达真堪布：修了多年还是一点验相都没有，该怎么办？

悦音海螺

    学佛修行是一个非常漫长的过程，在此期间很多修行人会生起厌倦心、怯懦心，还有很多人可能会半途而废。有些人学佛十多年了，在山上修行也有七八年了，但是遇到了一些事情，就轻易下山了；有的人认为修了这么多年也没有任何验相、境界和变化，就毅然下山了。这样会前功尽弃，同时破坏了缘起，以后再想真正修行就很难了。因为破坏了缘起，以后可能经常会遇到这种事情。
0 w* z' j/ ~$ j7 x, _
; s  Y$ V" Q* Q8 Q* j
( ~. C# M- V4 j


% O+ H7 ?) W" `5 q0 M* X    破坏缘起是最容易的，但是想要恢复缘起是最难的。只有真正修行自在的人才有恢复缘起的能力，一般的凡夫都没有这个能力，而任何人都会轻而易举地破坏缘起。这种怯懦的心态，也可以说是一种懈惰，是需要对治的。

- c( R1 z& K$ ?% j4 z: O6 O


- A% O; c, Z/ K* Y  O7 t
5 Y; d0 N) Z% o4 P4 \3 U. `7 H    为了学佛修行，要不畏严寒酷暑、艰难困苦，即使修行时间再长，心里也没有任何怯懦。简而言之，其实就是要调整心态。我们的佛祖释迦牟尼佛，经历了三大阿僧祇劫的苦修，修行的过程中遇见了各种各样的对境，即使再艰难，他都不放弃。我们作为他的追随者，要学习他这种精神，无论遇到何种对境，都绝不退失道心。


* ^4 G7 E7 I0 _6 R  v
+ W) T4 [  T, S) F
! ~' Q* \+ t( j% V  ]# Q7 T) h) }
: i$ f# U2 _4 c6 L    释迦牟尼佛在菩提树下入座时发愿：“不证菩提，宁可粉身碎骨，终不起坐！”下了如此大的决心。由这句话我们可以了知，学佛修行的过程是非常艰难的，但是一定不能失去信心，要坚持到底。
0 \1 ~5 D$ J9 G% H0 w0 u! s
/ l' R; T  S# y. U6 J& E! T
# m; J8 w6 R' c2 A6 C


    我们已经了有正确的目标、方向和方法，只要坚持就行，坚持到底就是胜利。在此过程中，无论遇到何种对境，都尽量去调整心态，遇到魔力即不愉快的事情时，要转为道用：这都是佛的化现，也是上师的化现，是在让我认知自己、超越对境。若能这样想，就会轻松地战胜魔力，也可以从对境中解脱。



6 j. Q( v, E+ \9 H4 q7 {0 J

                           ——摘自《现观庄严论》讲记8