 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,6 o) R. f7 o8 }# ~- p- Z2 l
水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很" {5 T7 u, ^3 A! R4 |+ O J: }% G5 O
发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见. |2 F6 D: K Y9 _; m/ ?% `: m$ D
老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆9 q9 J4 s0 p" F; p; D$ W
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,
) a0 W; R9 S' B- O; r |心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她
. O X! l( F3 I" Y, q0 G+ L, U走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心
* {) h# K5 k, T( `4 Q0 C$ m/ |4 t( |里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
1 H1 a# F3 [/ N4 w# Z$ a阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,. B% o) J3 R1 z+ [% j
谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,8 B) M1 q! Z' Y. F, V
说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有/ `$ Z" u! m0 ?4 i
胯下的马送给了他。
( |, N% V& B- |- B. l6 u 这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很# q" n9 ^! n9 g: z3 U
多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
" J M9 ] x8 k# m显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条" A; r. n9 `2 R
鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?+ b/ O7 s2 k4 S
人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到
0 a/ j2 J3 c, P$ K秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人+ S! D+ m4 Z F9 s
的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:6 ^) ]* {' }! f% ^; }" m8 q
你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀
' l9 I& F% F, ?: Y. t+ ~7 |9 }- E的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收# O3 N" s5 ]7 U
成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以. D9 U" i. P" R" C
为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
0 g1 D" c+ ]3 i) i6 v, [0 k+ M你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你. J# C% N1 n0 U+ b# k
们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有
8 @; g9 f. [0 f善果回报的。
5 ^( O# f% C6 B I% d4 k! r 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,
8 ?4 C& A% j7 w/ w/ O你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,$ ^7 s+ D7 {/ S V! p8 w
如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。! `) V: O, b1 a
你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们4 r9 h8 S1 L$ m
在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马
3 K, R) {- k5 P$ m) i3 G3 D9 k: C上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。
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