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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。
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. q, w- r; }! g; Q3 i, t% z少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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1 Y. {0 w7 Y* Q$ V( Q# z9 ~' B( ]宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”' v9 B r$ b. @" Z
乃令举所述《弥陀赞》曰:
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+ X5 p0 u3 H( U3 l无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
2 e# c) n1 c/ e1 n2 L' |9 F' M莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。
5 G* ]& f: n4 h# l0 b阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
1 G. g! k3 s2 j5 m绝非离句如是身,如是感通如是说。/ e+ q' Z- j$ l% s* n
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。0 ~; O0 I% C1 L9 m) s6 b
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
, y9 f! ^) t1 C# `; a! k誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
7 `5 T8 l* R7 q5 ~ |* y我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。7 b) n( P5 p7 [) ]4 Y+ F
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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