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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。" T! `' O- W" P" P+ S( P! p3 [+ b4 n
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。2 U8 j% J* D2 k
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则. Y" L5 O N4 G4 y. K
荣耀的源头是神
8 }5 o; Q5 C2 c5 m3 h创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。# T/ w: m- r3 ?& @* n/ n: U2 n1 [% }
神明确声明祂不将荣耀给别人# i; v- w, y3 |5 E0 E
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)+ K( X" H& T0 q1 X3 y! \
人的责任是反射而非占有
6 q, Q+ b( H' \ O- f: M我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
1 M3 L) c0 M1 l3 w二、偷窃神荣耀的几种方式0 g) e, |8 `$ G- @( X- ?- p* F* Q* b9 Y% C
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
' y" Q5 t+ y( o1 d6 C归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神. m6 C0 Y6 n B
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神6 z7 U& C8 @" S7 \7 C9 @
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神2 S9 j* S* G$ B2 [- F9 q+ G
! w ^4 }& L' w; E' s; | V" |三、几个鲜明例子
7 y# ?3 c+ l( b4 [/ F! L& z. J希律王的骄傲(徒12:21-23)
6 U% }' u/ [9 k$ A' r2 J他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
0 U6 R7 f! }1 x6 T摩西击打磐石(民数记20:10-12)
1 T9 T& h" x# `1 e {摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
0 r( A( X" `3 w* R# Q8 n& W7 n尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)9 o! G$ g: h; I6 {
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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6 S9 k M2 s% }四、如何避免偷窃神的荣耀
8 Z! j3 {9 J$ V% ^9 l$ G( b, H常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”# G! N: M- n8 M ^; }8 Q# }# q) n4 W
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
/ @& h3 p+ d( T& z4 T, N" f+ }心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
7 ^" F) K1 ^7 n0 t& f9 J; h见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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