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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。1 y0 T! ~' C- Q+ J
! p8 R6 Z1 x. F4 f牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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一、圣经确实承认属灵争战的存在5 k) D1 _& n# ~+ ]- F0 s
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
# `: D( ?2 ^2 A' P例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。2 j: t9 P) J q) w
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
! m, P, t2 l9 O$ l+ \, Z1 L: w所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。2 X6 |6 O3 y( m
7 e2 w% `* E5 p+ C- Y+ E) R二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
1 Y/ X3 s W9 i5 n3 Y7 x( A圣经给牧者最清楚的托付是:
, l6 v4 J* N1 X" W: ]传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
}( v, f* c2 T Y: Y+ H新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
3 \5 r( \1 Q% A* c; s反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
6 o0 g+ v: d' l+ K这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。* n4 \( T3 k5 C% O7 h* ] r
三、什么时候牧师可以参与?- z- D* B% g( A8 b' b
通常有几个前提:
* D9 G. T' v+ C) k1 }! F① 先排除心理或身体原因
) f2 C$ H/ l) r很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。4 f- H2 M2 T; S7 J! F: f
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
- U) l3 Z6 n- K: R0 H! s# s② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
9 @; t p# T, N6 I3 A7 M5 b0 p0 k圣经没有复杂仪式。$ |% A- T i/ S% h* g" F/ H
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
: A( f8 y0 ?2 M' P而是:祷告;奉主名;倚靠神。
{" _; w6 D1 t) f" s, Z0 |重点不是人有能力。
/ x" Z1 K0 j. Y5 X: C' R6 ?( N# @9 F③ 必须有教会监督) n0 E' o0 M4 J+ r6 X
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。8 R% T2 R9 c Z! c. r* O- |
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
% `3 G! b! N6 s6 u9 s/ l# u四、什么时候要非常警惕?
5 u- V- B7 Y @' p% l/ r% ~如果出现以下情况,要小心:2 Y; Z6 R8 E; t# w+ j, \
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。3 W8 w) d I: Y* Z4 O
这些往往已经偏离牧养。7 @' ?7 N9 l8 ^. ?, E$ A) F
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五、真正重要的一点(很多人忽略)
0 V# T9 i. F* Y- w3 f新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
* m, B1 W+ S7 b: r0 L而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。7 G% j9 _* q# `, u- _
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。5 O! S- e1 ^. W5 b3 u2 q
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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' _9 X) ?& {# w x% Q六、一个成熟的总结% w6 R; X8 p" ^, ^# P7 i% W
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。% w6 R; e# ?9 R+ O# Q F' C+ D
7 V9 P8 |. g& U) ]# c( y真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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