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原帖由 purifiedmind 於 2009-4-24 23:50 發表
& ?& Q. T5 ] n/ @我建議你能別個角度去看「死亡」:生、老、病、死,其實是人生的過程,請仔細去觀察世間萬物,凡人、事、物(生物、微生物、植物、動物等)都是有生有滅的。就算是塑膠也有生命,亦是有生,隨著時間的邁進,亦同樣有壞滅的一天,隻是時間太長遠,人沒有大長的生命去觀看它們的死亡。硬把「罪」與「死」關連在一起,好像不很洽當。 ) ?+ q7 y% r5 n. O6 q( }+ n; x! W3 v
7 J2 M* w+ Z" U! C, ?% u* G原帖由 Onesimus1970 於 2009-4-29 19:12 發表
. L) m* O. ~8 O! n* q如果我還沒有信耶穌,我可能會接受你的看法,其實我過去也是這麼看的。但是自從信耶穌以後,我就接受聖經的看法。
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原帖由 purifiedmind 於 2009-4-29 22:23 發表, K5 D* B8 f n, q+ O; ]
謝謝你的回覆,請問何以會信耶穌之後,突然會改變而接受聖經的看法呢?
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0 q) I' f6 s2 t: E& {% a& m原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-29 19:12 发表
4 v. q0 O0 a8 B% Y5 A M信耶穌以後,每個人的心思意念都會改變的,不是突然,而是不斷地更新。聖經是標準,因為我們相信聖經是神的話語。
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# M3 `6 |3 I A) z1 Q很對不起!我絕對不同意這樣的講法。「信」要「正信」才是「正道」,當信的基礎不穩固,容易走入歧途,正所謂『有信無智,增長愚痴,有智無信,增長邪見』。多年前,我初踏入佛門,有很多資深佛教徒常大談他們所謂的佛學思想,聽去總覺得與佛經原文大相違背,把佛陀神化了,行事作風亦不十分合情理,甚至可以說霸道無理。但我只心想,我學佛是要明理的,所以我沒有跟隨他們的行事作風,而且看了很多佛學的經典去充實自己。. t6 b% z! z( z; g# `
- ]/ K( e( [% e, ~0 {0 T% q我會建議你誠心徹底地自我審查,不要再被聖經轉了,是要你去轉聖經,這樣信神才有意思,亦無愧於帶人去信神。我非常贊成人信神,因為比較易入門,可以培養善的種子,再進一步,更可以透過明理去啟發智慧。祝智慧增長!' y! M0 I8 D! l3 H4 Y# k
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[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-3 19:35 编辑 ] |
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