我要每一条都给你驳倒了,你是否跟我去教会? - R/ l+ ~; U' m" Z5 j, f) x/ l7 }紫光 发表于 2009-12-26 21:44
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想得美,27楼你就说不通:" m: c" K5 | x# N0 \ 天快亮的时候,也就是天还没亮,3 o* n3 R, i( ~ 出太阳的时候,也就是天已经亮了,8 A+ L1 E1 {( u& b. T1 D 黎明,也就是天有点亮 9 C4 v' o$ U( C( w8 v. X! l4 }约翰:清早,天还黑的时候。5 v9 u; k* _" Z/ k4 K. `9 S- i h9 s + _* {- [, ]5 h! ^' l+ Z" [ 这么明显的矛盾,你还想蒙混过关呀? + |+ U4 }. O: m8 t高潮 发表于 2009-12-26 21:58
高潮同学,你还能记得三年前的今天你所做的每一件事的细节吗? 7 y/ e- F3 Y, N1 z+ A2 F紫光 发表于 2009-12-26 22:23
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。9 ^5 |2 p1 w; s1 k+ z1 ]3 r% f 8 M' c; Z! \9 c 同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... 7 n0 c& |' m) J1 ~8 y- E! w扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
问题是主旋律很多地方小提琴拉的是“多”,钢琴却是“累”,管弦是“米”,这样的合奏会是什么效果呢? ) h$ |& @7 o, Y+ j% {9 H& Z/ K3 ?) I" J% a' z+ M% N" i ; z8 [3 c1 | csmallhill 发表于 2009-12-27 09:16
偶可能会不记得,但神会不记得吗?圣经到底是不是神默示写成的?1 }- V# z0 Z/ ]2 G7 ?: v8 q 高潮 发表于 2009-12-26 22:40
是在神的默视下,但是是由“人”写的。 : g% l6 U. l. T6 G6 H7 t既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ...# h" `1 T9 W- ^ f 紫光 发表于 2009-12-27 10:03
是在神的默视下,但是是由“人”写的。! Y% D9 q% v$ O' v+ K. h& J 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ...! L6 X( ? `7 i, t# Y) W; X* \& B! T 紫光 发表于 2009-12-27 10:03
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。4 Q& I' s5 p& ^/ _7 W 2 I/ @# O9 C7 s4 Y 同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... . K% Z- S! D6 }+ Y0 T扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
42# 扁舟 ( |& C* o5 ~' }7 D) A1 C. @, j7 i% G' v 這是一種 rhetoric, 很動聽,但實質上並沒有說什麽。 \! w6 ^9 g. D4 | Xxian 发表于 2009-12-27 15:41
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。 1 q' O) L) j0 O$ Y3 @3 a # C. V/ B- ]4 i5 @) B! J" h+ n同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... / q7 b7 H/ k! Z. V+ m扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
如果你有能解释6楼的矛盾的文章,欢迎帖出来,就怕你找不到~1 F8 G2 h$ Y8 I' d- j1 S 高潮 发表于 2009-12-27 12:57
当然有类似的文章和书籍,我向你推荐一本《墓石玄谜》。 2 l# p; y' D# A 紫光 发表于 2009-12-27 19:47
希望大家都去看了再回来讨论 - [4 `; L. \, O$ J% [Onesimus1970 发表于 2009-12-28 16:48
48# Onesimus1970 ; z( R& v7 R. _ 這本書看過了,書中所說的所謂事實,作者說他查考過了但並非如此,因此得出的結論也是漏洞百出。這書已給批駁了很久,在神學辯論上也不會用到,因為太易給人駁倒了。( Y; X; O! U( Y# h Xxian 发表于 2009-12-28 21:39
谁批这本书了?我很想看看。 0 u2 e$ A/ ?, _ & L: R% R& C; v7 v* N+ P# ~& n你认为什么是没有漏洞的? 4 L1 G& G: a+ L( h3 d( w; P人是进化而来有没有漏洞? 4 M1 p$ A: P6 w. B6 }6 N" G你认为人有灵魂吗?' A" v8 ^ D( E5 ^5 a0 V 紫光 发表于 2009-12-28 22:09
〖 四卷福音书所记载关于耶稣复活的事迹,不尽相同 〗这些歧异,是否令复活的真确性出现了疑点?http://www.zschurch.com/bible/church/001/163/chapter41.2.html#241
但对约翰福音来说,此事有重大意义,故此约翰详加记录。
可能是因为某些原因,彼得约翰离开墓穴时,没有将他们在墓穴中目睹的一切告诉抹大拉的马利亚;或许他俩不察觉,原来马利亚缓步跟在后面。
54# 邮差 0 U9 t2 k! O7 C9 X7 y: ` : i; p J( j6 z7 R6 f+ e( ~這網站上所說的,就是很標準的誤導,建議朋友們上去看看,自己作一判斷,這裏我只隨意選兩個例子﹕* O! ]6 ^: l) N9 {" r. { ( S6 B( f3 p" X- ?是很無賴的說法,四本福音中三本完全沒有說彼得到過墓前,只有约翰福音,這是明顯的矛盾,不能說 ...3 Q& d3 z/ q5 S+ C; ` Xxian 发表于 2009-12-30 21:27
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