 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
" p) F7 H0 }) p n
, t2 I) q4 F2 y, o7 d5 ]: K) O4 M: b5 r! b
从大乘佛法的角度讲,众生都是我们宿世的父母,都是有恩于己的人,都应该爱护、帮助。我们不仅是发菩提心的人,还是已经进入密乘的人,众生都是自性清净的佛,都是我们恭敬的对象。如果有这样的发心、见解,就不会太分别执着,自然就能平等地对待一切众生。
6 q0 p" k* s, c0 W% C. w$ V% E * N1 g7 k/ K9 d' a/ O( z
我们在发心见解上不可有分别,要平等,但真正去帮助和利益他人时,不能不随缘。这些众生之中,有的与自己的缘分深,有的与自己缘分浅,这种区别肯定是有的,我们先从缘分深的众生开始利益。缘分上可以有不同,但发心上不能有分别。
# N3 `9 R. i- s ; W$ w% E; v! {; E' p6 Z
利益、帮助他人是圆满自己的方法。如何在做人的基础上做菩萨、做佛呢?就是去掉自私自利。做好事,做善事,要真正落实。还有要改变,从心态上改变。之前做人都是自私自利的,做菩萨就是要把自私自利去掉,以无分别、无执着的心态去行持善法。, M# h' j0 V7 d# _4 q2 Y
! }3 {" b7 D9 c# U, S
布施时没有得到相应的回报,对方也不知道感恩,甚至恩将仇报时,你的内心是否在动摇?是否有抱怨?按大乘佛法的教理来说,这一切都是为自己做的,不是为别人而做;利益他人,实际就是利益自己。只有这样转念,才可以积累善根和功德,才能获得成就。% D5 f1 T3 m3 ?
: N: z3 R. S% f5 s' Y" ?# Z4 ~
——摘自《修心七要》讲记16; J! C- b. X1 ^- Z
$ {/ c% K1 g( V/ g. L& }
|
|