 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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楼主 |
发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”/ x5 h% N6 J" [5 O* ?/ q& H
! u* Z5 ]4 o# z* M- p- H说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事* l, F9 ~: d. D* B3 Q! C
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。# F# g) j, L5 L8 q
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活着还是等死?
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) N4 M1 |2 u4 K" q/ V6 ~5 `空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归0 n; K4 o# _4 K% e
! c0 U$ \' Y2 p5 M2 \一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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* M7 z; o Y3 C那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。5 O, P2 o! @( i$ {/ G( e0 C
6 j' y; d% G% o/ V# D这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。, H' Q7 |' R) G: F
7 Q6 m) l$ w. i5 z这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。: P, ]# J. A. |3 k! d5 J$ P6 E
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# B$ u3 b. }2 L+ @, P谁之过?
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& h7 `, Q T/ E6 G8 |6 W- \很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
) }4 Y7 Z( [9 X9 D8 V7 J+ S
& B& `8 j# T0 V% C9 Z. ](然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙1 _1 ~* d( z4 d3 [! D% _
9 p* ~+ S1 n) V能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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& ~/ O0 M U5 |' H) b: [* ?而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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' C) @! b& o& t& ~如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。4 j3 f8 C9 \- e5 m$ ^! V V
$ {9 b% m& Y! D: O, E& u, z那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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% Q& B/ b: G7 [但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 " ^2 |) e/ L7 @5 q
5 W* `7 x9 n: ?! m0 {此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? 2 i D# f( d+ j8 F: s, _- I
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