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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。& w& y( t: g! d: x; N' A8 S
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。+ C/ D5 k; Q/ j! w
2 Q; M# h1 W/ F一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
8 H6 n- h) J9 Q% a9 n6 O" I, k: Y荣耀的源头是神; M. r X6 Z8 ^5 ?- B! `
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。4 J, d% R: N/ i5 F! U1 r8 X
神明确声明祂不将荣耀给别人
5 b4 L/ J. R/ V“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
Q$ y7 w/ X- W! l+ l( ]人的责任是反射而非占有6 u' Z" w3 ? N) t
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。$ R: ?& }5 ?. {5 [2 b
二、偷窃神荣耀的几种方式9 v) ^2 w5 l, } ` t
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
' y2 v4 b8 {3 \$ h' t+ w归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神% K: z. ~! y1 X4 u$ x2 B! ~9 w' L
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神/ b6 C9 T1 j+ [0 b+ l& }8 [4 S
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神" o' t) p; i- |* Q$ w
' d1 _' a) s2 s% J" W) ?6 b三、几个鲜明例子
+ Y3 o* a; K% [1 N$ ]0 P希律王的骄傲(徒12:21-23)
( X( Y3 A+ G: g+ d6 L6 v他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。& |/ D7 a7 p) E9 y1 j7 P. j& U
摩西击打磐石(民数记20:10-12)! e4 C! H. { `, y0 J% s6 D
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。2 g( u- C) ?: p n8 k
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)6 ^, m" u* l; t! V' M
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。9 E5 B( f, [% X; w8 \: I! c
) h! g M# R$ ?- J; k2 g+ {0 n7 F四、如何避免偷窃神的荣耀/ ]- B. ~, n0 V( P- c
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”7 R- V/ |0 N; X, P5 T
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
s: K0 h8 A9 ?2 ^& g0 k心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
7 E3 Z9 q9 C2 D. y; c1 I; x见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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