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在处理涉及基要真理的问题时,目标(捍卫真理)和方式(以爱心说诚实话)都至关重要,但策略上需要更加清晰和坚定。
: S# e( I' y9 W, E我们可以将“梦”的内容分为两类,并采取不同的应对策略:& C2 ^1 |( r2 J- F+ O, \3 x
第一类:梦的内容与基要真理直接冲突0 h, Z Q/ }. T' t1 O( V8 l
例如:& K: U2 ]9 p" g, O
梦到“耶稣对我说,所有的路都能通向神”(否定耶稣是唯一道路)。( F9 o5 [+ M: v' h1 | p' S
梦到“神告诉我,我不需要认罪悔改,因为祂已经完全接纳我了”(否定悔改的必需性)。
( O3 {& z. B, g" R# o2 D梦到一个与圣经明确启示的基督形象完全不同的“耶稣”。
7 r; h, A; j* E) l在这种情况下,不能再停留在单纯的共情和探索,必须进行清晰、温柔的真理辩驳。
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. m* z) [4 e! K绝对以圣经为最高权威:
3 ~0 ], U2 k! |- Y; d2 m要温和而坚定地指出:“我完全尊重你的经历,但作为基督徒,我们信仰的最终权威是神在圣经中清晰启示的话语,而不是我们个人的感受或梦境。”
4 i% b, m7 a$ o# z1 Y直接带他查考相关经文。例如,如果梦否定耶稣的唯一性,就一起看约翰福音14:6、使徒行传4:12。如果梦否定悔改,就看路加福音13:3、使徒行传2:38。% U$ i, Q( V. G5 m
运用圣经本身的测试标准:
( s: V- T: k8 F) B申命记13:1-3 和 18:20-22 提供了鉴察先知的原则:即使一个征兆或梦应验了,但如果他引导你去随从别神,那就是假先知。9 v% @5 G; ^. J8 X6 S& Z0 ]
应用这个原则:“这个梦所引导的方向,是与圣经所启示的耶稣一致,还是背离祂?是让你更爱圣经、更恨恶罪、更顺服神,还是让你轻看神话语的权威?” 这个测试至关重要。2 X; }4 F4 _+ x' i5 _" }8 ~9 T
指出其严重后果:( @) N g' {, ^3 V' V! ~
用爱心说明,接受与圣经冲突的“启示”是极其危险的,会动摇信仰的根基,导致灵性上的迷失。“我们爱一个人,就不能眼睁睁地看着他走在一条危险的路上。正因为我爱你和你的灵魂,我必须告诉你圣经的真理。”
|3 E* F" ]2 p. n2 p7 ^将“梦”定性为属灵争战或试探:
- S7 z+ M/ ? h可以提出一种可能性:“有没有想过,这个如此真实、但又如此违背圣经的梦,可能不是来自那位启示圣经的圣灵,而是来自一个伪装成‘光明天使’的灵,目的是要混淆真理、破坏你的信仰?”(参看哥林多后书11:14和加拉太书1:8)。8 J, v+ c/ J0 w7 _- z: m9 c0 d
在这种情况下的“爱”,不是包容错误,而是“爱人到宁愿与他发生冲突,也要将他引向真理”的、带有牺牲性质的爱。
5 Z' ?+ P0 q5 T, C7 Q第二类:梦的内容是关于个人生活的应用,但不违背基要真理
( ] x6 y$ l9 U. {$ N- A; {/ f例如:2 k1 ~7 t0 q, c) W% F
梦到神要他嫁给/娶一个特定的人。
2 a4 z& \* \! L+ G3 b梦到神指示他必须去某个城市生活。
" w/ O f3 ? I5 @梦到神告诉他某个投资一定会成功。
: q3 d- ~- c2 \* [$ V. q/ C) J对于这类情况,策略可以更接近一般性的帮助,但必须引入“圣经智慧”和“客观现实检验”。0 ?+ K! S' E" h$ P, s6 E; o1 D
肯定其寻求神心志的同时,引导至圣经智慧:
. x1 X8 P! o( G& X“你如此渴望明白神的心意,这非常好。圣经告诉我们,神引导我们,更多是通过祂的话语(诗篇119:105)、内在的平安(歌罗西书3:15)和教会的智慧(箴言11:14),而极少单独通过一个无法验证的梦。”% O* Z5 P5 L: Z L4 [8 h
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鼓励进行多方面的印证:: j: g7 o+ c6 ?4 r
提出:“让我们一起来寻求印证好吗?这个梦里的带领,是否符合圣经的原则?你祷告时,心里有从神而来的平安吗?你咨询属灵长辈时,他们有什么从神领受的建议?现实的环境之门是敞开的还是关闭的?”0 T. G2 u: c% y( N' J
神不会让不同来源的引导自相矛盾。如果梦是来自神,它必能与圣经、祷告的平安、属灵顾问的智慧和环境的印证和谐一致。
7 U( _' o: E. A2 X% |提醒测试的动机:. Q6 `$ |1 c- G% d" n& v& J
约翰一书4:1 说:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是。” 试验(检验)是圣经的命令,是敬虔和智慧的表现,而不是小信。 S. R: ?' z; p4 H8 l; `0 j. n
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即使是涉及基要真理,“建立关系、倾听理解”的初步步骤依然是必要的,否则你的话他根本听不进去。但在此之后:, [5 z( ?% D, W8 q# v
对于教义性真理的偏离,必须进行温柔的、基于圣经的对抗。 此时,捍卫真理的清晰度比维持关系的和谐更重要。爱是“不喜欢不义,只喜欢真理”(林前13:6)。
! Y. p6 P. A' Y2 ?3 q- l对于生活应用性的“启示”,必须引导其接受圣经智慧和多重印证的检验。 目的是帮助他建立一套符合圣经的、健全的“聆听神声音”的体系,而不是依赖单一、主观的梦境。2 Q; j4 S* [( H6 l2 L. J
最终,我们的榜样是基督:祂对行淫时被捉的妇人充满了恩典和赦免(约8:1-11),但对混淆真理、引人离开真道的法利赛人,却发出了严厉的责备(太23)。恩典和真理,在祂里面是平衡的。 我们的目标也是如此:用恩典连接人,用真理建造人。当两者冲突时,我们选择忠于真理,因为唯有真理才能使人得真自由(约翰福音8:32)。 |
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