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《二十四画品》,究竟是哪24品?
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7 J* W) a8 W Z6 U$ F八大山人 荷鸟图
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+ e. c! b! O/ Y7 I: ^《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。# C2 E5 E$ Q; g* w @* i
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八大山人 孤禽图" ^* ]! j: f6 y
1 S6 P2 a6 j/ O% ?* M l每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。
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八大山人 孤禽图
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' b# N' `' E. Y+ L% K* w 气韵6 Z: k9 U0 O2 d6 ]2 _, ]% e2 V
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六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。; f3 c* j2 a' C8 L9 ?# a2 |
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神妙
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云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。
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4 V% \& A9 T2 \8 n+ [* z6 u 高古
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6 ]$ V, p% F S5 W 即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。
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八大山人 荷鸟图0 F: i& t4 ?; \0 C2 i
) b0 A/ C5 Y/ l; R. b- I7 k0 z. O 苍润
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妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。
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6 X0 k# y: v# u1 |8 o, S 沉雄. u1 B9 ~0 m" i( j4 h5 k# o- e
, q$ h$ `! ~7 |# g( g1 @ 目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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( Y6 H# ?' p( o7 R" m 冲和
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& h" y* n6 A9 A8 a- d 暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。
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]7 @1 v& R1 W u八大山人 孤雏图0 p7 B$ Y# G9 h5 }% n
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白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。! p4 x! Z& G: `9 ^; R
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朴拙
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9 r8 {9 {! j, Q" M- I1 Q 大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。
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超脱
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脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。* H+ p* H+ t+ ?8 a6 B& I
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八大山人 鸟鸣图0 V, c2 q' q3 \1 o5 U3 T
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奇辟
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' m, W: G/ M: m3 H 造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。% ]9 Y" f3 J) B
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纵横& s3 N8 o* p; L- S! o# a
- }" r! X6 A+ `1 X2 ]" B$ t& n 积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。( N1 \& N0 N: x/ V x
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淋漓# H% u3 Z& @0 {4 j" m0 p
* q& d7 M X7 l" z" { y& e 风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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八大山人 鱼
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荒寒
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" q* [) J- k: R5 I 边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。6 p+ L" A6 I% Q
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清旷2 v0 c+ M$ _1 a; t6 \3 {' r
8 L$ K/ U2 }- k, P! _+ u( `2 n 皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。
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5 k# t1 d3 ?1 U 性灵/ Q" w; v% F8 M# M
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耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。6 X0 z$ g$ `0 t
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圆浑
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槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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八大山人 鱼( h/ ?. z- _. i' v
; U8 {$ e4 |* X+ { 幽邃
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# u# D! D0 J* i. h 山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。# |6 k; P, b$ Y/ ?
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虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。
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健拔' O) {) n" K8 Z
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剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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: m2 ]4 a1 J4 L) V 简洁. p* e- n* }* f3 m' G
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厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。( ~. z- k- e7 m, i3 p5 `+ I
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( ^, `4 {5 ?( B J 精谨: j; h1 h& m0 {* n6 V; x
! M: j/ [1 j7 I: o 石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。
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8 S& {4 ?5 x# B: v9 t3 @ 俊爽$ ?+ S- i' ~; x3 F
0 i( h0 @3 S" a8 w/ R 如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。
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八大山人 孤禽图5 L- G3 q" k% _2 Z& ?" i: H
& T* N/ x: G& J6 T 空灵
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栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。+ f( h; |* L r7 ]0 u
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韶秀
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4 i# i5 ?+ i$ q, P( k' B" @ 间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。
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/ } I! D# ]0 z# l* Z3 N% x1 s6 E《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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八大山人 孤禽图
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每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。$ _8 D6 u& M: p
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六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。1 ~5 I0 B+ t5 X- `+ k7 A1 C
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& ]3 k/ C- }( y2 j 云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。. L# |! ~! F" U j( L* e! \
~5 [9 b9 ]: Q& ] 高古
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4 E) h \+ X- ^- H9 z0 P 即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。 \6 l5 d* {$ F0 v* m& p
/ e u, Q8 K; O8 X八大山人 荷鸟图2 h2 G6 I+ X% I3 T6 ?
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苍润
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1 c$ M9 H" w9 y& @ 妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。6 E! }( z) I6 V
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沉雄
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4 I f! }( W$ A+ C t! U 目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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冲和, {3 W7 j) e7 M/ W0 ?& Y; z
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暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。
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澹起
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5 i6 w( F" g& ^6 z" c" u 白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。, L: n4 D% P/ d2 u
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大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。
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超脱
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" K: y% Z" g/ y" v! H! v% O* R1 v 脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。. g I- ^% ~7 h( Z1 ~ c
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5 x$ I* w( d8 _- M9 G! z 造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。6 ]0 B. J" q9 g$ x8 L
5 k% y- U6 Z2 H3 ^/ E) Q; H+ x' X 纵横
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积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。* c8 }* Y, ^% F* w/ {
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荒寒
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1 D8 M& a$ f3 j* g6 q; k- b 边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。
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清旷6 n2 {+ o) h. y, C% b8 s
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皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。
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性灵
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# j5 o2 h/ X9 K( [6 u3 ] 耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。
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圆浑) V0 z. A9 i- }1 { j+ L( c1 o- Q
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槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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7 S( z2 w) U+ F% L+ W3 P 幽邃
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|2 N9 L2 _6 }8 q2 S 山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。
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* w9 I$ b! N' V7 i6 n' l 明净
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虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。# p+ D8 d j* R5 N' |4 Q
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健拔
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剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。6 Y& T& ^: R) z! Y- g5 ~
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简洁
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厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。/ q0 P) ^% c3 e8 v( \2 Z& L2 y
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; c2 E$ C$ D5 b5 p 石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。9 `% c5 G4 x0 W2 b3 ~
5 W) J* N/ N. [$ q/ W) g2 m, M 俊爽
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如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。
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9 a( U: Z+ m' L 栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。+ l7 ~) T, M' R) m+ m/ o
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韶秀
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