 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句8 H8 V- z( {! z/ y
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”3 H- Z$ `, ]" J
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事" s3 ]9 ~& Z3 L7 Y! H# k; a$ I) O
' S2 y9 R: r1 M' _而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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- W8 Q4 A& E5 O+ u9 E活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。4 s4 i4 J) b) _4 K3 y
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归& p9 O/ ]5 ^) Y$ }
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着* C3 c3 n+ L( R8 r0 V
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。! Z% z6 U4 F ~
0 S4 c1 [" V( a这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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, J4 A4 g( |5 E7 r* f这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。0 ?$ i* @0 i' `' k2 ]
3 r! F- ] ^- K这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。" l O1 f) \- t% F: n
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7 @+ F; c! k% G7 \! q谁之过?
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6 ~* W+ S3 S$ |; v) x6 _4 K很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。1 Q% m' i( C$ g4 m# D$ U0 |; r
. `2 h# y: h0 s1 E& w; h% `(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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, p( C. I. F, F% M8 @7 N而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙3 I! m" X/ r* x: V: C
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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& E. h; @: l& S6 A" A而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。! l6 c6 u w% n$ l- a3 c
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵3 l. I0 m- a% Y! {3 U$ z( [
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。$ e# Y* @( A5 Y; ] R
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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$ k$ N. p; o6 | g但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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9 l- M! G5 N# s: m& t此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? ( b g+ E M+ x% ?/ \
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