达真堪布：决心就是发动机

悦音海螺

) U. ~" T+ R2 G8 I5 d
    我们要知道，成佛是非常难的。想要成佛，不仅要断除对自我的执着，还要断除对一切法的执着。那么，怎样才能做到断除法执，放下一切呢？要知道，一切法都离不开这样的本性：都是相对存在的，没有绝对的存在，都是以刹那变化的形式存在，没有一个永恒不变的。当你了知了这样的真相和真理，当你的相续之中产生了这样的智慧和觉悟时，你对事物的执着自然就会放松，乃至会消失。
# a2 w1 s2 _" }4 O* v
- K' w* q1 ?5 \6 e7 [. a


- x1 m) g+ H6 h, [
    要做到这一步很难，因为那些阿罗汉和独觉佛都没有这样的根基和悟性，所以他们没有悟到这样的真理。他们只悟到了自我不存在的真相，他们只破除了自我，断除了对自我的执着。但是他们对其他很多法和事物还是有执着的。所以今生解脱，即身成佛，说起来容易，做起来非常难。我们的佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后才做到。
' P: r  T! u/ U6 |
* ]2 a' `( \; e, M


' s* Y3 T1 B% H9 B4 l
    我们今生今世得到了人身，闻到了佛法，对大乘佛法和密法生起了信心，已经说明我们的福报很大，我们的根基很殊胜。如此来之不易的福报和殊胜的善根，不可不珍惜。
9 Y; u1 I; J. {0 e: X) U* b$ b

7 a0 P1 W3 \( ~! Z  Q/ Q" f
9 ]5 S( L9 Y* e5 z9 \- z
2 I" `6 K& s- o& B: z( g
" R1 ?; V) I' H6 m! m$ R    大家要下定决心，由此决心来引发修行的动力，这一点很重要。好比一辆车，配有发动机才可以前进，发动机的马力大，前进的力量就大。我们的引发力就是树立目标，并且下定决心。我们注重弘扬两个法门，一是藏传净土法，一是光明大圆满；前者是临终往生的方法，后者是即身成佛的方法。当你相续成熟时，随时随地都可以成佛。

0 x6 h7 i- @' r
; p1 y7 p# e& x$ U
! H* V3 S$ K! Q

* H- f7 D* p4 E7 ?. ?  D    虽然，觉性对我们来说很重要，但我们不可好高骛远。首先要树立目标，下定决心：今生我一定要解脱，一定要成佛；不解脱，不成佛，绝不罢休！就要有这样的决心和毅力。
3 g' T% G3 r; b+ m4 d
. c1 J+ X/ g% A/ b3 p! |+ H
9 v( i+ u: O# Y, u1 K- n6 a


                     ——摘自《修心七要》讲记9

8 p' ]- r$ E" z( Z' |( b4 h1 U