达真堪布：启动你学佛修行的发动机

悦音海螺

) v! ]" \1 N, x( u
% m. d! V" l0 i   我们修行，首先要树立目标，下定决心：今生一定要解脱，一定要成佛；不解脱，不成佛，绝不罢休！好比上九层楼一样，要从第一阶楼梯开始，一层一层地往上爬，最后才能登上九层之巅，看到楼顶的风光。
$ l$ Z/ i. A% X1 t" R
   大目标里有小目标，然后不断地下决心，不断地确立目标。一分钟有一分钟的目标，一小时有一小时的目标，一天有一天的目标，一月有一月的目标，一年有一年的目标，一生有一生的目标。如此这般，内心不断地下决心立誓言，这就是我们学佛修行的发动机。
0 |- C9 O$ N0 a2 q$ K
   既然发愿今生解脱，即身成佛，那么，就要从一分钟、一小时、一天、一月、一年做起。为了实现这个梦想和愿望，从现在开始，不浪费一分钟，一分钟一分钟积累起来；不浪费一小时，一小时一小时积累起来……这样一辈子都不会浪费。

   下的决心越大，引发的力量越大，积累的善根也越大，提升也越快。发动机不一样，马力不一样，动力也不一样。

+ r6 ~: t! [5 N   其实心的力量极其不可思议。比如说，在入定的状态，一般是没有心识的。但是通过引发力，可以从那种状态中苏醒过来。比如入定时有种强烈的意念，七个小时之后要出来。满七小时的那一刻，自然就会从那个状态中出来。还有睡眠时也是一样。若想早上五点钟起床，在入睡之前发一个强烈的意念：明天早上五点钟起床！到时自然就会醒来。这都是引发力，所以意念是很重要。
: v! ^9 W+ N0 c) Y& t4 `
   任何时候都看发心和动机。若没有发心和动机，那既不是善也不是恶。一切言行在不善不恶的状态中，这叫无记。如果有发心、有动机，就有引发力了。如果你的引发力是恶，由它引发出来的言行就是恶；如果你的引发力是善，由它引发出来的言行即是善。并且，善恶力量的大小，取决于你的发心和动机是否强烈。越强烈，引发出来的力量越大。因此，确立目标、下决心，有一个明确而有力的发心动机是最重要的。

( l2 @6 k5 r6 L2 r& b
% I3 `$ ^* }- B# l+ s+ T7 ?                             ——摘自《修心七要》讲记（九）