道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。4 e6 z$ Q& L- W l* s4 K
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少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。& H6 R5 f1 T. H0 Q3 q9 I ]2 l6 h
- e* i1 R) L* \7 x' Y宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。” x$ d: |4 B" Z+ g乃令举所述《弥陀赞》曰: 3 d2 l/ _2 K( E% L5 a$ L S1 g / T9 v) J2 l6 t p5 g1 J' o无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。4 D b* m# A. c+ j# u/ d
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。, U5 K0 `/ a" R
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。3 I" [- M& e( q/ K" [
绝非离句如是身,如是感通如是说。7 {$ A7 L9 W- P# ]
& S8 j+ ~1 a$ S; E我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。. f5 z6 G. {- j" J" t
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。 4 g1 ~$ ]. k) _6 p誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。/ l `. m9 P+ X$ Y: x
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。; K/ V Q* X3 l/ Y