 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
9 W3 ^% H. ]6 R/ C2 C3 @0 f+ c
, B$ I0 o% V# v* ?
$ i/ n2 o& N9 o3 O" [) `5 }* W1 w 学佛修行的时候,尤其是最初阶段,琐事不能多,要放下一切琐事,用一切精力来学佛修行。当真正入道了,进入修行的状态之后,不能有厌倦心。要历经艰难困苦、严寒酷暑等磨难,于一切对境中精进,调整好心态,无有疲倦地精进修行。
" p. w) [5 p! N- v
) }% f/ ^+ }! W' K
4 N7 F7 N( s4 k! f5 {! R 6 d8 v, c% e, R. W( ^
( q6 d1 ?4 a f4 e7 e# j# I; c
; @ e6 \1 a9 d/ B- ] H
比如说修出离心,四外加行反复修了三遍、四遍、五遍,还是没生起出离心,不能有“这个出离心是不是修不出来,我是不是没有修行的福报”这样的想法;再比如修本尊,每天要念百字明消业,同时观想金刚萨垛佛,这么多年来,虽然每天都用心观,但无论如何也观不出来,连金刚萨垛佛的一个手指也观不出来,然后就失去了信心:“是不是我观不出来,是不是我和金刚萨垛佛没有缘分……”不能这么想。
# q/ {+ n( L! b$ W3 e t9 _+ W' R+ [% I i
, w. @$ w: D, ~4 \% g! H
4 `& J) k/ |" K; ?. d. v3 B& ]( b8 i' }) H4 e
& w' s n. O m t: w! O8 e8 X) c 俗话说:“心急吃不了热豆腐。”不能着急,都取决于心态。当你心态真正放下的时候,金刚萨垛佛一下子就会浮现在心里;当你心态真正放下的时候,出离心一下子就会在相续中生起。所以要尽量调整心态,修行的过程中不急不躁,安稳地学佛修行,总有一天一定会产生功德、会超越自我的。这点很重要。
, D3 m# D2 ~7 j B- Y
- M* X$ w& d4 k1 [' _
1 M7 {: T* N, ^! v2 W# X/ B
: m7 |" f. P o3 @0 j7 P* Y
, } ?* [+ y1 T8 U+ P% P% G3 U8 Q$ ]& T4 \
很多人一听说学修大乘佛法,就怀疑“我有这种善根、根基吗?”一听说修大圆满,就怀疑“我是那种上上根基的人吗?”不能总是怀疑自己。否则,说明你不是那种根基的人。对自己不怀疑,才说明你就是密法的法器!对自己有信心,说明你就是大乘种姓的人!! q' _9 D7 f! m% r9 D# l
4 E& x: s, {& J0 B4 w2 \" s
5 v& Q. Q+ P4 T* J5 f! W5 @7 x4 |
8 A9 }' b7 J% t* N* p. u: B
- ?$ S& |( n4 z8 S9 U" ]/ D6 i8 ^
有些人对自己没有信心,我到汉地遇见过很多这样的人,说:“修密乘我肯定不行,修大圆满我肯定没有这个根基,我还是做点善事,念佛号吧!”这种人其实对佛法没有真正生起信心,对佛法了解还是不够。4 ?2 ]+ O/ {. ^: @& ]; t) f- ^% A
; H2 Y3 y: S% q; d5 v" R
0 h6 `; K& g. z/ z' B3 w7 a
% X8 N' D' L, M) k7 W) x/ b& F* d$ {( j
- t8 x1 s t3 {( f) D# _# P# U
解脱成佛是多大事情啊!在此生中就能解脱成佛!如果是一个真正了解佛法的人,真正懂得解脱和成佛重要性的人,这是多好、多令人喜悦的消息啊!但是有的人,对他说今生可以解脱,今生可以成佛,就像在狗的面前放青草一样,没有任何反应,这种人真可怜。
8 z9 h% X+ u) w) M8 Q: N( H8 j- b- e* F( X
& C0 j( v+ V9 ?* [6 v
& S8 K. q" R" @# ?: V: ^. f0 J& [) x
# P+ Z# n3 }9 y4 W( |
+ ?; ?. c8 \! o0 `! x ——摘自《现观庄严论》讲记8
4 w% z: y3 U4 q+ \5 V. h/ k9 j2 Y6 l' s. f# u/ r, y0 R; v
|
|