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宋朝有一位禅师,年轻的时候还没有出家,醉酒后与人争斗,. f" T" ?) H( I
不小心将人打死,他畏罪潜逃,然后出家刻苦修行,大彻大悟,4 f! q" J7 F+ f& n0 B$ w
每次说法都有几百人聆听法音,在他七十多岁的时候,有一天他 k* f1 J1 ~2 |1 I6 s+ K- \5 O
突然沐浴之后升座,告诉大家:“你们今天都不要动,也不要说话,/ }9 [( p) ], I4 q
老僧让你们看看什么是因果报应。”
) b4 Q/ u& v, \0 I" o, a$ F" \ 中午,一位军营的武官来了,拜佛后看见禅师坐着那里,马
; p! S5 h* w+ X, ^( Q' @4 b- K: [上拿出弓箭要射他,禅师合掌说:“老僧等你多时。”武官很惊
8 l; o& H C8 J8 Q讶地说:“我不认识你,为什么会有这种欲望要射死你?”禅师说:8 ]! B; ]4 H* g: m6 P% `0 I; p
“欠债还钱,欠命偿命,因果不爽,你动手吧。”军官觉得很奇怪,( ^5 R$ L9 A5 I
就问:“我从来不认识你,你为什么要这样?”( W+ o) G% c+ N- J, B
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他,武官从来
; Y' Q( T! a) Q% f' ~. \不认识字,突然大声吟诗一首:“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂
% d. p0 H% i! S9 z# R( u. _偶然?不如与师俱解释,如今立地往西天。”
) C. m3 |! q# u' N- k3 U' N! n( u, ] 一个人要懂得因果、懂得报应,不管你今世修为多高、功德
0 P; V% p# r& y; m0 v多大,均无法逃脱因果定律,只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
8 h) Z. g( W1 s+ N3 j8 } H新业,才是唯一的解脱之道。8 k7 _3 l* ]: ?) M% ~
师父就是解释了一个问题告诉你们,很多人说,“我天天在
, t7 T+ E. y& r, G$ i% B1 a做功德,天天在布施,我付出了这么多,为什么我还在受苦?菩
! u# D% `( v- ~萨你开开眼,为什么不救救我啊?”因为这是你过去造的因,所
8 Z2 T- ~( B/ J4 _以现在必须承受果报,而今生种下去的不会马上长出来。从今天
. O! c4 n7 k3 Z; o8 t开始诸恶莫作,只做善事,每天种善因,很快就会法喜充满,心
3 a3 `- Q& }, D7 |& c: F p想事成。& r8 V' D+ p9 A+ J: N% Z$ \
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