) A1 R1 g- l$ s8 q        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
% Q7 z+ M4 D) {, r! O# I        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。7 k8 k' A2 r# g
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
* s- r, m$ b6 l         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
2 t* t+ X. B+ ^* Y0 n        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
4 h' t6 w; R; ]/ {8 a        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
4 J4 w" B& @% p6 d/ c: z% _/ a        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。* l$ t- X9 N7 c0 L
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者0 r1 G- W: R) R4 U, c8 v6 \
         一定又翻越无数高山大川. ~- f& Z2 h; `/ x2 {8 y+ R/ Z- e
         在心灵涌动的潮里冲浪: X& Q9 }) V2 f$ h  u' r8 W
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花: {2 ?5 U( j; u) {9 _$ U0 z
         一路嘀嗒嘀嗒吹响
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         一定又做了一次美食家
4 c# P/ I& A3 r7 w         肢解词语煲汤) p' b& D( M; G/ b, A  A
         在唐诗宋词的引子里' K- i( }3 f! }( y6 z) S
         小火慢炖......" H7 \$ m, A2 j6 d( _2 q
                      ——《晨起的露珠》
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5 A& O! F+ L- g/ j( n         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。  L& M+ \; F! y! S7 D6 O5 H: R
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
! s; K# u# m' v6 p: J5 u6 z        风冷月清/ A0 C. m: K, O
        荒芜的藤爬满夜的额5 o. [. b, o# }" [; Z( M! _
        枕着无边的寂寥! A/ Q  Y& J- _! Y* E
        与残冬做最后的抗衡" P0 s% W9 e7 [
        此时我走进你的世界
7 j6 T$ J; h4 }8 R2 e7 S        划亮诗句取暖 0 x1 j3 z, l* m- K. ~; y
                   ——《划亮诗句取暖》2 K. ^- @# `/ [
        梦被当截断+ p9 {8 S6 i/ G& w' c
        关山冷月在窗外后移. l- N* A  |# m/ x6 |
        天涯羁旅的你
  U, x- C; y& a8 u5 C        找寻一站一站的出口8 b, \! R/ p: y: x1 I
                   ——《火车中转》' ~; z. b* C) q' X: ]
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
0 Y4 S" H: g( H5 ~% I! @        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
4 `6 e3 y% `& O3 {' J; S        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:* s! x: W& e; Q$ J5 S
        不屈的剑指向天空
( x) m7 @- }. I" o# }8 F* S% w        尖尖的喙叩响长风8 {+ D3 f+ b2 f' T9 u
        叩问命运
) N, ?* ?! X  p) y$ Y        也许倾尽一生的力
4 u3 c" B; t9 s+ g        只能完成一次飞翔的定格
9 P# ]5 C* f) u/ C                     ——《鹤望兰》3 y9 Q4 \9 m8 h5 X' s, K0 w
        成为观音的宝座之后
' v! t5 T: {7 a' F: N+ @0 B        存在的意义远大于一朵花/ p& K& I* ^$ m. T' ]- W* j+ v# y5 E8 ?
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了0 s. d0 ?4 m# n% j0 h* A
        从此便有了信仰) o4 ?& F! x* n3 h" T% |# G
                     ——《莲花》
+ P" Y# x8 j( ^8 \3 W        阳光一瀑千里
4 X' P) `, t# S$ `        向日葵在日头下暴晒
: Y: l/ u1 j8 j+ A. a1 J        既然无法抵达梵·高的画笔3 _# ~- }0 }& i
        就按葵花宝典的秘籍2 V. ]4 T& W3 {' Q7 I/ H
        采万枚金针0 Y! k2 U' h/ z, c
        打坐修行
) ^) W) T/ W1 {, l, b1 I: b$ X                    ——《流火的夏》; ?% g7 s! d/ w  a3 [  N* ~
   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
9 D0 `' W  q2 y0 _7 i5 b+ ], u( {        江南的水润婉约 $ p4 n9 M7 B: u# i. R8 x' r. d$ U
        原是诗句浸泡出来的$ L# A9 [4 I! ?. [5 f% \1 w* j
                           ——《互联》
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        四月的花要败了
* e5 M& W  U9 E        五月挺身而出
# h) ?$ c. l% E  l8 W        交接太急' Y) ~/ Z7 M* X3 E4 N+ t* z) i6 P* l
        年迈的春天大汗淋漓" V' y9 _7 J3 m9 {' c) w7 Q6 A! o% l
                      ——《春夏之交》) e+ B7 I5 s& Q. u( F: P  e- v
        渐炽的秋风6 y& ]# d3 [, V9 m  O
        煮红了漫山的叶和圆熟的果
) I2 p/ r0 X: `, i& B1 \9 O0 X* L                  ——《残荷听雨》 2 y; h6 b6 v8 t- g% B

% J% L- c  c4 z, q# z       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
& j7 P) I: Y, i/ @8 }        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。# {' D! S( p3 x% t
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
, G/ U6 \! q, V# w# c1 r1 ]            雨点的力度0 e: ^) d' O+ G; r6 I
            刚好与一朵杨絮撞个满怀" Q; @. z6 v$ p/ x; p
            漂泊
- R& `/ x. G9 n, P5 }: O            原是没能遇上$ \/ N" Y# \+ p
            一个结实的拥抱
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        严寒来一场拯救
' _  s. D( S, U7 H7 s        疼痛历一次救赎" Z9 H% V- g; `4 l$ m: e3 j
        因为有重逢的坚定, T2 B# R, D' T) R
        才把告别上演得如此盛大豪情
& J; |( f/ Q" o2 l8 F, {                             ——《秋是场盛大的演出》2 K0 |) g9 Q( Y. o
            无论是萎谢还是凋零4 j0 \# n9 D' P( {7 T- t
            该去的便去,当存的留存
: V9 c, P9 `9 c0 `! O; {            决不强求苟延残喘的温情
5 Q! b7 R0 z/ i* g' A. G- u  K                            ——《立秋》
$ d. h& {' A# }6 O, |2 d. n  }  u" A# e0 R2 F$ m/ n) g
        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
9 d* l0 t* B' r$ h- n        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
2 u, e! @/ [# j; S* b" S! D! n6 C6 P
链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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