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我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:: N0 U* }, F0 n' O
一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任
6 \. Z5 X8 ]9 w* V: H捍卫真理,抵挡异端:; h" F0 N5 i% G- q* | b9 {, V& y
圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。4 j9 A1 O. }* C# w: O
! w& U' ~5 |& @ A2 t: K: [1 r: i出于爱心,保护软弱者:7 q4 s& V5 l( W( B
真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。1 K. E; u' G* I3 L! C/ l/ X
7 d; j9 a, W9 D8 ^8 o: {8 \对神负责,做忠心的管家:
& q3 w+ {' B3 j. e3 I O; r+ R5 A基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。
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) }: {# p( P. N0 y二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡
+ T+ Q$ D8 ^. t这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。& M$ a7 V. J1 c. h2 b8 E, I
首要的是省察自己:
0 Z/ \6 c- i7 K7 d: V: f, x, C# T在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?( K7 ?. z' c+ z; D) @" U
依据事实,而非感觉:
6 U w" _/ c# }8 g) c不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。: `8 K6 u- K* T
0 e/ W, ~+ [, z- u O/ L" L言语要公正,有节制:
$ c! D# I1 ?; X ]即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。
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三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回9 _+ t+ u- X/ t s: F& u& p9 }
7 k$ d9 @. y0 u5 Q基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。
8 R* j D/ b/ z: `3 O* u, T“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)1 H4 H& L5 d! B- g |4 A
即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。
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1 X% D+ p/ U$ ~* u9 F对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。
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5 b \1 X- v* z- v* m5 e正确的做法是:. b6 K F* W2 k) x6 f a
靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。
* R6 f1 V0 [' \+ V$ x( g8 h, R按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。
- M, X5 j+ ^2 g0 T用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。% s7 L5 I) N& n
凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。
, X' w( A: x1 o8 `以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。' }, ~: ~4 O' p% ~" f/ ~1 \9 q
最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
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