 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2009-1-30 17:54
|
显示全部楼层
回复 44楼 的帖子
没有人被上帝无缘无故抛弃,与神隔绝乃是因我们的罪。信耶稣,罪得赦免,与神和好。不信耶稣,便要自己承担罪了。
* X ]. `: j" Q+ O5 Y
, j9 d$ ~$ K0 c( P: _5 nJoh 3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
. Y0 \1 h2 G& h$ U P9 Q
% w* O( a" ?: E/ M( r- O1 x5 H8 P神拯救人,人的罪得赦,是有一条途径的,这是神定规的,就是信耶稣。& N$ n* s8 p0 f
( @5 n! W& _/ {+ e) U, G- ?从神的拣选的角度看,仿佛你不信是因为神不让你信,我想这样解释很多人不能接受,因为我们忽略了人都是罪人,救恩是恩典。
, I% n* \' n0 c' O; C. f8 w
4 ]7 X* L; v4 e2 u1 ~+ S1 X% V有人曾经讲过一个比喻:有很多的乞丐在一起,过来了一个好心人,他给每个乞丐100块。如果他给一个乞丐200块,别的乞丐有权利问他说,你为什么不给我也200块呢? 吗?8 T* ` ?+ l( g
, z8 `' Q" a2 C) _0 E7 ^2 m在神的拣选这方面,还有一种说法(比较容易接受):神的拣选是基于神的全知预知。神预先知道一个人不会信耶稣,所以就不拣选他。
' R3 b; E9 f# o* L$ n6 }) h1 X
6 {. S$ C0 k( [: V. g! u罗马书 8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。29 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。30 预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。$ z: Y/ A5 e9 U; u+ ^0 |$ K
. I2 m6 z% O, K这样理解有一个问题,神的拣选仿佛是人的决定的结果,而降低了神的主权。1 R! E% a& Q: x7 v) `- Q
1 B2 M0 ~6 T! \2 S6 g' @7 G+ `
所以你看到了要完全把这个问题说清楚不是容易的,神学是讲究逻辑的,但神不是逻辑能够说清楚的。
, }- k5 \* ^2 w0 `6 O8 t, ^2 C; o1 X0 H& x
神的话是可信的。 |
|