9 T. m0 {3 n3 Z6 k- f3 G- S& S 7 C# R G5 g3 |! g8 G" X什么叫玩世不恭?它指的是人们的一种处世哲学和待人方式,是以不严肃、不恭敬、不礼貌、不尊重、不在乎的态度去对待世界上所发生的一切事。一般来说,持这种态度的人有以下这些特点。- u% S+ g7 P. h9 E! C2 _+ b
5 F. i" p. t; C! A) j# S; J 第一,毫无进取的人生态度。 + A: h. f/ e' Y: r 1 i7 k8 g+ H- ~' e 人活在世界究竟是为了什么?说的太高似乎会被人说不现实,但至少有一点,得有点进取精神,得有点不知足,得有点不满足已有的发展水平,不满足已取得的成绩。一个人若是有了进取心,就会充满生气,就会积极向上,就会大踏步地向前发展。所以,这种人总是想为社会做点什么,为自己的发展做些什么。但是,对玩世不恭的人来说,就不是那回事了。明明是很有能力的,非常聪明的人,但是却什么都不想,不想求上,不想求优,不想求高,不想一步一步地前进,既无所求,也无远大的目标,一切的一切都听任其然发展。做事之前总是有无穷无尽的忧虑,总是怀疑自己能不能干好,患得患失、犹豫不前。那么,这类人他们将时间和聪明才智用到哪里去了呢?用在吃喝玩乐上,用在女朋友身上,用在舞厅、歌厅与女孩子们的周旋上,这类人关心的是对物欲的感官刺激,至于自己的工作、自己的事业,则毫无所求,往往是除了一张“利齿灵牙”的嘴皮子外,其它则一无所成。这就是这类玩世不恭者的人生态度。0 U7 R1 Q$ ]" P; C2 e
2 A( M* D1 a1 |' }" U0 ^
第二,对周围发生一切满不在乎,无所谓,也与世无争。 # t9 D- U1 k( q! c# \+ b Z, s ! O1 M' K4 Z2 F% ^ 大凡玩世不恭者对什么名誉地位,什么功名利碌,都是不屑一顾、不值一争的东西。在这类人中流行的是“一无、二没、三倒”。所谓“一无”,指的是一种极端虚无主义的“无所谓”态度:爱情无所谓,工作无所谓,事业无所谓,家庭无所谓,成功无所谓,失败无所谓,赞扬无所谓,批评无所谓,总之,一切的一切都无所谓;所谓“二没”,指的是“没有劲”,干活没有劲,学习没有劲,工作没有劲,玩没有劲,谈恋爱没有劲……所谓“三倒”,即一切的一切都拉倒吧!即便是在高层次的大学生身上也会染上这种病。譬如,在大学生中盛行这样的“顺口流”:“分不在高,及格就行;学不在深,作弊就灵;斯是陋室,唯吾闲情;小说传得快,杂志翻得勤;琢磨下围棋,寻思看电影;‘搓麻’度光阴,恋爱可调情;无书声之乱耳,无复习之劳形;虽非跳舞场,堪比游乐厅;心里云:‘混张文凭’。” 5 q" I6 p7 l- {; ~+ y
9 V) B0 o- ~- D, r9 K; [- b 第三,对什么都持“批判的态度”。8 a+ c2 u t* `: g( f1 _# m( d. _
3 |" n+ f! Y' x
玩世不恭的人不管是对的还是错的,不管是上级还是下级,不管什么原则还是非原则的,不管是不是神圣、高雅,统统都是伪善的,虚假的,统统都要进行放逸不羁、玩世不恭式的“批判”。这类人无论是对他们父辈、对他们的朋友,或是对他们的领导、对周围的人,都统统、一律地用调侃、放肆的语言进行似讽似嘲、似笑似骂、似怒似喜式地“批判”,对正经的不正经的都批判,其使用的语言尖刻、锋芒毕露,往往使人哭笑不得、下不了台,总之这类人整天地与他人“开涮”,整天地与社会“调侃”,整天对自己进行“自嘲”…… . v5 ]" C4 R8 Q! w% J & k2 T8 j/ M% [8 ?# U% e 也许有人会问:什么样的人容易玩世不恭呢? " Y$ ?) q5 b: O5 ?+ f# c, g- x) Z. S7 Z$ L# h5 M& t$ f- q
第一,过于优越的生活条件容易玩世不恭。玩世不恭者一般来说是些从小就过着用不着发愁生活的人。这类人往往都是出生于物质生活条件比较雄厚、优越的家庭之中,有的则是具有一定地位的“官宦人家”,或是什么都不缺的“高层次”的家庭,从小就过着“饭来张口、衣来伸手”的享乐生活,用不着烦恼,也用不着忧愁,家庭为他们的“发展”准备了一切,因而在他们的生活词典里,什么来得都很容易,什么都满不在乎。因而不懂得什么叫奋斗,不懂得什么叫艰苦,不懂得什么叫努力,更不懂得什么叫代价和牺牲,追求的只是眼前的快乐和放浪。2 M. B) F' _7 s1 T0 G7 r# v
8 u9 X9 S3 P0 [- h 第二,从小就骄横惯了的人容易玩世不恭。大凡玩世不恭的人都有“我行我素”的毛病。有的是“独苗”,是家里的“小皇帝”,父母亲过于宠惯他们,要什么给什么,提什么就满足什么,不依他们就不行,骄宠得很……因为他们生活于一个“没有规范的文化环境”之中,在他们的潜意识中,压根儿就没有遵循规范、遵守秩序的意识,长大了以后,也并不将规范和秩序放在眼里,目空一切而无所顾忌。. o4 m. o2 }5 B& b s; I3 X% u