 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,
( u5 p* |. ]- M: S. ?$ I% H水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很
2 v& y P+ G' Y* u6 A发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见6 h: n- n/ \5 Q1 X. G: h
老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆+ j" }% h9 T; y7 B/ Z5 H9 v# U
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,) m5 p3 b8 _" h' ?. q7 y. e8 i$ h) {
心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她
6 s/ @: T# t. s- ?走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心% H0 m2 N: j# b& Q+ W
里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一1 ` @. e& K V7 @$ t6 z, v
阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,( w' P1 F) b f
谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,/ t. C1 F% z; R5 S& L0 Q9 H
说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有$ p, f: e3 J- K" {7 \0 | _
胯下的马送给了他。, i2 a4 l4 e& W1 @# F6 _
这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很
3 w8 I/ V$ P$ X- z- g. o多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不3 H1 j, I. w ~# h8 [) X4 @3 ~
显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条
; t( V( y. F" m. ^- ?' d鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?- l/ h s9 a* e+ E2 _
人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到2 T7 u9 v- ^+ M! b6 O7 M
秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人
! L2 z' w$ x' ~! h- Q4 d的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:
) z/ a: _# F' Y* B& j8 y9 i你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀2 N/ R' v2 B% }
的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
8 n0 e N* a# G7 n% \& T2 `成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以" k* Y" r3 j0 n- P6 @9 i* z5 O
为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
* | t) A7 p3 K1 \4 B C* q8 c你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你
) I) `# n+ E: g/ U们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有4 _* L) w" e$ X' u$ w: B
善果回报的。) d* ?# P; j( |( g- e3 o6 J8 C. Y
所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,4 G; N0 L8 F3 P- _
你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,
$ ^# E" F( ?/ N) g如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。
! R" e# C% X" {你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们
% ?2 a8 @4 O: \' S/ h* \在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马5 P1 N( g) e" |7 x2 U
上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。: k; q0 @7 v! {) z, @ z
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