 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
! S* [$ ~% G; k; c% v; A& i6 \. `
3 t9 k8 d* \. j9 V+ ~2 p C
无论你的修行有多好，境界有多高，言行也不能疯狂，不能颠倒。藏地和汉地都有这样的人，“我是学密的，我是学大圆满法的”，汉地一些修禅宗和修学其他法门的人，自认为不需要取舍因果，不需要断恶行善，这是错误的。9 B1 ~/ L3 U+ W$ R9 J) I
' ^* Z8 W& z+ E" ^
# }5 m* [% Y# T" u- ?3 Z 9 {1 X. f7 Y. c) }
; I) h/ _3 N1 w* Y- R
) Q3 `3 d3 }7 E, F0 j* g3 \ 佛讲过，万法皆空，因果不空。因果是自然规律，是不会变的。其实空性和因果是一体的，有空性无因果叫单空，不是佛讲的大空性。佛讲的大空性是不离因果的，因果规律其实就是空性，空性就是因果规律，一个是相，一个是体，就这点差别。其实它们是一体的，这二者实际是同一个，是大空性。
9 x8 K* d( I. s
7 E) \( D; W- r# N
5 d# m5 d! B3 m' U7 K- B \7 U
+ }) `9 Z; r9 Z V! ]& R
" b" C4 z h$ q. w, [3 u% ?
7 ?! i" [' x; D6 m9 k: }% t) L' K: F 万法皆空的意思是指没有不空的。但这个空是性空，自性都是空的，是自性空。自性空就是体空，但显现是不空的，因果是不空的，此二者并不矛盾。. B" |0 y* _+ _
) Q; Z) a3 `* R$ s4 w
: P$ y4 G. v+ Z' Z9 K. X' k" L8 P8 C
, _ O* W! M+ e; a- E+ I/ f3 X% ~, A! `0 D- R
& K7 r& q+ a# \$ d 有些人也许心存疑惑，到底是空还是不空？既是空又是不空。之前也讲过二者并存，就是两个状态同时存在，说不存在也存在，说存在也不存在。2 H4 k, s p- d! `+ H
* |/ c- \( ^+ n; o. d" i8 M
5 ~9 ~" A3 `( h( Z
+ w# f7 o( w j/ q
' {4 N2 S4 D$ j- E. n9 \1 I& n% w3 X" a
科学家也是这样讲的，当我们的意识参与进去之后，才能决定。之前是不能决定的状态，其实就是大空性的状态。我们的意识进去之后，就可以判断存在还是不存在。我们的意识是分别念，存在或不存在是分别心的假立，是我们意念的作用。而实际诸法的状态，既是存在也是不存在，既是有也是无，说有也没有，说没有也有。这已经超越了我们的意识，超越了我们思维的范畴。9 [- ~3 ]) p$ ~
' i( I0 p4 `1 B+ ]3 T1 [5 K
: n+ I; B& H3 A
6 U5 g9 J9 ^) H+ t$ I" {
% B+ g4 p, `) e& u3 s5 Q
, q2 y# y1 I9 t; m' ? 显现和空性都是同时并存的，若存在就都存在，若不存在就都不存在。显现指因果，因果是不空的。# O+ C: ^; f& C7 x0 Z7 r
( t9 P9 M! {) t) G+ I+ S5 u$ S; i* x8 Y# v
8 w' J d# I8 g; f- ?% N9 W4 ?' a6 _7 e* W2 |; A5 q, C) F
+ N B8 Q6 D) [3 y7 v5 n
——摘自《修心七要》讲记122 M$ G6 e `5 l9 u. E+ H D M
% k: n+ r f+ A: y, Z# M
|
|
狗仔卡
发表于 2018-7-13 21:06
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡