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[学书论画] 《二十四画品》,究竟是哪24品?

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发表于 2017-5-26 17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《二十四画品》,究竟是哪24品?
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/ b0 r2 m# p' r* }( \7 E8 s  b八大山人 荷鸟图0 M" [8 W. G; ]7 ?* W( c! p
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《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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- D9 s  n  g! g+ l" y% \' S八大山人 孤禽图, B3 u( e' x; m" {5 t! m$ x  F

. J) G0 z* S' c2 P* B7 S% }; T每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。
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  气韵
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& P& u% q" {5 g  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。* |6 w1 B. Z* v' s& F

6 A! j: G3 g2 y  Z# @: L  神妙
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( f; f. u! k0 F" B; J3 c9 `  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。* f1 \. V, _* L  e& k
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  高古
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& l8 t4 H- j% O7 [. `8 M  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。
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1 ?- r* A" r/ ~$ W, G# L7 q2 j  苍润4 J2 l" b, Q; V0 K' E! C

% h# z: \6 u0 ]1 B. H) X$ Z  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。
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; K. d1 V$ V' |$ G1 q  沉雄4 m" K- \7 M8 u6 o" V. g
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  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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" ]3 h/ N1 r0 d1 O  冲和
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  暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。4 D% _5 ^' p- F/ x) W. F
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八大山人 孤雏图
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  澹起1 P% Q7 ~& ]7 B, q
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  白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。
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  朴拙6 x2 n( Y, C& T7 X% i* m
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  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。
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  超脱1 ?( H& o$ C: P' C
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  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。
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  奇辟
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  j  v4 J, ]. S0 E  s" e  造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。
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  纵横3 w7 {& M  j0 Y5 I
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  积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。7 p( l9 {! l+ \

+ x+ _: s3 s9 S$ H+ o! D: x) b  淋漓$ R* O( [/ T9 J# I( D

! l/ r3 ?5 R6 b0 ]2 z- w6 U( J  风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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八大山人 鱼
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  荒寒. k' e2 r. J8 Q+ ]
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  边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。+ W+ L& t$ a* x& f

  ^+ }- ~9 S/ d) h2 c  清旷
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8 D3 K+ Q( L; c5 r( {  皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。2 V- w! G, F" J8 C: z" Z# |) }$ d9 j

$ d; B! I1 {" n& d) Z* p  性灵
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  耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。- e8 v4 ~& K1 Y

8 e" z1 {3 [- l% {  圆浑0 j! c$ v! V, F' H3 `( a
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  槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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  幽邃* I. C4 @) p1 L2 w
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  山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。
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8 f' n' X' D: _- Q  明净1 f+ \  h& \2 t3 w5 d8 r

% k/ x+ k2 n3 G/ v5 p/ m3 B0 Y! B, F/ h  虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。: @9 Q2 M# \) ~8 ?5 I

5 d" ]4 ~4 |. Z( r0 x- f0 i$ O  健拔$ H0 G- \1 V. t' W7 s  q; v

1 G# i8 B, ^' C0 F$ c9 }# l  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。( N$ H  {" w3 l/ ]2 G

. R  A7 l  Z1 _7 W  简洁5 v( a: t$ h, d% O9 h. J: ~
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  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。, u" Y3 F0 A$ e3 j1 P, \

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& q! b* ~  ?) O) x  g5 P4 n  精谨
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  石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。. {, }3 v( D4 d6 ?0 f3 k/ y

) W5 F8 ]% {. X# m' z4 O  俊爽( J9 t6 u# C. [0 F! t/ D/ y
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  如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。% i, m6 h0 c7 u; Z. v* x
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8 |+ I+ p" }1 a" ]: j( y  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。2 r7 [6 B. S3 |8 Y, Y: C' `
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  韶秀. M! p0 S/ E. t* R
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  间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。* C! _% X  Y/ X6 `" i  ?" {& S( H

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" c# C7 U" q$ X9 n  }5 ]" `《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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2 U2 a' |( d  j# ]每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。3 x9 x6 f& b: C% P9 d4 y
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  气韵; r( Q( M' G( z# ]0 b' @
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  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。8 w- G6 t' j2 X+ X
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  神妙6 ?2 \7 m* X4 F1 f: I
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  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。8 I$ P$ S, a  N+ R0 X9 N
 
8 b' [% r0 B  r0 u% s* K9 X  高古
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  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。' q/ m# k( Y3 l1 H% V4 N
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  苍润
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  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。
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  沉雄' E; k0 v3 u0 @% g" Z- |" R" o
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  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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  暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。
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八大山人 孤雏图
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  澹起
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  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。4 m% D$ v: {8 I" c0 d" `

% ]' n+ L5 T+ G' ^& ^5 `% i  超脱
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  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。
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  纵横
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& L/ ?, P: P+ E4 u: X" H  淋漓
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  风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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  清旷+ U" _' ?0 U9 J  `3 p' w- g9 C  [
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  皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。
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  耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。
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+ q  t1 R  M' J8 Z+ T  圆浑
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  槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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  幽邃
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. u' O7 a: h$ M* x  明净
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  虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。
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  健拔% d7 J, O& M; V; v& u6 h( H8 e" B
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  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。+ u, K$ R% D4 U4 u1 [

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  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。! ?& C  H* I. |' |1 M5 c- g
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八大山人 孤禽图
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  俊爽
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  如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。' ?1 R4 Z7 l1 L9 K4 U. m

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  空灵9 k4 D( b6 i! |, m; ]+ b

5 P! [+ y7 x0 R2 C9 j% ~* p  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。+ f8 d* v2 k2 ?& h) `6 ?. ]% g
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  韶秀
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  间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。
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鲜花(12) 鸡蛋(6)
发表于 2017-5-30 15:01 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-5-31 00:03 | 显示全部楼层
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