我要每一条都给你驳倒了,你是否跟我去教会?3 z# B8 t& q( j/ M 紫光 发表于 2009-12-26 21:44
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想得美,27楼你就说不通:$ {" l! z: k3 R3 Y5 b& M 天快亮的时候,也就是天还没亮,8 q% R% U- H) V+ ? 出太阳的时候,也就是天已经亮了, $ N0 F: w, _" L/ O黎明,也就是天有点亮 2 O m8 d0 o; i1 w约翰:清早,天还黑的时候。 : A: P! r/ v1 g+ A" {$ d# o9 W7 F J' `) p% x; Z" \5 r" Z 这么明显的矛盾,你还想蒙混过关呀? ! ^& Y5 q4 J( C9 z. U高潮 发表于 2009-12-26 21:58
高潮同学,你还能记得三年前的今天你所做的每一件事的细节吗? * D$ D0 U) D0 T# \) J- ?紫光 发表于 2009-12-26 22:23
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。 # |: }' y1 v! ~% i: s: p1 e& G/ ?2 I& R8 P3 n 同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ...: Z( `4 R$ G6 C7 ~+ T 扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
问题是主旋律很多地方小提琴拉的是“多”,钢琴却是“累”,管弦是“米”,这样的合奏会是什么效果呢? ! o, }# u$ q# E( P, v: D5 _/ f7 ~0 H. r- c9 I- z , ]! J, U% M8 L U2 q" T; l smallhill 发表于 2009-12-27 09:16
偶可能会不记得,但神会不记得吗?圣经到底是不是神默示写成的? . M3 E9 f3 j8 X' v. V高潮 发表于 2009-12-26 22:40
是在神的默视下,但是是由“人”写的。$ [9 L' O8 U! ]& Y 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ... 3 {1 I) a5 z" |5 ]紫光 发表于 2009-12-27 10:03
是在神的默视下,但是是由“人”写的。( i3 X' p% X9 R0 [* h* u2 a. J+ H 既然是人写的,那么对于一件发生在60-70年前的事情,如果约翰说晚上,马太说早晨。你大可以质疑一下,但是4位作者都谈论的是清晨发生的事,而且我前面已经说了,几个妇女从 ...( c3 y* r5 {8 Y 紫光 发表于 2009-12-27 10:03
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。0 q) g' W' [* D+ o! t5 _8 N : F, }, r$ \3 R; ]6 h同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 ... F: J* e# u7 Z r+ j8 b扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
42# 扁舟 9 D- J1 @* F$ P1 o' `. a3 R; G 3 u3 \' p( M# i ?' o$ ~5 t 這是一種 rhetoric, 很動聽,但實質上並沒有說什麽。 # A! [" T8 H# I0 w8 P fXxian 发表于 2009-12-27 15:41
四福音书是神所默示,神的话语,神就是要以这样的四福音书传福音。人们读四福音产生的信心是神的恩典。) i) c1 n( A* |9 \ ! e1 b1 s* V/ U( s9 u 同一主旋律,听一遍的效果,与听一遍小提琴独奏、再听一遍管弦乐,再听一遍钢琴协奏,再听一遍交响乐的效果 .... R2 s/ [- D$ i9 v 扁舟 发表于 2009-12-27 01:56
如果你有能解释6楼的矛盾的文章,欢迎帖出来,就怕你找不到~ 0 K" P& h2 t1 @9 g- a' c; j高潮 发表于 2009-12-27 12:57
当然有类似的文章和书籍,我向你推荐一本《墓石玄谜》。 7 h1 m B- y9 ]4 A7 Q 紫光 发表于 2009-12-27 19:47
希望大家都去看了再回来讨论" b0 D1 H0 r8 P0 B4 ~' D& O' \1 } Onesimus1970 发表于 2009-12-28 16:48
48# Onesimus1970 ! F+ H, H4 q8 d8 D) d' P$ L W3 l 這本書看過了,書中所說的所謂事實,作者說他查考過了但並非如此,因此得出的結論也是漏洞百出。這書已給批駁了很久,在神學辯論上也不會用到,因為太易給人駁倒了。 8 h: z: l( w0 g% R" UXxian 发表于 2009-12-28 21:39
谁批这本书了?我很想看看。* e' n9 Y. A* V1 B& `) a( } , D, Q! _- w; v5 C0 X; f. o 你认为什么是没有漏洞的?) z6 r, @2 w2 t 人是进化而来有没有漏洞?0 @# O# r' `- T3 Y% {! B, ` 你认为人有灵魂吗?3 o7 F( H# Q- \7 u 紫光 发表于 2009-12-28 22:09
〖 四卷福音书所记载关于耶稣复活的事迹,不尽相同 〗这些歧异,是否令复活的真确性出现了疑点?http://www.zschurch.com/bible/church/001/163/chapter41.2.html#241
但对约翰福音来说,此事有重大意义,故此约翰详加记录。
可能是因为某些原因,彼得约翰离开墓穴时,没有将他们在墓穴中目睹的一切告诉抹大拉的马利亚;或许他俩不察觉,原来马利亚缓步跟在后面。
54# 邮差 0 N# ~! k# i0 k3 A) y4 Y # P- P. |9 [6 K o V 這網站上所說的,就是很標準的誤導,建議朋友們上去看看,自己作一判斷,這裏我只隨意選兩個例子﹕ ) h- b- b, F" t" l' @% k ) v# I3 F7 e: {+ O+ J是很無賴的說法,四本福音中三本完全沒有說彼得到過墓前,只有约翰福音,這是明顯的矛盾,不能說 ... 4 G! S# f7 f% s$ s, |, G% F2 Z! dXxian 发表于 2009-12-30 21:27
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