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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
( w* K8 ~  ?5 p& a0 N# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
& g) T. K8 ?8 |9 t+ ?. Q2 v# _, E  请您用爱心说诚实话?
  i* l( s# m, j
4 S& V7 j; }; s- H8 S+ m* B: [8 q我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:( S, Z6 J2 O$ e3 L7 C# D( r. t
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 .... @0 D& A& S$ y( s4 H# n
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
9 e/ Y* m8 u3 w
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。- ]0 @2 e' E) A9 Z$ _
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
0 V% U" y- r, M7 @5 f埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
" ]  M1 K! \; k5 |6 e! z, [% Z, Y$ ?太久,说近一点的吧?
" Z, ^' o' w8 K
$ h4 \0 z* ]. R1 o2 V8 \3 a' Q" x如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????  m4 E1 G" E0 @( V  k

( a5 Y2 }9 E' b( w! s' F7 `素全法师 
3 W) N: f# |8 d法名:智国 $ J+ u  _+ K) \  I' N0 S; F8 ^1 N: e. o
年龄:42岁 ) \8 R8 T3 q+ D
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
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重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 4 e/ O3 G0 W: P
4月7日,罗汉寺的黄昏。 
9 r! n+ r. _4 t" |" d. |茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
4 \; c- |: S; J; w3 n作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
, X; V; o, j1 m' U' O) n他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 ' p, u! y6 a+ G7 U
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 % ]. q* S/ E8 p
他说,宣传不为自己,只为什邡。 7 Z9 r0 v+ ?7 W) o( `
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。) X, B' w; A. c( P9 d6 ]
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破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 + e& `- H  l3 K% ]  R
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
! ~8 x0 U2 h1 S) \4 c' D* d桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 ; a; T. z: f8 p5 m+ ?1 d* G4 D
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 3 [# U# l+ n& C6 [3 T# b1 \. q; m
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 9 ~$ E- _0 ]3 t3 j4 p
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 % V  S9 P# F3 g: q$ q- d# D
一分钟的沉默。 
" I# Z$ S: \( T$ `2 H( x4 r桂逢春盯着素全的表情。 : L0 v3 e" }: q% N
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
! P! z$ c. S: z1 X$ w! J“可那么大的灾,能不救?” 2 {& ?2 [( i  ~+ C4 f3 ^/ M
素全答应了。 ) ]* u. l* o  e: Z! D8 ]- A. y/ t
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 & p* _' g1 ]+ R1 q0 U/ U
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 & G8 h. d8 _8 N1 }
那一晚,大雨滂沱。 
, F0 y- V' I0 s& I) t% X寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 ; r" X  \9 v& O: A! {5 _7 w
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 6 m2 x) B, Z( @  I
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
% @7 u% n0 Y$ s2 H* V有僧人跑来让素全去管。 / N1 ~; C! y+ e
素全为难。 
) m2 z7 M8 f8 H+ }& J! u% _6 V* p他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
8 R6 Z+ a9 n% m! S布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
$ C9 d' [- p: C. b; W2 z% C
% W9 O0 R9 m. f2 x) V
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
! e' h- f- G+ l薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
8 m5 ~6 h# V/ a( K5 X" h那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 / M. p% s- k% ~8 m6 p6 O
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 6 r: [! l7 g* M! e# r
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 3 i9 `8 V- ]( e2 N+ L
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
* {6 x) v; ?/ c: b医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  & M& V) Z+ F- m
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” : Z$ s! T2 N7 w. T4 M$ o
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” % y( _6 A2 B- {$ I) {( F& k
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
" T$ |- O) [  I& W“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 ( G% _( Q. T: _" A# {
没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
( Y/ z7 t8 {) a/ }# K+ @有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
% q3 R* a4 u3 Q, p- y1 ]1 M( `清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
% k. x0 E& w( w8 N此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 + m: z6 F/ L6 Z- Y3 h
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
$ `5 w1 T( k. w% X1 M. {8 ]! C“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
$ `0 W; z8 Y. E% O有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
; b. J; K) i1 u" v, ?“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 - P7 Q+ \7 I/ J6 |" A2 K
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' b& f& Y' C+ S
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
5 z! _6 C- X4 }$ J3 v素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 7 d8 U% R- a- `9 _2 E7 N
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
) F+ I# ^$ \4 [2 M% d7 L素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
  r! F8 C' O! J4 f; q民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 8 k+ l% l1 B# b, W0 f
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 $ o# b- K" e# _5 s  U% f. W
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 " s! g1 o3 L! ?. d
听人这么说,素全开始后悔。 # ]7 D. O' p2 o! W3 M: n# s) U
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 3 h- f, X: J- V/ `' V9 ~$ Y
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
/ c0 O4 r9 j1 X  r  @- u, }“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。4 |0 U, E- U% G
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。' z& Y. T" f8 s( Z0 B8 q9 Y/ M
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
( I- Y3 ^1 c) G% f  X* b: Q. f“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。6 i2 R1 H  q4 f9 d
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
* @, K" v( l7 d4 o7 N( ~+ ]2 Y' d* p* m, H* O8 `2 W4 Z% s: Z
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访2 W0 x, L9 U3 y/ d  g
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。, t3 s( ?4 z1 w+ O1 P
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
5 [6 k( f. l) Z) m9 k3 R/ I- N“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。( |0 D4 t: b" g4 J  B1 a
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
, ?# w$ L, ^% U6 m6 O他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
: I0 @  c0 O3 K$ M, K8 [官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。2 S2 j4 n/ E. f8 N3 o
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。/ t! j) \/ ]& E
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。6 J4 \9 I2 |  O3 ^! x
但素全不接受随“名”而至的“利”。& Z( u- n  X. V* q" ~; F% o
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”8 T$ N/ N7 T2 B
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
+ n2 w8 G; ?* g* V+ H此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
! }/ J6 e) |2 G, a“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。6 Y! ]! ~! Y4 Z# U
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。7 G  A6 M8 p, z; R
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
+ B! F& t) R4 C" \* n$ C) O& a8 Q- S) \女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
/ g/ b/ |, a4 g; O“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。8 ~6 x$ r" U  ?6 m0 F' I
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门$ \) s3 d& ~/ z: X7 ?
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
3 S: q; N) x) ?' ?; K. @1 l& X当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。% j% }0 J3 t- n# ]; h7 R, H6 T! z
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
& z, N/ ^+ i9 Z. [素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
8 E& K/ A+ A( p' V师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。6 i3 `) x" i6 p1 X  B, A- C0 Y
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。6 X* j  {* b5 ^7 \4 \) t
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。2 J: T4 z( ^+ \/ f  |+ e
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
* }: ^  v, c% |素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
, d3 r0 D7 X2 e) F4 D& Z" D成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
+ c  K: j6 h9 H) q4 M4 ^* R地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
: f4 Y% g% `& ~8 h1 {3 K素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。( C5 N" W3 \8 ?+ `/ Q( b4 I$ X. w
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
# w  k" ?) h. X. I9 L- ]能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
1 r; W- |% d/ m1 `“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。/ y' f6 j+ w( d' I: k, h% w
现在能强还俗,在一家超市当售货员。
: I0 g$ f$ R( h! P% y& c) b闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。$ Z+ Z  s) R: P1 T
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
; e; s6 d* Z' d/ m# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a  X; O. a) O6 Q( e4 K
  请您用爱心说诚实话? ...
: R9 n/ r8 Y7 ~3 t( D9 j% m9 D上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

1 ]% J' ~7 O* U' x1 R5 o就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。' y. P) p  J/ z! w2 D
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

/ C5 \9 T& C5 m7 z4 W9 L7 U我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。' d6 b( W5 B( _( q7 J. I$ v/ f
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
0 V/ y  W! m2 I5 n, w6 ^( a关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
$ q/ M, l. g/ `/ u上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
" ~* I2 `3 T1 [) B1 V) u
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?) ]( W+ W4 m# ?, y( r) a' o
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,8 P/ V+ j2 r  L% o8 S" S# F
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
. t/ @( |% Y' f; G: x" B- B- e. |请你直接回答,素全法师该不该下地狱,/ i9 i" G2 }5 d& I0 w& J
是(Y)或否(N)就好,不难吧???" D0 ?4 G2 U; v$ a- K
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

  b: ^. t5 P  s1 l4 n$ S+ ]/ m; u1 k/ N# D1 e* v0 I6 ?4 V3 w* G
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
! o, [- j7 s. W$ z% p上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
$ t/ q0 n7 L$ R$ d( O& a
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!2 M* Q, ^, e2 e$ N& ~' n9 K3 C
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
- [. Y; W/ S: f/ s0 z$ Z. _, D你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
8 J7 ?2 |9 _( P% z+ N有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?$ B& w- o! J, ^2 T1 k2 B
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
" x8 |* e: j: z+ e如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
. o+ t* V9 F: r做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

1 `4 M1 ~! R: V3 D8 f6 L- U$ mjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
: I& o7 P4 Y: g' Y  ~+ S
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?& i1 C# n# h1 I8 [% ^( _# ~5 ]
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
2 H& N1 B3 B' Z3 @  W如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
6 `$ V+ v  R) g+ a: n做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

; O3 y  G( l; w8 z4 L看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
3 v) k2 d9 d2 Q$ P# B) U) }obama 发表于 2010-5-18 14:45
4 g6 r( H. k9 x, ]' }8 e  \
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
$ e& k* l1 `5 |3 Y3 I# y* Y顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。( _) S) j3 W. ^6 [2 v5 I# t& }) j
obama 发表于 2010-5-18 14:45
: X1 X( }, V0 |# g  e  \
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,+ N' P1 @; j- f  m8 e
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加; i0 X0 B5 M( S* ~2 N8 ~
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
% Y. m2 p! D+ r, X2 I. ~# u顶礼素全法师。
1 T7 D  v3 o. F3 Y* X( |/ @minsc 发表于 2010-5-18 15:45

/ {2 ?9 }% l# d0 a  i; l4 Y8 f其实这句才是重点:
6 E/ i0 ?% e) W# c6 b/ x“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。5 i3 p8 s7 N% O4 o# N% i* Z
其实这句才是重点:! N2 T- }$ l" X, c
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”5 z) D& j$ a8 G/ n6 A6 s
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
0 s1 _1 u0 S$ X; q; P8 q其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,% k4 O8 _! b  u- k) m& w
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,5 f8 w/ H$ P; q3 Y; r
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
2 `4 l' d, L) v' `7 G是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
& a( E/ n9 V9 q# u5 I* \9 J其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
" L* s8 D6 W! J3 {只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
5 Z3 D% L. r: u1 ]从不思考过,这样的读法再读一万篇也
. f+ p4 {# B+ {' M/ u9 P: {/ B; P是没有用的。+ q0 R0 U  \, v; N' w
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
& J* P- Y3 l/ r  C7 G. j& Z
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
' p" M, G% ?( F$ z& L* U! o/ n7 M7 [! d0 D
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。3 e6 s! G7 R; D5 q# }$ N

% T/ i# V$ f! H+ q9 D5 I. L另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
% T/ r- P' l' C8 k/ g
  g5 O) ]1 u: B/ Q1 M佛教从来不争!
! k. e* q! ]' D( {
5 R, u3 r3 T  ?4 J' k. f6 r0 m
' v: F# X' R0 S, d; r不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。) T7 r. b1 o% Z

. S2 m7 \% K2 g, Q2 d( `& z杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
3 Q! m% `# Q8 d+ i2 z( q8 f7 n  q
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ..., p9 p' f' n' w+ v  v! S, Y
waylww 发表于 2010-5-24 05:02

7 @6 @9 n, E8 m' W/ w7 N6 m) y上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?% z; I4 P0 I$ |% k1 s8 ^. J
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
3 U3 y: w1 g7 O* H9 w. K
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
4 e% k, x# Z8 eobama 发表于 2010-5-18 14:45
6 \/ S1 {/ E( U9 Z# N0 I8 @
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。, v: x% h5 J0 N6 h8 [6 K- i# V
好人有没有好报,是另一件事。
理袁律师事务所
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