绚烂迷乱印度游

小熊之家 · 发表于 2009-3-5 20:57

太美了！

占个位，等着看泰姬陵。

[ 本帖最后由小熊之家于 2009-3-5 20:59 编辑 ]

小熊之家 · 发表于 2009-3-5 21:02

原帖由青鸟于 2009-3-4 07:01 发表 / b/ G# S' Q) e, y; n! a
! J, D7 W$ g Y6 w, J0 P
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不好意思，不是那个意思，向你道歉~
- W, b, L0 Y; I. M( R只是说很多时候是我们主观的态度决定了我们的感觉而已，西庙群是个公开的景点，也有很多游人会带着孩子参观，这里的雕塑其实主要是描述生活场景的，性爱只是其中一部分，因为 ...

我只是开玩笑，别当真。
你的游记写的很好，非常感谢！

lunik · 发表于 2009-3-5 21:34

很惊叹印度的这些古老建筑和传说。。。感谢分享

青鸟 · 发表于 2009-3-20 09:06

第五站：阿格拉8 v9 _- Z% J5 o% O/ W
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因爱之名
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4 |: y9 [% ^+ G* d% y; u, k“在英国，你娶你爱的女人。在印度，你爱你娶的女人。”
% Y! x- X% N: |9 Z+ B3 s- O; z1 B& e
火车在夜幕中抵达阿格拉，我们直奔Shanti Lodge，有Nikki的交情在，老板很热情地招待我们住下。从Shanti Lodge楼顶的餐厅可以完整地看到不远处的泰姬陵，在并不强烈的灯光里，泰姬陵沉静肃穆，带着令人无法抵抗的吸引力。: F/ {- O! d' Z1 ?4 u8 f u3 h

5 z" |) p( ~8 I& i; ?8 f( i泰姬陵的爱情故事感动着很多人，据说阿姬曼•芭奴是来自波斯的女子，美丽而贤惠，忠心陪伴莫卧儿第五代皇帝沙贾汗十九年，历经战乱，沙贾汗深爱她并封其为“泰吉•玛哈尔”，意为宫廷的皇冠。后来泰姬在39岁时因为难产死去，沙贾汗一夜间熬白了头发，他决定为宠妃建造一座全世界最美丽的陵墓，以表达他对宠妃的思念之情，同时，下令宫廷为她致哀两年，禁止一切娱乐活动。还有个说法是泰姬临死前要求沙贾汗为自己修建一座美丽的陵墓而且终身不再娶妻，沙贾汗全都答应了。6 u- O; u6 L/ s2 F* Z
5 i/ X( m$ P9 r) S' Z6 w/ A3 ], S* [3 I
沙贾汗为了纪念娇妻，倾举国之力，用二十二年的时间建造了泰姬陵，泰姬陵位于亚穆纳河转弯处，整座建筑物是完美对称的阿拉伯建筑模式，全部选用大理石建造，并镶嵌无数宝石作装饰，精美绝伦，当时沙贾汗动用了本国以及波斯、土耳其、巴格达的建筑师、镶嵌师、书法师、雕刻师、泥瓦工共计两万多人参与了泰姬陵的建设。传说他也曾设想在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓，中间用半黑半白的大理石桥连接，死后与爱妃共眠。但泰姬陵的施工使国库空虚，国力衰竭，泰姬陵完工后不久，沙贾汗的儿子奥朗泽布篡位，沙贾汗被囚禁在了不远处的阿格拉堡，之后的八年，老国王每日只能依靠在窗边凝望爱人的陵墓，以寄托自己无尽的思念之情，郁郁而终。
: t7 z# n8 C4 W2 q* [) c
. X. K6 C+ ~ Z0 v泰戈尔曾说泰姬陵是永恒面颊上的一滴眼泪，以此来形容沙贾汗和泰姬.玛哈的爱情，令人感觉凄美浪漫、忧伤绝望。我猜想泰姬一定是极聪慧的女子，在她与沙贾汗结婚的十九年里，她一共为沙贾汗生了十四个孩子，几乎一直是在生孩子，而她同样了解沙贾汗对建筑的痴迷和狂热，美丽的建筑与爱情联系在一起，在某一时刻凝固，或许就代表了永恒。2 O; E; _2 r4 G7 k

2 Q! d; t' J. w! _( W: d那个清晨，我来到“永恒”只需步行五分钟，一大早来到泰姬陵门口，已经有不少游人，作为印度不可不游的景点，泰姬陵聚集了来自世界各地的游客和旅行团，门票是750卢比（约合人民币120元），也是印度行中最贵的一处，但是依然很值得。那天是周末，也有许多印度人阖家老小来度假游玩，当地人的门票仅仅是50卢比而已。

泰姬陵大门

泰姬陵

走近泰姬陵

洁白的泰姬陵

河对岸的阿格拉堡，天空有鸟飞翔

穿过泰姬陵前的门楼，当我第一眼看到泰姬陵，并没有震撼的感觉，因为各种图片早已冲击过我的眼球，在传说中，泰姬陵似乎更加完美无缺。但当我围绕泰姬陵走上一圈，避开直射的阳光，赤脚坐在泰姬陵大理石台阶的阴凉处，感受着来自石头的温润凉意，用手抚摸那些精致的大理石拼花，静侯着亚穆纳河上吹来的风，看河面平缓，波澜不惊，内心宁和平静。我看到印度人全家度假的温馨场面，父亲抱着女儿，姐姐牵着弟弟，也有结伴出行的朋友，集体出游的学生，窃窃私语的情侣……，我用相机偷偷地拍他们，没有人生气，甚至还很配合地招手，于是我留下了许多的记忆，那些艳丽的色彩，是泰姬陵最美丽的风景。

印度人喜欢的拍泰姬陵的方式，揪着洋葱头尖，他个子不够高，唯有....

墓室入口抱着指示牌的小男孩

一群学生

女孩

学生

扮酷，有点机车小子的味道

女学生总是很乖巧的

另一群学生，校服蛮特别

女孩

小胖娃

小女孩也会拍照

哥哥

弟弟

还是一群学生，我看到他们不由自主地想到了~~蜡笔

一群老太太

不知道在笑什么，开心的模样都是类似的

女人

红纱巾的神秘

她有一双大大的眼睛

沉思

靓丽的风景

背影

飞扬的笑容

印度女人们站在一起，到底会有多少种颜色？

情侣

一家人

父女

而我们，不知不觉中也成为他们的目标，有时候变成了明星，也被别人偷拍，被人围观，天知道为什么印度人对中国面孔如此好奇和热情，学生们还要求跟我们握手或者合影，我喜欢他们眼中闪亮的光芒，羞涩的微笑，然后像小鹿一样跳开去，回头偷偷地看，而那些母亲，会高兴地把还抱在怀中的Baby就放在我们手上，也有小帅哥有天生的镜头感，顾盼生姿。

猜猜他们在围观什么？其实圈子里面是我的两个同伴......

准确来说，类似的姿态不能叫做偷拍了，但是大家都很友善

我留恋着那样的时光，不想离开，在色彩之外，我看到了印度家庭的和睦，还有纯真与爱。《恒河—从今生流向来世》一书中引用了一位曾留学英国的印度教授的话，“在英国，你娶你爱的女人。在印度，你爱你娶的女人。”一句话似乎涵盖了印度的信仰、婚姻与家庭的关系，而一路所见的印度家庭，甜蜜而温馨的场面，让我对这句话有了更深的理解，种姓制度的实际存在，或许令他们不可以自由地恋爱，但不意味着他们不尽忠于家庭，接受婚姻也接受自己的命运，应该做的，能够做的，就是去爱自己的家人。

从泰姬陵出来，去了阿格拉堡，也就是沙贾汗当年被囚禁的地方，红色砂岩建筑雄伟瑰丽，透过窗棂遥望河对岸的泰姬陵，不知当年的国王，是如何度过浸透了惆怅的日日夜夜，所幸最后他的儿子奥朗泽布还是将他埋葬在泰姬陵的墓室里，放置在泰姬的旁边，只是由于奥朗泽布也不敢破坏泰姬陵的完美对称，所以沙贾汗的石棺偏在一边，成为泰姬陵里最不对称的物事，无论如何，他们重聚了。

阿格拉堡

漂亮的门

凝重的红色的建筑

大殿

河对岸，是美丽的泰姬陵

在沙贾汗被囚禁的地方，体会他的心情

从阿格拉开往斋浦尔的火车晚点，尽管印度火车晚点是常事，这次晚三个小时还是我们遇到的最严重的一次。在站台上遇到了两个比利时男人，记得那么清楚是因为我们没搞懂“Belgium”到底是哪里，引得那个男人几乎把整个欧洲地图画下来给我们看……，等车的时候我们一直在聊天，谈论印度以及对印度的印象，当同伴问他是喜欢欧洲式独立的家庭关系还是喜欢印度式的大家庭时，他犹豫了一下，我看到他眼中交织着复杂的情绪，然后他回答说，喜欢印度式的……
8 Q$ [4 q0 C* y- T7 E7 c& o我们看到了印度式的生活，我们都在回味，自己缺少了什么。* {9 P9 N$ h$ E: q7 K) P
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火车凌晨一点半抵达斋浦尔。

小熊之家 · 发表于 2009-3-20 16:58

泰姬陵，真的好美！

e987a654 · 发表于 2009-3-22 11:13

riny · 发表于 2009-3-22 17:57

图好，文章也写的好，继续

朝阳 · 发表于 2009-3-22 18:14

印度是个神秘之国

学习啦 ,写得不错 .

往事 · 发表于 2009-3-22 19:41

真不错！有机会应该去看看

山河 · 发表于 2009-3-22 19:55

印度是我向往的国家，他们的建筑，文化，宗教，以及首饰，纺织物，都那么丰富深厚，没想到青鸟比我先去阿，我都已经向往了那么多年了，可是至今没去。
照片非常美！

沧海月明 · 发表于 2009-3-22 19:56

向往~~~

青鸟 · 发表于 2009-3-24 00:49

谢谢各位支持！
36楼的观者，有什么觉得不明白的吗？

青鸟 · 发表于 2009-3-24 00:55

原帖由山河于 2009-3-22 20:55 发表 6 |4 E' U1 \: ?( ]* B% j
印度是我向往的国家，他们的建筑，文化，宗教，以及首饰，纺织物，都那么丰富深厚，没想到青鸟比我先去阿，我都已经向往了那么多年了，可是至今没去。
! K# N+ u }1 H9 V4 c: s照片非常美！

山河现在哪里呢？最近有没有去何处云游？
今年国内有很便宜的机票，很多朋友都在“疯狂”出游，比如往返美国也才3700人民币（含税），往返德里2000多一点，我都很眼馋啊！
印度的确非常值得去，下一次的话考虑可能去南印，据说那边民风更好，保留的东西也更多些。

comycn · 发表于 2009-4-30 02:28

图片真漂亮，羡慕呀

青鸟 · 发表于 2009-9-6 07:17

本帖最后由青鸟于 2009-9-6 08:49 编辑

旅程停顿太久了，继续。

第六站：斋浦尔

电影院里的颂歌

当电影院的观众们自发地同声唱起了歌，霎那间我被感动……

斋浦尔是拉贾斯坦邦的首府，位于印度西北的拉贾斯坦邦，是与伊斯兰教势力誓死战斗的印度教战士—拉杰普特族的根据地，“拉贾斯坦”意为“拉杰普特的土地”。这里有印度著名的几座“彩色城市”，包括“粉红之城”斋浦尔，“白色之城”乌代布尔，“蓝色之城”焦特布尔，“黄金之城”杰伊瑟尔梅尔……，临近沙漠的干燥空气里，鲜艳而充裕的色彩极其醒目耀眼，代表了每个城市的个性和特点。5 m4 `! Y1 \4 l3 V5 u

0 Z' h5 z/ c) \3 B- {1 I X斋浦尔旧城里的建筑整体采用了统一的粉色，跟我们想像中的粉红并不大相同，而是有点接近土壤的玫瑰红色，据说是在1876年为了迎接造访此处的英国国王，才将所有的建筑物进行粉刷，继而延续下来。现在看来的颜色，有些斑驳有些又太簇新，颇不协调，让怀抱着粉红浪漫憧憬的我们有一点的失望。城市的标志可算是那座著名的风宫了，风宫墙上密密麻麻布满953扇窗，场面浩大。墙后没有壮观大堂，没有华丽房间，只有如蜜蜂巢般的窗户，这些窗户是用红砂石镂空而成，呈半个八角形，当年王后和宫中妃嫔就是从这里偷偷地窥视街道上的繁华景象的，当我们走入风宫内部，发现原来这样的设计非常巧妙，通风采光无不良好，无论里面的人如何走动，外面的人都看不到。

风宫5 O5 o) ~. } F# ^

. e9 Z7 K. R5 E5 N+ U4 J0 c
# v3 _. F; M0 M! U$ n, s风宫内部
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& q; S: a/ V6 |4 |0 k# a0 W; [4 e风宫看出去的街景
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( @% {6 T, r* V1 h7 T- {0 c' O
7 i) y+ R+ U( u' p窥视
, u1 t: z2 S+ j& g
' t) }) r4 w2 @
- i% w" O2 d' G8 W- K5 b/ h2 e风宫正在进行的装修工程有许多女工

斋浦尔城著名的琥珀宫在城市北部，浅黄色的古堡建造在山丘之上，蓝天之下尤为瞩目，古堡建成于16世纪，沿着山路拾阶而上，仿佛也回到了某段印度的历史中去，大象门正在整修，掩盖不住的地方，那些精美的雕饰绘画，满溢着伊斯兰风格，古堡内部的装饰十分豪华，其中以“镜宫”最为著名，因墙上装饰了数不清的几何形状的镜子，入夜时分，只要一点烛光就可以造就漫天闪耀，彰显奢靡浪漫。
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6 f* k8 n7 r# f) U* b琥珀堡. L$ G7 E$ V7 P# y' v$ w
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8 u+ \' |8 v/ X大象门（正在整修)
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精美而繁琐的墙绘2 E" P, E( m1 \" g+ c2 a

0 o: b+ s) N: ~3 a# ~0 R0 `3 H5 D7 \
奢华的镜宫" r- b7 u" O, K0 h9 X* v

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2 I0 N: Z) L- G% G琥珀宫里的艺术馆" C* _, D. p: w2 \
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艺术馆里的画作$ G7 l& v7 N) n4 K) Y7 G/ V
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泥水女工很会摆姿势
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, A& V3 S1 S8 f/ J5 S. v5 W+ s遇到的一家三口
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8 s/ S1 _9 g3 f' q! X0 w# _0 d4 Q
. j" g  ?7 C+ A1 _9 K一群女游客，笑容灿烂  u$ V' i1 w! M

斋浦尔的湖上宫殿是16世纪时期，拉贾斯坦君主在炎炎夏日为了避暑，而特别在人工湖中兴建的，如今人工湖仍在，宫殿却已荒废，从远处望去，水影之上仍觉华丽，岸边人声寂寥，只能见到身穿沙丽的印度女子，在湖边汲水。) v" o+ Y" E. c4 X

0 }& |5 H" G% e* R( `) M湖上宫殿+ t: o, i! d" k: h7 h
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寂寥的湖边

载着我们去琥珀宫的三轮车司机年纪不算老，我们却喜欢叫他老爹，喜欢他爽快的性格，不虚开价格，也不多言多语，一路上还开心地哼着小曲，悠然自得，受他的感染，我们也唱起了歌，他听着就更高兴了，摇头晃脑的享受着我们的歌声，他嘴里偶尔还冒出过一句话：“Money is nothing，Life is everything.”简单的一句话好像一句颠破不灭的真理，那可能是他生活中快乐的源泉。第二天去城市宫殿的时候，出了旅馆的门又遇到了他的车，熟人见面份外高兴，大伙自动自觉的跑上了他的车，聊天的话题也多起来，还问起他的家庭，他有两个女儿，他一定很爱她们，在他的车子上印着女儿SARAH的名字，那是否意味着即便他出门在外也感觉得到，女儿就在身边。

城市宫殿是由印度王公萨瓦伊.斋.辛格二世于1726年建造的宫殿，至今仍然是印度王公的住所，其中一部分改建为博物馆，一墙之隔就是如今城市的中央，熙熙攘攘。碰巧城市宫殿里正在拍摄一部电影，据说是欧洲的一部小成本制作，这边厢导演、演员在觐见宫里摆开设备讲戏排练，那边雇来的本地裁缝踩着缝纫机为剧组缝制拍摄用的道具，戴红头巾的看门人坐在椅子上饶有趣味的做旁观者。我们也好奇的观望片刻，不知道故事的内容，只见漂亮的女主角和一位老者在宫殿里来回走了两三次，女主角的蓝色沙丽格外亮丽。' c  t% [8 }1 u0 J
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城市宫殿里的穆巴拉克陵0 h# g7 Q; A% b$ u
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+ m: A2 \. L- D: U+ @( e觐见宫
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红墙的另一边还住着王公贵族' l# }" m4 D- r( L& v  S* A
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8 p/ h2 m! c1 M6 V# c电影的一个场景% Z2 g% d# M8 b
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红帽子是宫殿的门人
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在斋浦尔，我特地安排了此处的一个晚间空档，和大家一起去看了一场电影，在斋浦尔最好的一家影院，事先从报纸上查看了电影的放映时间，报纸给当时那部电影《Sigh is King》的评级是三颗星，似乎还不错。印度的电影院保安严密，随身小包要经过安检，场内不允许拍照。电影院内部的装潢颇有些皇宫内廷的味道，罗马柱，粉色的墙纸，红色的地毯，我们买的是最贵的票，折合人民币不过20元，比国内60-80元的票价可便宜多了。印度的电影长度基本都是两到三小时，还有中场休息，观众们可以去买杯咖啡和茶点小憩一下再继续，《Sigh is King》讲的是一个锡克族青年莫名其妙的成为黑帮大佬的故事，场面挺大，跨越场景很多，还有澳洲的城市镜头，其中少不了俊男美女的爱情追求，结尾惯例是集体群舞，欢喜收场，一部很轻松搞笑的电影，虽然我们一句话都听不懂，也同样能跟印度人一起笑出声来，末了大家意犹未尽，说不如回到德里再去看一场。
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电影院
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  q; k+ o" A7 N8 M6 _4 d6 l/ @% |. e' s
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令我格外难忘的却是电影开始的时候，先是播出了一段拉贾斯坦的宣传片，片中各个颜色的城市轮次登场，衣着艳丽的人们欢快地跳着舞，唱着歌，“拉贾斯坦，拉贾斯坦……”场内所有的观众都在合唱，唱着他们故乡的名字，霎那间我很感动，感动于他们的乡情与热爱，“拉贾斯坦”四字朗朗上口，我不由自主也跟着小声吟唱起来。

caoqian · 发表于 2009-9-8 15:03

LZ辛苦了! 这么好的游记,让我仿佛身临其境.
顺便问一下,印度治安怎样?去那里旅游安全吗?

青鸟 · 发表于 2009-9-9 06:18

个人感觉，印度还是蛮安全的，当然会有胡搅蛮缠的小贩和车夫，听说火车上的小偷也挺多的，不一定遇到，没遇到就感觉安全。我去的那段时间，德里发生过爆炸，焦得布尔发生了节日寺庙里践踏死人的事件，这些事情在印度时有耳闻，我们的宗旨是，见到人多就不去凑热闹，平日注意饮水卫生，不吃街边食物，一切顺利，平安归来。
事实上，印度是值得一去的地方，去过的人又大多分两种，一种认为那里是地狱，一种认为那里是天堂。

沧海月明 · 发表于 2009-9-15 10:42

又有下文了呀

感觉国家是挺美的，就是传说的治安啊什么的有点怕怕～～

ivanwu1215 · 发表于 2009-9-26 07:06

好帖子！长见识。

青鸟 · 发表于 2009-10-11 00:38

又有下文了呀
( V7 R2 ~0 J( ~( W8 V/ v" s感觉国家是挺美的，就是传说的治安啊什么的有点怕怕～～
1 }1 A Z k* m/ j6 w沧海月明发表于 2009-9-15 11:42

是的，虽然懒，旅程还是要继续，我会把它写完的～
印度治安没有想象中那么糟糕，不用怕。

青鸟 · 发表于 2009-10-11 00:39

好帖子！长见识。
$ c) H4 n/ U( V l' ?1 ?ivanwu1215 发表于 2009-9-26 08:06

谢谢关注，会继续。

青鸟 · 发表于 2009-10-11 00:45

本帖最后由青鸟于 2009-10-11 02:04 编辑

第七站：乌代布尔
纯色热情
Gudu的摩托车载着我穿过白色之城的大街小巷，去寻找我喜欢的那首赞颂罗摩的曲子……

又是一夜的火车，清晨我们到了“白色之城”—乌代布尔。3 c, T3 P2 }5 d7 |1 n2 Q# K5 ]

( ^1 @" t" a; W7 |: y6 j: @乌代布尔的空气里带着清朗和湿润，此处位于沙漠地区，却拥有难得的几处湖泊，是当初的邦主修建的人工湖，成为城市中的明珠，城中房屋大多为白色，环境优美，大概便是“白色之城”的由来。
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% F9 T( \: Z2 G0 d. r, b( p" T) ANikki在这里也有相熟的朋友，于是我们来到湖边区，在小巷里找到了Gudu开的家庭旅馆，房间只有两三间，比较简陋，通风不是太好，也看不到湖，我是有点失望，难得到湖边，想住在高处或能观赏到湖中宫殿夜景的地方，Gudu告诉我楼顶的餐厅可以看到湖景，登高远眺，果然景色开阔，颇有些心旷神怡的味道，于是便住下来。
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" t D! {4 Q7 N俯瞰湖上宫殿# R- Q% v3 [6 h) I

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. i3 Z, `* @: E2 x- q, e遥望城市宫殿) Q7 Y) P* u2 }9 H% T9 }0 }* j4 V {8 N

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我们翻看Gudu店里旅客的留言本和相册，看起来曾经有很多的韩国人来此住宿，甚至还有专门来此举行印度式婚礼的韩国人，在我们看来挺想不明白的，但存在就有它的意义，至少，这里的厨师会烧米粥，可以照顾到我们那位中暑发烧的同伴。餐桌上Gudu用来放餐巾纸的小塑像质朴而有韵味，我很喜欢，他说是委托一个乡下的朋友烧制的，于是我向他买了一个，用衣服包的厚厚的带回了家。

城中首要参观的景点就是湖畔的城市宫殿，这座大理石建造的大型宫殿里陈列着王室的收藏和摆设，有来自拉贾斯坦邦乃至波斯、欧洲的家具和装饰品，数之不尽的房间，层级而上，可以从露台俯瞰白色之城，即便是墙壁，也镶嵌着精美的玻璃、镜子和壁画，美妙绝伦，而室内展出的印度细笔画令人叹为观止，也是本地特有的，与阿格拉的大理石、斋浦尔的宝石、瓦拉纳西的丝绸一样，是不可错过的特产。
城市宫殿外景

俯瞰白色之城

宫殿入口

宫殿内部一景

宫殿内饰

精美的外墙

人宛如画中

不知是哪一位邦主，画像很可爱

宫殿前玩耍的孩子

城市宫殿北侧，有一座建造于1651年的乌代布尔最大的神庙—贾格迪什神庙，墙面和外墙雕刻着精美繁复的塑像，虔诚的信徒正在默默诵念，印度邮政曾经以该寺和中国的白马寺为题材发行过一套纪念邮票。

寺庙的雕塑

繁复精美的雕塑

夕阳下的雕塑

虔诚的信徒

走到Pichola湖边，黄昏里湖上宫殿如同浮在水面，妹尾河童在《窥视印度》中描述过它，并住进那里绘制了房间的俯瞰图，从前湖上宫殿就是达官贵人的落脚处，如今酒店依然价格昂贵，普通房间费用是13000卢比，约合人民币2000元/晚。湖边的建筑物墙上绘制着标语图案，鸽子们在快乐地寻找食物，卖艺人的琴声偶尔响起，在游客寥寥的此时，他也难以找到知音吧。

黄昏中的湖上宫殿

湖上宫殿夜景

湖边的长椅在暮色里有一抹萧瑟的意味

卖艺人

同伴们都喜欢乌代布尔的清幽闲散，于是大家决定改变一下行程，改坐夜班汽车去焦特布尔，以便可以在白色之城多玩半天。我们去了尼赫鲁公园，荡舟在法塔赫湖上，也去了环境幽雅、繁花似锦的侍女园，传说是邦主为一位侍女设立的园林，至于民俗博物馆，以收藏拉贾斯坦地区木版印染、各国木偶、民族服装和面具为主，有短小可爱的木偶表演，非常有趣。

法塔赫湖

清幽的侍女园

民俗博物馆里的小木偶

木偶表演

在我们回到了旅馆的时候，Gudu说带我去买我想要的曲子，我很惊喜，刚到的时候跟他提起过我在恒河上听到的那首曲子，他说附近街区没有，没想到他还真的带我去找。于是我坐上他的摩托车，原以为并不太远，没想到摩托车穿街过巷的开出了大半个城区，一直来到一个类似音响市场的地方，有很多卖CD碟的铺子，看起来跟中国的很像。Gudu带我到一个店里，老板很轻易的就找到了我要的那首赞颂罗摩的曲子，我很高兴终于找到了它，也非常感谢Gudu的热情周到，Gudu只是憨厚的笑笑。临出发去车站前，Gudu拿来一块大大的白色纸板，请我们留言，说要放在门口，给到来的中国客人看，他已经预见到了未来的日子，中国游客将会日益增长，我们也真诚的写下自己的感受，并祝他生意兴隆。

青鸟 · 发表于 2010-7-29 07:17

本帖最后由青鸟于 2010-7-29 08:20 编辑

第八站：焦特布尔
拉普人的太阳城

梅黑兰格尔堡的讲解器里传来了悦耳的中文男低音，终于让我们感受到游览的贴心惬意……

从乌代布尔到焦特布尔是没有火车的，我们改为了夜铺班车，班车的车况还蛮不错，干净，底层是座位，上层才是卧铺，还有玻璃门和窗帘保证私密性。上车的时候我奇怪的是当地人多数是坐着的，铺位上的大多是各国游客，后来我明白了，原来躺着还不如坐着，整晚车行在颠簸的山路上，躺在卧铺上就类似于煎锅里的煎饼，一路上不停地被抛上抛下，左摇右摆，遇上刹车就一直往前溜到隔板上去，恨不得找根绳子把自己固定在床铺上，还谈什么睡觉。

班车到达焦特布尔是凌晨四点多，我们几个迷糊着双眼，黑暗里辨不清东南西北，叫了路旁的tutu车，找了一个钟楼附近的Guesthouse的名字叫司机带我们去，那是个老实的司机，也没乱开价，找不到还帮着问路，直到为我们按响旅馆的门铃。跟旅馆老板胡乱讲了价要了房间大家就赶快休息，“煎饼”出炉了，要好好睡个觉。

日上三竿，缓过了疲劳，众人磨磨蹭蹭的起来，耀眼的阳光下，看清楚身处的城市之中，漆成蓝色的房屋，还有蓝色房屋之上的梅黑兰格尔堡，气势雄伟，而我们的旅馆，原来就在城堡下方。

蓝色之城焦特布尔，位于塔尔沙漠的入口处，是1475年，由当时的拉普人王公焦达作为马尔瓦尔王国的首都建造的。全城的建筑统一都是蓝色的，据说这样可以防蚊。由于在沙漠入口处，此处的阳光越发的灼烈，空气也明显干燥起来。
梅黑兰格尔堡是焦特布尔的象征，我们也似乎就是为它而来，雄伟的古堡如今有完善的基金会在进行管理，门口的景点讲解仪居然有中文的，沿途而来是第一次享受到中文服务，终于不用背着英文讲解仪半懂不懂的，那悦耳的男中音，抑扬顿挫讲述着拉普人的故事，讲述着梅黑兰格尔堡—拉普人的太阳城，终于让我们感受到印度景点带来的贴心惬意。

城堡内庭

雕花的窗

宫殿内景

打瞌睡的看门人

讲解仪里还讲到一个故事，有一年某位王公出城作战，按照拉普人的传统，作战不是战胜就是战死，可是那位王公没有赢，也没有死，所以回来的时候，王后拒绝为他开门，可真是烈性的女子，拉普人的尊严是最宝贵的财产，那是他们的传统，必须捍卫。而梅黑兰格尔堡也是拉普人在诸多的困难之中留存和发展起来的，管理相当完善，站在城堡俯瞰，整个蓝色之城尽收眼底，如同蓝色的海洋，无疑，太阳城就是拉普人的骄傲。

古城中心的钟塔，是民众聚集的地方，这一天我们看到钟塔下的广场上，人们簇拥在一面墙下，墙上贴着一张又一张的相片，似乎在进行着什么仪式，开始同伴还以为是在选举，打听之下才知晓，原来是前两天某个节日，在附近的寺庙里发生了拥挤踩踏的不幸事件，这个街区死了四十多个人，街区的民众正在举行悼念的仪式。听到这个消息，我回想起在两天前在斋浦尔看到的报纸，报道了这场悲剧，事件中死亡了140人。在印度，类似的事件发生的太多，看着墙上大部分显得稚嫩和年轻的脸孔，我的心情如同明媚阳光下一场突如其来的暴雨，不禁沉重起来，生命本是变幻的无常，祈愿那些早逝的生命，免却今生的痛苦，早日进入下一世的轮回。

钟楼入口处有一家路边小档，是一位老伯卖的omelette，铺子虽小，却极有名，上了大名鼎鼎的LP推荐榜单，以至他家的生意好的不行，多少国外游客慕名而来，甘愿坐在简陋的小凳子上，在苍蝇的围绕里品尝他家有名的omelette，而旁边几家小摊也打出类似的旗号，如果不留心，说不定就吃了李鬼家的出品了。我们几个也不免俗，一边吃着热情老伯提供的美味食品，一边翻看他捧出来的一大摞留言本，老伯还分门别类呢，拿给我们的都是中文版留言～，于是，我在其中有了发现。我看到一篇去年8月15日的留言，签署的名字是我认识的一个南京网友，看着她娟秀的笔迹和口吻，我想象着那个可爱女孩吃完了小吃写留言的调皮样子……我们在网上交流过印度的旅行经验，可是还没见过面，没想到先在印度与她的字体相识，也是一种玄妙的缘吧。想到自己也经常会在走过的地方留下文字，不知道未来的哪一天，会不会碰巧有一个与我相识的人，无意中就翻看到呢？

今夜的火车，返回德里。

青鸟 · 发表于 2010-7-29 07:36

本帖最后由青鸟于 2010-7-29 08:37 编辑

第九站：阿姆利则

锡克族盛典

金庙的水池旁都是包着头的锡克族人，他们在我们的眼里，就是代表印度的活生生的标志。

阿姆利则位于印度旁遮普邦西北部，与巴基斯坦接壤，是锡克教胜地—金庙（Golden Temple）所在地。锡克族是印度众多的民族里不能忽视的一个族群，其鲜明的特色、刚烈的性格和蓄须包头的形象，在很多外国人的眼里，甚至就是印度人的象征。

锡克教于1469年由第一任祖师那纳克创立，其修行之地就在阿姆利则的金庙，锡克教奉行严格的一神论，并礼拜几代祖师，“锡克”梵文原意是学生、门徒的意思，即信徒自称都是祖师的门徒。锡克教强调人人平等，反对种姓制度，虽然印度乞丐很多，但锡克教徒中很少有乞丐，因为锡克教徒强调勤劳、勇敢，而且内部团结，互为兄弟姐妹。从第六代师尊开始到第十代师尊，锡克教为了对抗莫卧尔王朝的压迫，逐渐发展成为一个带有军事化色彩的组织。此后在英国统治印度时期，锡克教徒就占军队人数的四分之一，以英勇善战著称，现在，印度军队中有15％士兵为锡克教徒。从锡克族第十代师尊开始，男教徒的名字后面要加上“辛格”（Singh），意思为“雄狮”，而女教徒的名字要加上“考尔”（Kaur），意为“公主”。

锡克族人还有着一段可歌可泣的历史：1984年，发生了著名的“阿姆利则惨案”，时任印度总理的英迪拉·甘地为镇压分裂主义分子下令炮轰锡克教胜地金庙，这也导致她不久后被锡克教保镖枪杀，这一事件最终引发了当年印度教徒与锡克教徒的激烈冲突，共有约3000余名锡克教徒在冲突中被杀。2004年，印度国大党在甘地夫人的意大利儿媳、拉吉夫·甘地总理的妻子、今日国大党主席索尼娅·甘地的领导下，在大选中一举击败人民党主席瓦杰帕伊领导的全国民主联盟，获得组阁权。由于索尼娅·甘地出生于意大利不是印度人，为了防止印度政坛因她的出身而分裂，她推举有“印度经济改革之父”之称的原财政部长，现任国大党高级领导人曼莫汉·辛格为总理，从而使曼莫汉·辛格成为印度历史上第一位锡克族总理。

旁遮普邦是印度有名的“粮仓”，属富庶之地，却不是非去不可的旅游景点，我们把阿姆利则列入目的地名单，除了锡克族的金庙之外，还想去看看印巴边境的一场表演，余秋雨在其游记中曾描述过那有趣的场面，让人充满好奇。

德里到阿姆利则的火车票的难买程度甚于去瓦拉纳西，当时我就怀疑是否遇到了当地的节庆假日，这个设想后来在金庙面对熙熙攘攘的锡克族人得到了证实，一个在义乌做生意的会说中文的锡克人，告诉我这是他们两年一度的大节日，为此他带着全家从义乌赶回来，就是要在金庙的池塘中沐浴礼拜。

作为锡克教的圣地，阿姆利则意为“花蜜池塘”，而金庙则由锡克教第五代祖师阿尔琼1589年主持建造，1601年完工，迄今已有400年历史，整座金庙的建造共耗费750公斤黄金，庙门及大小19个圆形寺顶均贴满金箔,在阳光照耀下,熠熠生辉,一直以来被锡克人尊称为“上帝之殿”。

如今的金庙早已没有了当年的剑拔弩张，恰逢节日，来自世界各地的锡克教徒汇聚于此祈求平安，大理石桥上,密密麻麻的教徒摩肩接踵。我们寄存了鞋子，赤足踩过门口的洗脚池，按照规矩，头上还必须包头巾或者戴着帽子以示尊敬。踏着暖洋洋的大理石板漫步池边，走在围绕着金庙的长廊下，从各个角度都能看到倒映在池水之中的金顶圣殿，看到虔诚的信徒沐浴祈福的镜头，在那一刻一切都很简单，信徒们都不属于自己，属于神......我又一次频频举起相机，我喜欢类似的场景，如同在泰姬陵的那一幕，没有什么比这样更贴近人群的方式了，他们的民族信念、宗教信仰和发自内心的虔诚与快乐，让旁观的我感同身受，心中充满平和与安静。

阿姆利则街景，小摊、车夫和警察

金庙入口

金庙

信徒们在池塘中沐浴

锡克教第十代师尊要求成年的锡克男子必须做5件事，即：蓄长发、加发梳、戴钢手镯、佩短剑和穿短衣裤。这5件事在锡克教中具有特殊含义。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛，是锡克教成年男教徒最重要的标志。加发梳是为了保持头发的整洁，也可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。不过，今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑，但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍，尤其是在梳好头发之后，再包上一条长长的头巾，成为锡克教徒的典型形象。
沐浴前信徒细心地把短剑缠在头顶

父亲在给儿子包头巾

孩子们也要洗礼

可爱的小公主

殿堂里的沉思

他们的微笑

阿姆利则与巴基斯坦的拉合尔接壤，据说两国边境的降旗仪式极其吸引，去过的朋友形容说：“一群黄公鸡和绿公鸡……”，于是我们慕名前往观看。金庙门前就有不少小巴每天下午接送旅客前往边境，观看那场热闹的边境秀，恰逢节日，前往边境的人们更是络绎不绝，进入观礼席有印度士兵指引，分男女座席和外国人座席，除了不用买票，跟观看一场演出差不多。仪式未开始前，印度民众不断的涌到通道上跳舞，等到仪仗兵们开始高喊，观众席的人们就高声附和，拍掌喝彩，那边厢巴国士兵也高声呼喊，不过观众人数实在是比不上印度人群，有点寡不敌众的味道。

印度仪仗兵

为祖国加油的印度人群

两国国门和观众

接着看到穿黄色军服的印度仪仗兵大跨步队列出镜，手臂扬的高高的，大腿几乎举到脑袋上，跺脚啪啪响，以示印方军威，那边巴基斯坦仪仗兵穿深绿色服装，同样是高高的扇帽，同样跨步跺脚，高喊口号，两国士兵在国门前对峙，两国民众为己方加油打气，直到双方同步拉下国旗，关闭国门，才叫告一段落，人们意犹未尽地散去，如此一场边境狂欢，实在叫人大开眼界。

印度仪仗兵的卖力表演

印度国旗和巴基斯坦国旗同时落下

青鸟 · 发表于 2010-7-29 08:06

本帖最后由青鸟于 2010-7-29 09:07 编辑

第十站：德里

最后一站

在北印的旅行，来往最频密的城市还是德里，我们总是朝至夕发，德里变成了中转站，是第一站，也是最后一站。

一夜的火车，把我们从阿姆利则送回了德里Niazmuddzn火车站。新旧德里的火车站共有五处，我们都比较喜欢这里，因为人少，也很干净，尤其是行李房，绝对看不到四处横串的大老鼠，车站周围还设有24小时营业的餐厅咖啡厅，感觉舒适方便。

已经是北印度旅行的最后一天了，我们将搭乘第二天凌晨的飞机回广州，于是大伙决定不住宿了，前后在德里一共呆了三天，却没有住过一天，都是早上的火车回来，晚上的火车又再出发，也可能是对新德里火车站的老鼠和主集市的脏乱印象不佳，我们都无意在德里过多的住宿停留，但是德里的几处著名景点还是不能错过的：印度门、红堡、胡马雍陵、甘地墓、印度国家博物馆。

红堡坐落在德里旧城东北部，是一座用赭红砂石建成的壮丽宫殿群，整个建筑物设置成八角型，其外观与阿格拉堡非常相似，传闻莫卧儿王朝第五代国王沙贾汗因爱妻泰姬玛哈逝世，在故都（阿格拉）处处触景伤情而迁都德里后，仿照著名的阿格拉堡设计建造了红堡，1638年动工，1647年建成，倾全国之人力物力，历时近10年，耗资9000万卢比，为印度最大王宫。我觉得，沙贾汗就是一位酷爱建筑的国王，他的狂热爱好和他的爱情结合在一起，才诞生了伟大的泰姬陵，也就是因为这许多宏伟的建筑，劳民伤财、导致国力衰败，他才最后失去了王位，万事皆有根源，他作为国王的功过无法评说，他留下来的建筑倒是铸就了永恒，流芳百世。

宏伟的红堡，城堡上竖立着用上等白大理石刻成的小塔，并用黄金、钻石和宝石镶嵌装饰。1947年8月15日，印度首任总理尼赫鲁就是在红堡宣布国家独立。

门口停着军车戒备

觐见宫是昔日国王亲理朝政之地。这是一座三面敞开的殿字，只有东墙上原有用宝石镶嵌拼成的色彩绚丽的图案，1857年民族大起义时被洗劫。宫殿内墙中央有一个壁龛，前面是国王的大理石宝座，高约3米，上面刻有花鸟。树木等浮雕，雕工细腻。

堡内最豪华的白大理石宫殿叫枢密宫，是国王与大臣商议国家大事之地，宫内原有一座世界闻名的“孔雀王座”，长约2米，宽1米多，用11．7万克黄金制成，上面镶嵌钻石、翡翠、青玉和其他宝石，下部镶嵌着黄玉，背部是一棵用各种宝石雕成的树，树上站着一只用彩色宝石嵌成的孔雀。底座有12块翡翠色石头。台阶用银子铸造。如今，这个王座已不复存在，只有王座上方的墙上还能看到当年国王沙贾汗下令雕刻的波斯文诗句：“如果说天上有天堂，天堂就在这里。”枢密宫北面是一座三室相连的宫殿，为国王寝室、祈祷室和谈话室，至今都保存完好。

1857年英国人占领了德里，红堡被作为英军军营使用，大量的建筑被改造成殖民风格的军事建筑，有很大一部分莫卧儿王朝花园被改造成英式花园，直到1947年印度独立，至今仍可以看到英式的楼房。

胡马雍陵墓是莫卧尔王朝第二个帝王胡马雍的陵墓，始建于1562年，历时9年完成，是阿克巴时代莫卧儿建筑风格发展中一个突出的里程碑，它巧妙地融合了伊斯兰建筑和印度教建筑的风格，开创了伊斯兰建筑史上的一代新风。整个陵园规模宏大，布局完整，坐北朝南，平面呈长方形，四周环绕着长约2千米的红砂石围墙，陵园内景色优美，棕榈、丝柏纵横成行，芳草如茵，大面积的花园围绕着穹顶、拱门的蹲坐陵墓，给人以威严、宏伟而又端庄明丽的感觉，显示胡马雍墓的设计者受波斯艺术的影响并在此基础上开创了全新的莫卧尔建筑风格，是伊斯兰教建筑的简朴和印度教建筑的繁华的巧妙融合，据说泰姬陵的建筑也是参照胡马雍陵建造的。

胡马雍陵公园里游人稀少，踩在方石铺成的公园路上，走在郁郁葱葱的树荫里，或者在阴凉的陵园建筑里小憩，清静优雅，与围墙外大街上的喧嚣形成鲜明对比，连小狗都知道这是休息的好地方。

关于圣雄甘地，网上简介如下：莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi；1869年 10月2日－1948年1月30日），是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父亲，也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力反抗”主张，影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。

甘地墓简单、古朴，四方型的黑色大理石台，在绿草如茵的陵园里并不显眼，这里没有甘地的尸骨，他的遗体在此火化，骨灰分别撒在恒河和印度最南端科摩林角附近的印度洋、阿拉伯海和孟加拉湾三个海水会合的洋面上。如今，大理石平台上的一盏长明灯，象征着甘地的精神永存。

墓地出口处有一石碑，刻有摘自甘地1925年所著《年轻的印度》一书中所列的“七大社会罪恶”：
　　搞政治而不讲原则(Politics without principles)
　　积累财富而不付出劳动 (Wealth without work)
　　追求享乐而不关心他人(Pleasure without conscience)
　　拥有知识而没有品德(Knowledge without character)
　　经商而不讲道德(Commerce without morality)
　　研究科学而不讲人性(Science without humanity)
膜拜神灵而不做奉献 (Worship without sacrifice )

回头看看我们的世界，我们的社会到底是怎么了？为了政治目的、物质利益和金钱，上演了多少幕“社会罪恶”，把良心和道德都抛到了九霄云外，怎么去创造一个温馨美好的生活家园？甘地所期盼的公正与美好不知何时才能到来。

自从埃及看了博物馆归来，我对博物馆好像有点上瘾，所以也不会错过印度国家博物馆，它是在印度总理尼赫鲁倡议下于1949年建立的。馆内目前拥有20万件展品，藏有公元前三世纪至今的印度不同地区和时期的各种珍贵历史文物，涵盖了印度5000年的文化遗产。室外也陈列着许多精美的石雕。

在博物馆几个小时逛下来还真是觉得困倦疲累，于是我们去逛康诺特广场，一圈又一圈的游逛，也没有特别的收获，如果错过了在其他城市看到的好东西，在这里也一样找不到，错过了便不再，世事往往如此。

最后我们决定去看电影，康诺特广场上最好的影院，不能带包和相机，影院也不提供寄存，真叫人犯难，最后当地人介绍去影院后面小巷里的私人保管，也就是一个大箱子，登记一下，思量了一番我还是把我的相机寄存了，但是看电影的时候心下揣揣不安，要是保管的人把箱子一窝端走，我丢了单反相机加镜头可就损失大了，再想想既信人就不要疑人，如果真偷走我在这电影院里也做不了什么，还不如踏踏实实的观赏电影......只可惜这部电影实在是有点沉闷，色彩很艳丽可是完全看不懂，诺大的影院加上我们也只有十来个人在观看，我们也只能当作消磨时间，看完了拿好相机和行李直奔机场。
看的就是海报上的《DRONA》

一路还算顺利，出租车很快到了机场，可是我们的航班竟然被取消了！深夜也找不到人可以处理，最后还是打电话给广州的朋友联系南航交涉，南航又联系新德里机场方面，几番往复为我们安排了东航飞往上海，再转飞广州，又是机场的一夜，几乎跟刚来的时候一样，披着披肩半梦半醒等到凌晨四点，上机、起飞、离开……

旅程也是无法复制的，我只是有了新的打算，下次，去南印度看看。

青鸟 · 发表于 2010-7-29 08:21

印度影像本——人物篇

在印度拍照无疑是件很爽的事情，浓郁的异域文化、丰富而炫目的色彩，最重要的是，印度人那么喜欢拍照和被拍照，他们的热情洋溢如同灼热的阳光，他们好像都是模特，会主动配合甚至并不要求看你拍出来的作品，他们一点也不介意被偷拍，因为他们也偷拍，他们一直带着笑，眼神闪闪发亮，在这种时候，拍摄形形色色的人物比拍摄景物更要丰富有趣的多，看我的影像本。

斋浦尔城市宫殿里的一个印度女人，墨镜里倒影着宫殿一角

恒河上为我们撑桨的船夫

开往乌代布尔火车上的父子，当时我想拍那个男孩，可他一直跑来跑去动个不停，我根本无法对焦，最后是他的父亲，按住他还把他的脸扭过来对着我的镜头，就留下这张可爱的父与子

克久拉霍西庙群里见到的小男孩，衣服的颜色跟母亲的镯子很配

阿姆利则金庙里的一个小女孩，回眸一笑，牙齿雪白

克久拉霍西庙群的警察，沉静的坐在阴凉的殿堂上

乌代布尔的黄昏，湖边的卖艺人，曾向我们推销他自己的音乐CD

阿姆利则金庙里的一对锡克族老夫妻

斋浦尔琥珀宫里的警察

阿格拉堡里遇到的一对母子，母亲亲昵的爱，孩子你为什么皱着眉头

克久拉霍遇到的一对情侣，大方地合影

乌代布尔街头午餐时被一群小女孩围绕着，这是其中一个

另外一个是小美人，年纪小小的已经有股明星味了

阿格拉堡里遇到的男学生、女学生

阿姆利则金庙里刚沐浴完的锡克族信徒，看见我的镜头，他捋着胡子得意洋洋

还是在金庙，他们本来举起手机在拍我，我也对着他们举起相机，于是他放下手机有点不好意思

金庙里两个可爱的女孩

克久拉霍东庙群门口，提供饮用水，舀水的妇人

斋浦尔风宫整修工地上，一个清秀的男孩工匠，脸上还带着石灰水的痕迹，眼神里有一种说不出的迷惘神色，我很喜欢这张相片

新德里的印度门广场，女孩子们在跟泡泡嬉戏

芳子吾吾 · 发表于 2010-7-29 08:25

太美了，有时间还得重新好好看一遍！相信有许多本土印度人士去过的地方还没有你这十几天游的地方多！谢谢LZ，让我们见识了传说中的佛教发源地，真的好向往某天能亲临其境！

青鸟 · 发表于 2010-7-29 08:41

本帖最后由青鸟于 2010-7-29 09:45 编辑

印度影像本——动物篇

如果某一世沦落到畜生道，要做一只小动物的话，生活在印度应该是不错的选择。在印度随时随处可以见到动物，牛、羊、狗、猴子、小鸟、松鼠......它们与人类共处，在拥挤的城市里或宁静的乡村，自然和谐，他们不怕人，人们也不会伤害它们，甚至在瓦拉纳西的小巷，人们还要为神牛让路，至于那些老弱的病牛病狗，也可以在街上找食物，甚至死后有机会漂浮在恒河......在印度，动物们拥有生命的自由和尊严，何其幸运！这组片子里的动物都是自由自在的，不是在动物园，也不是在笼子里，它们在城市的草地、公园、神庙前还有街上散步、玩耍、寻找食物，跟人们一样，有自己的生活。

各色的鸟

可爱的小松鼠

传说中湿婆神的坐骑就是神牛“南迪”，所以至今印度教徒不吃牛肉，印度街头，牛随处可见，甚至阻挡了交通也没人驱赶，地位神殊。

奥恰的神庙前，这头牛低头冲着我直冲过来，一副捍卫的姿态，我看势头不对，唯有落荒而逃。

羊儿们怡然自得

克久拉霍西庙群里的一群长尾巴猴子

采花贼

沉思

悄悄话

帮忙

一家三口

印度门广场上，无比惬意的狗

青鸟 · 发表于 2010-7-29 08:49

57# 芳子吾吾

其实我这十几天还是太短，感觉上匆匆而过，浮光掠影。
谢谢你喜欢。

青鸟 · 发表于 2010-7-29 08:50

很久了
但是终于写完了

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