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文怀沙 悼 林北丽

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发表于 2007-4-4 22:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
清明节来到了,恰巧手头上有这本《读者》2007年第5期,P57这篇文章感觉与清明节有点联系,下面我一字一句的转抄过来(不是原创,也不是转帖,只能算“无”了)文怀沙是研究宗教的大师,这篇文章发到宗教信仰栏目里还算是符合要求吧?
1 ~; m4 P/ G# [! U4 \5 d! b5 C
9 x3 x1 Q& W: u' {( L神州有女耀高丘——献给林北丽的悼词》
0 U# b3 O4 |- k: t            ---文怀沙  
   ' v( Y, j$ ]% Y. P) t
北丽今天上午来电话,已入医院,电话里亲口告诉我,她即将辞世。看来行前神志十分清醒,别情依依,嘱我书悼词,她将怀抱我所书悼词一同火葬,这样就了无遗憾云。 & a' y( ?" ?2 q8 a  [# \
' ]; j; ^; ?& T  Y8 h) L4 ]
生,来自“偶然” 8 S$ S' e' T& O' N9 K7 [+ o
死,却是“必然” 7 s- [) L/ ?# B2 ]1 L
“偶然”是“有限” 5 f$ M- w% M, Q, M3 q
“必然”是“无限” 6 y6 y- U' t5 V2 y" K
一滴水如想不干涸 ! U- }% }% G1 L! {
最好的办法是滴入海洋
. t3 t' s$ i* g  V' _. D/ \“时间”无头又无尾
# g- g0 W8 G' n/ R“空间”无边又无际
6 c9 I  t+ ~3 @4 ~- l从“个人”到“人类”
0 f7 C2 @$ _6 @3 c) s9 q; o0 C0 l+ ^乃至我们居住的地球…… . b* V3 {% p3 Y$ @3 q4 e9 {7 |  d
所占据的时空都十分有限
, `" y5 J( P# O3 j# Q5 ?4 \因而我们所知也都十分有限
5 h' }6 `. }, h我们不知道的领域却是无限 - ?9 l. P( U* g, X* {
对于“无限”我们理应“敬畏”
* `% C) a8 w) v: o1 b# H0 b劳我以生,息我以死 ; p' s! D  t4 O) Z+ \4 u+ r4 p% j
生不足喜,死不足悲 % b8 G; w& _  W; t$ C
不必躲避躲不开的事物 # y8 {1 u$ {/ R+ A1 r
用欢快的情怀,迎接“新生”和“消逝”
4 Y2 g1 m8 x: e; b- F. c! y3 Z对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏 + _0 ^; q' T" }2 |
对于个体而言,却是十分新鲜的事
- H) z( f, v) n: p4 m科学最高峰通向哲学
/ t" A9 W  v: ]) {/ F哲学最高峰通向宗教 / i6 ~7 ]" H. K7 p5 I
因而,人类最高的学问 , i* n7 b6 c9 U( v1 U
是谦虚和无愧,善良和虔诚 5 o6 {2 H( ^; l# V, V) m
我童年时代的伙伴 , \8 h9 `. k+ e% i
今年九十一岁的林北丽哟 - ~! {& Y0 }. D6 a0 B
想不到你竟先我而行 / |+ y  A  t; |* q: F. j4 e8 ?3 |
无论先行、迟到都应具备安详的心态
' B" Y/ P. x* e% `( S3 v; d生命不能拒绝痛苦
2 [  U$ ~. P& y甚至是用痛苦来证明的 1 g! k) T" t! F" k4 m
  . j$ h0 c9 X/ Y6 A
死亡具备疗治一切痛苦的伟大品质
# ]5 O$ H5 \* V1 I! g) W请你在彼岸等我吧
! L2 t. N9 r7 l. H7 L1 j% c. G我们将会见一切生活中忘不了的人
5 [; i5 e' `# w2 j他(她)们之中至少有我们共同的朋友 / i" j. s/ E7 ~7 L
其中包括柳亚子、陈仲陶、林庚白、小高…… 3 f' A0 n; _# R& i) z$ i& y6 d
如果死亡是黑暗,可以武断:黑暗后面必然是光明 / s; m, Y, L! ?/ ^% i1 A( E
  & ]% A! e* @1 ?# k5 I
北丽哟,林隐哟,童年时代的朋友 / p& @% o8 n: Z" P( e6 r
我的小老友或老小友哟 5 s" L# M/ e5 u( b
一百年才三万六千天,你我都活过了
8 w1 [3 ~4 E8 y% u7 h& [三万天,辛苦了,也该休息了 . {6 t# E- \1 W! v
结束这荒诞的“有限”
" g6 j8 V  _8 C开始走向神奇的“无限”
4 i. I! a0 `! j# y& @只要想通这浅显的道理
  E; l/ k, r/ Y; h8 M4 h/ P8 B我们就顿时进入了“极乐世界“
5 S4 J7 Y* ?: }5 {" P  " g1 h% Y. J5 [7 u- a- I: ~2 J
乖乖的,九十岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼您)
2 [1 K# v! B# m2 i# s; K( T' O4 |+ b听我的话,不要哭
8 H- b3 l' ?, g1 M9 h8 Y( v* ^' ?但不妨流一点幸福的留恋生命之泪 5 ^( r% L, J8 ^' x
那是照耀心胸的阳光
4 U3 n; G: X/ }. W+ h4 w* p" v我不送你了,请为我祝福,让我将手头的工作妥善完成,属于我的工作
& N0 [/ `2 h# x4 d( U3 @4 L! r也是属于你的工作,那是我们遗赠给我们子孙的啊
8 Q2 I# f. ~( U2 X7 w天上降下的“林妹妹”哟
  \5 L3 I4 V2 P你理该回归天堂,祝你一路平安
1 h* H9 g+ ]6 v  `: M4 V7 H$ d3 y: [我不会死皮赖脸的老是贪生怕死 - U  S) \* L# E; \
别忘了,用欢笑来迎接我与你们重逢
                                     6 l; W, |7 f4 g, N1 ^# H7 {* X
                                   2006年9月14日子夜灯下 , ?5 z  H# l5 W& U+ L
                                          于北京云何孤寂斋
  
& w* O4 O9 d# Y0 q注:一个多月以后,10月18日,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。
8 R( |! X' [, {- X  D" O* S1 y7 R( y- F- a
[ 本帖最后由 beimei 于 2007-4-4 23:30 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-4 22:27 | 显示全部楼层
再转一个崔自默写的读后感:' O" F  ^- `9 d$ W

! W8 f" E2 @9 p( m, ^9 R! A《因无问有   得理安心》' A5 t$ Q$ w7 ]6 Y% y& V5 Z
. R- B) W& `" y6 f& r  }& Z
——读文怀沙《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》' f3 Q3 Q1 ~: ~

( ]+ o, q  v& P                                         # z. s0 B" z% J7 S; a9 `+ L
1 o3 F2 k5 [4 ?- I+ N# C" _
                 ---崔自默
" y  q9 I6 l9 \8 {6 O" \, K9 S$ l5 @( C# Q
$ h8 u' W$ I4 G8 |: }' `1 W

  S. r+ f# M1 m; v" B" j, r# K4 o这个世界上的很多事情想不清楚、说不清楚,可又不得不想、不得不说,这真是很无奈。
  }- m$ Q1 {( M* R  C- L- _* m8 Y
! ^0 L( r% h5 Z7 z. e读到文怀沙翁的《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》,我想了很多,随后又不知怎么说出来。3 ?1 R5 y5 b0 }! U
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既想、既说,总要用言语,而言语的能量虽然巨大,但又那么无力;因为,言不尽意,言语只是一些概念,不能完全回答实际问题,也不能真正解决实际问题。9 W2 ~5 T- u: }; \4 `! Z! v6 \

% ]; B$ u5 t1 z人类的问题,最重大的莫过于两个:生和死;至于其他事物,都不能与之相提并论。——文怀沙翁这篇悼词所追问的,确正是这两个最重大概念。
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' X# H& s' Q8 `, H概念,是对自然存在的描绘与定义,因为主观所以不能客观。什么是生?什么是死?我们似乎已经共同认可了的这两个概念,就真的那么没有疑义、完全合理了么?不见得。实际上,我们被这两个莫名其妙的名词概念弄得神魂颠倒,痛苦不堪,这无疑可悲之极。
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文怀沙翁以哲人的睿智,首先来解析生与死:“生,来自‘偶然’,死,来自‘必然’;‘偶然’是有限,‘必然’是无限。”——把生死与有无比并,可谓高明。
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哲学家、宗教家、文学家、艺术家……这些名号都不足以描绘文怀沙翁思想与言语的特征,那是一个全息的体系,里面不知融通涵盖了多少内容。' K2 N! S+ x6 L) }* m1 j
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有无相生、方生方死,但无论如何,从我们现实的角度观察,由无而生有易,由有而化无难。生命的开始是偶然,既成事实之后,接下来的过程和环节,便是一个接着一个的不容易。人虽然都知道生死有命,但总是患得患失,恍惚迷茫,不能摆脱间间小知而走进闲闲大智,这或许是为情所困而难以理解与解脱吧。
2 y3 \# M* T  @* S  ?! M6 E2 T9 }$ s
从理想与现实的夹缝之间走过来,高唱一曲浪漫的悲歌——文怀沙翁给好友林北丽的悼词,竟然那么轻松自在地把重大的事情娓娓道来。什么生与死,我们不都是匆匆的过客么?相对于无际涯的一往无前的时间和空间而言,我们所能占有的有限的时间和空间又能算得了什么呢?“一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。”——文翁语重心长,拨开迷雾,启发我们去揣摩和想象另一段落的更为无限的值得敬畏的时空,不亦快哉!
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# @4 |8 \: ^" D6 v7 ~: W8 V2 u人,毕竟还是肉身俗物,真能做到不以情为情、化情为物,出有限而入无限,一定需要非凡的力量。知易而行难,做到知行合一,心无挂碍,远离颠倒梦想,一般人只能停留在口头上,或者做思想上的简单运动,这也无可奈何。& |9 \; u) S' {

; e8 b2 I- d8 l/ x# z$ t  K. ]我崇拜文怀沙翁的明理而旷达,他真的是那么的实在、自在,践行见证了他自己的卓然伟智。
+ ~$ y( v; V6 ~4 i: I
8 g8 i, V" {! F: v                                                           2006-10-20于柷敔堂
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发表于 2007-4-5 12:59 | 显示全部楼层
发人深省的好文章!
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