 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句2 s6 _) r9 k0 X0 I1 O a* M' |* k
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事! \4 @- g- F B |
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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1 L) s. @) Z+ W/ B( `! ]% h1 _活着还是等死? c+ j$ M C1 A8 L( X1 M% x- ?
* v0 j( @4 ^; F( @4 a4 l/ C# u7 S( @空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。; {+ _, W2 R/ J L$ w+ Z# B+ U/ ?
H: l: [! E# e1 x( q我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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8 M/ ^& S0 J- E+ u) e8 u你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归+ A0 i6 E, P2 S% E1 F
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着3 K" U2 a0 x# v$ a1 _0 K
* d- Z$ H( _( v2 N6 f那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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7 X% m2 H% S4 e" M这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。: N& C- H% Y t6 @! G& }
) o2 ?6 x+ K: T$ Y- D8 v4 V$ x7 J7 J$ b这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。4 ?2 b% G9 A, }* h7 p$ ?
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谁之过?- R7 G- }' Y& K
; S* K0 S& O/ i8 G很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。" Z5 b O* O" X6 E
+ L5 `3 w! u. b& @( l(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)* g: [0 w" Y5 N8 K( X+ d
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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: r, o& o5 `2 j9 U. q4 s' ]如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。" |3 ^! H3 g4 U
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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