达真堪布：认知痛苦，别再自欺欺人

悦音海螺

3 z$ ?5 D7 T! \) u& e: d
8 s3 a1 ~# \( p$ I: ^& Y% O
4 Q4 G+ O4 X$ q4 Q3 x3 p' ^   人生中，生、老、病、死四种痛苦，就如同被猛烈的瀑布冲击一般，任何人都很难遮挡，很难逃脱。
; Z* G9 I3 ]3 s( d# {" J
- |' A* x$ _- P( H1 t4 S+ F" L   首先是生苦。人不管是在母胎里，还是出生的时候，都要感受很多难忍的痛苦，我们对此应该有所耳闻目睹。所有的婴儿都一样，刚来到这个世界的时候，都流着泪水，第一个声音就是哭声。有谁是笑着出生的？没有，都是哭着、喊着出生的。

   然后是老苦。我们可以看到，很多老人六根衰退了，四大衰弱了——眼睛也看不见了，耳朵也听不清了，手脚也不灵活了，再好的食物也吃不出味道，再好的衣服也穿得不舒适。年迈体衰，不再受社会的欢迎，不会有人过问，也不会有人照顾，不仅感受身体上的不适，心灵上也饱受折磨。
1 q3 B# D0 J2 s9 \( [' P
  s- Q4 n3 e& d" ^$ f   还有病苦。且不说大病，只说小病。我们突然头疼了，就忍受不了了，身体再强壮、相貌再美丽也没有用；一旦生病，立即会躺在床上，连说话的力气都没有。

   最后是死苦。临终的时候四大分离的痛苦非常难忍，进入中阴的时候，还会出现各种恐怖的现象。真的难以忍受！此外，来世还要承受各种业报。
; A( U8 A: O: c8 x* ?1 x* q6 r
4 t) q* Y: a( b3 T7 t   我们都想得到快乐，都想过幸福的生活，但是因为被业力牵引着，被业报束缚着而得不到自由。但是正因为我们能够感受到痛苦，去认知痛苦，才可能生起出离之心，才可以下决心学佛修行。如果继续自欺欺人，把苦当成乐，永远都不会有解脱的时候。
3 y* Z# A* D  w1 _5 j) q. j

                                  节选自《三主要道论》讲记3
7 i/ A2 D: g& v7 [! y) f& S9 l0 o
7 \. [1 ~4 g% l) H3 t0 V