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达真堪布:既然是空性,为什么还会饿?

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-7 08:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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( y$ D' U8 F' I7 T/ v7 q4 a8 K    不管是轮回的法,还是涅槃的法,从世俗谛的角度,从缘起的角度来讲,因和果连接的关系是事实存在的。
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- s2 Y3 F7 c9 f4 @5 z- V( O    佛当初讲四谛——苦集灭道,苦就是轮回,集就是烦恼。烦恼是轮回的因,轮回是烦恼的果——这是轮回因果。然后是灭和道,灭是寂灭,道是证道、修道,道是到达寂灭真谛的路。道是因,灭是寂灭,是果,这是属于涅槃的因果。+ k. s5 _7 ]6 s- A% G

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9 Z: t4 h! ]; R( y  U    从显现上讲,这些因和果之间的关系都是事实存在的。很多人都这样说:“修什么?谁在修?都是空的,什么也没有了。谁在念佛?念什么佛?怎么念佛?”这都是偏见、邪见。& T1 [* T  |$ F

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- a( F0 j6 s2 S7 [    性空不是什么也没有。性空这个“空”已经超越了我们的思想、言语的范围。不是我们所说的那个“没有”,也不是我们所能了知的这个“空”。我们现在所了知的这个“空”,是单空,确实是彻底的“没有” ,和“有”是矛盾冲突的。但是佛讲这个空性的“空”,这个“没有”,已经超越它的定义,已经超越了我们的思想和言语的范围。- G7 e: M* Z6 S" ~* U2 \6 G6 j
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    很多人都误解了。一说空,就觉得是我们所认为的这个“空”;一说没有,就觉得是我们所理解到的那个“没有”。“我不念佛,因为也没有什么可念的,都空了,什么也没有了,因果也没有了。”我问他:“如果没有因果了,你不吃饭会不会饿?如果你不吃饭就饿,吃饭就不饿,这不就是因果吗?”诸法的本性是空的,但缘起的作用是不空的。但是通过智慧去观察诸法的本性的时候,找不到它的实有,也找不到它的存在,这就是空性。世俗谛和胜义谛,缘起和性空,是无二双运的。你懂得了这个道理,修行才不会偏执。
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                                     ——摘自《三主要道》讲记48 I. R' U4 L7 V2 i& W8 E; h

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