急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
; `& p: f- B! o% q8 q5 E/ h+ A$ v主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
& D% y# e4 \1 [倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
5 D. ~, ?$ W; \% S- g情想，现作佛身，企报宿怨。
  x* B5 m3 r8 \9 ]# t0 N& ~: N7 |自己心无正见，全体是魔气分，一见便
. i3 n/ E) ?3 G# j  [0 J- Y+ p生欢喜。
从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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! R$ N! I) T! n- c/ H' z[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。