禅修健康班招生（MEDITATION -１００）

cced · 发表于 2010-11-3 19:06

30# PTL
我是前年才接触心经，开始不以为然，后来才慢慢接受，没法和各位前辈比，更没资格评论功法的优劣。

在新浪看到你师傅的发愿文节选，很奇怪诸佛什么时候设代理了？你回答时提到puti.ca，看了后更迷惑。
对禅修班的第一印象是气功健身类的，puti.ca说是觉悟速成法门，觉得反差太大。
puti.ca说是药师法，你师傅也自称上师，但某些理论和佛经上有出入，感觉他更象气功大师或者道家大师。

PTL · 发表于 2010-11-3 19:49

本帖最后由 PTL 于 2010-11-3 21:46 编辑

30# PTL # F% E( ~7 D% t
我是前年才接触心经，开始不以为然，后来才慢慢接受，没法和各位前辈比，更没资格评论功法的优劣。
& p" R2 _ K7 [8 @ X& q; b; z
9 b. w# N4 `9 J, b. W8 r4 a在新浪看到你师傅的发愿文节选，很奇怪诸佛什么时候设代理了？你回答时提到puti.ca，看了后更迷惑。 ...
d$ k& _6 H* ^) Scced 发表于 2010-11-3 20:06

呵呵，其实看你以什么心态看这篇大愿文了，你看到的是代理，我看到的是一颗赤子之心。就这么简单。其实人发什么愿要是不行都白搭。所以对于有大愿又有大行的人,尤其是他的行救人于苦海，这种人我永远景仰和顶礼。

禅修健身班的确有气功的味道，因为这些都是入门的修习方法。这个阶段主要是以修习无量大光明和清静观想法为主，补充身体的能量，调理身心，使自己燥动的心平静下来。到了下个阶段，还会有＂药师大光明修持法＂以放大自己光明的心性为主。接下去还有＂上师相应法＂，以及＂本尊相应法＂。另外，还有一些课程是专门给讲师设置的，这些课程的内容都不会在网站上公开的。所以初级阶段的修习主要还是强身，养心为主。心性到了一定程度再接触下一步的修行才会渐渐明白，这里面都是有次第的。不过，说真的，就一个无量大光明能修好了的话，就够我们一般人受用一生的了。官方网站上对不同层次的修行谈得不是很多，所以有人误解也是正常的。

我２００４年从WINNIPEG跑到温哥华求法，当初我们学的就是无量大光明。３年后师父看到我们心性成长得差不多了，才传我们的＂佛师大光明＂。一路走来，再回头看，其实就是走在回归自性的路上。菩提禅修带给我心性上的成长是我一生都感激不尽的。这中间其实有时候真的象剥皮一样一曾曾地剥。它教你学会真诚地面对自己的内心，一个障碍一个障碍地破除，有一种痛着但是快乐着的感觉，这就是成长的滋味。再回首的时候，心里只剩下无限的感恩。
菩提禅修越往上修，对心性的要求也就越高，所以６年了，我才修成个２级，也就是个幼儿班毕业。大家见笑了。。。
很多人都修１０几年了，到现在还是４，５级，因为心性的提高真的不是那么容易的。目前菩提禅修最高级别的禅师是８级，我正在努力和他联系，看看他能不能过来给我们上堂课。我尽量争取，但是因为过年其间他们那边也有闭观修行，所以不知道能不能如意请到他。

枫叶2010 · 发表于 2010-11-4 16:04

心向往之，但没有时间。或许，还是放不下，所以走不开，没时间。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-11-4 17:03

本帖最后由莲的露珠儿于 2010-11-4 18:04 编辑

６年了，我才修成个２级，$ c: a( h+ n) K+ y1 c/ v+ P( f
也就是个幼儿班毕业。大家见笑了。。。

路漫漫兮甚远。。。
有志者事竟成。。。

PTL · 发表于 2010-11-4 17:44

心向往之，但没有时间。或许，还是放不下，所以走不开，没时间。; }# u4 y9 ~, U- u- s5 m
枫叶2010 发表于 2010-11-4 17:04

呵呵，还是向往得不够。。。也许是机缘还没有成熟吧。自己看吧，希望你来。。。

PTL · 发表于 2010-11-4 17:46

路漫漫兮甚远。。。
6 \2 |* x% Q. V( Z- ~, g P3 `$ L有志者事竟成。。。 [9 r8 ~4 X9 m, H
莲的露珠儿发表于 2010-11-4 18:03

呵呵，该来的总归要来，该去的总归要去，该做的总归要做，一切顺其自然, 自在快乐就好。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-11-4 22:10

该来的总归要来，该去的总归要去，
) M) ^1 j" t! E: p" F( N% [该做的总归要做，一切顺其自然。5 }2 b1 ^4 a! [9 J! b& r' ?0 t
PTL 发表于 2010-11-4 18:46

PTL · 发表于 2010-11-5 18:32

本帖最后由 PTL 于 2010-11-5 19:33 编辑

I love this picture

莲的露珠儿 · 发表于 2010-11-5 18:45

PTL · 发表于 2010-11-5 20:56

本帖最后由 PTL 于 2010-11-5 22:13 编辑

刚刚和温哥华菩提禅修学院的主持 木鱼老师（８级禅师）联系过，他因为新年１２月２５号到１２月３１号有课，所以尽量看看１月２，３号能不能来两天。不能来的话，也会给我们派个５，６级的来。
要是能把木鱼禅师请来，我可真要租个大点儿的场地了。

大家不用怕哈，场地的钱我来掏。让所有这次参加学习的学员受益是我最大的愿望。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-11-5 21:15

40# PTL

裙裾飘飘 · 发表于 2010-11-7 16:04

可惜我要带孩子，只能精神上支持一把。

PTL · 发表于 2010-11-7 17:15

本帖最后由 PTL 于 2010-11-7 17:24 编辑

1.大光明修持法-
大光明修持法屬於「動禪」，是菩提禪修的入門基礎，為金菩提禪師佛法修行、開悟証道的結晶。它融合各家精華，運用觀想和手印進行修持，可以提升健康素質，增強免疫力，並可以開發潛能，增強能量，使身心得大光明。

2.菩提清淨觀想法-
菩提清淨觀想法簡屬於「靜禪」，它是以靜坐加觀想進行修持, 可以使我們清淨身心，增強定力，去除妄念，啟發個人智慧，並對自我、社會和宇宙有全新的認識。

效果：舒緩工作和生活的壓力，使身心獲得健康，可在較短的時間內增強人體免疫力和抗病能力, 使身心整體素質得到昇華, 使疾病消除和控制. 菩提禪修還能帶給您吉祥。

PTL · 发表于 2010-11-7 17:18

本帖最后由 PTL 于 2010-11-7 17:30 编辑

可惜我要带孩子，只能精神上支持一把。, e3 S3 O; l* r% M# B4 l
裙裾飘飘发表于 2010-11-7 16:04

谢谢你的精神支持！把老公捐出来偶尔做做义工吧。呵呵。。。
要是能把木鱼老师请来的话，他来的时候你也抱孩子过来，让他给加持一下。我到时候会给你打电话。

望明月 · 发表于 2010-11-8 15:24

支持，支持。

娃儿们小，可能不能每天去。尽量争取多多去。

辛苦了，有没有什么我可以帮忙的，别客气。

PTL · 发表于 2010-11-8 16:45

谢谢支持！
呵呵，这个班也的确是很INTENSE了些，这次有点闭关性质的，你哪天能来就过来。
之后会租COMMUNITY CENTER的room来办晚上和周末的CLASS，每次也就一个小时的时间。这样很多的上班族就可以来参加了。每班课程大概是３个月左右。到时候我再发通知。

PTL · 发表于 2010-11-9 21:00

本帖最后由 PTL 于 2010-11-9 21:02 编辑

这种８天的课程虽然是有些INTENSE，但是充电的效果却会非常明显，而且这种课程不会经常都有的。希望疲劳了一年的的你过来感受一下。

PTL · 发表于 2010-11-9 21:04

[转] 禅心20条

01、奉献本身是一种美德，它是幸福人生的根本，是快乐的源泉，生命只有在奉献中才能得到净化和升华。

02、看到别人犯错误时想：“我也会犯错误”，这就是理解。

03、能真正尊重别人，并能善解人意，是良好人际关系的基础。

04、宽容在减轻别人痛苦的同时，也在升华之中善待了自己。

05、如果能以同情的心，多看一看不如自己的人，就可以使我们感到知足，同时感受到更多的快乐和幸福。

06、不知足的人，为了拥有更多而烦恼；知足的人，即使拥有的很少，但是也很快乐和满足。

07、物质条件只能衡量生活的水准，与幸福没有必然的因果关系，而拥有爱心、知道感恩、容易知足，才是幸福的根本原因。

08、如果没有良好的心态，即使拥有的再多，也不可能解决人生的痛苦和烦恼。

09、如果人人都能设身处地为别人着想，人间就是理解和爱的天堂。

10、人人都有优点，也都有缺点，若能看看人家的优点，想想人家的好处，烦恼就可以减轻，甚至消失。

11、不能把别人的错误当成自己犯错误的理由，因为人人都要为自己的行为承担后果。

12、用人之长，容人之短；求大同，存小异，是成就大业者的风范。

13、人非圣贤，错误在所难免，宽恕就是天堂。

14、改变习惯需要决心和毅力，没有一定的忍耐力，是坚持不下去的，因为中间要克服很多的不情愿和无奈。

15、对待同一问题，不同的人有不同的看法，所以别人有疑义，甚至是相反的意见，是很正常的。

16、一个人做得再好，也不会得到所有人的赞同，因为忌妒者容不得别人比自己好。不过也不要在意，因为忌妒本身就是苦，所以要给予同情和理解。

17、改变不了别人，请改变自己；否则对别人是刻求，对自己就是折磨。

18、自己不愿做的事，不要希望别人去做，如果强求，就是对人的不尊重。

19、帮助一个人就在生命的基因中增加了一个贵人的信息，相反，伤害了一个人就在生命的基因中增加一个相对立的信息。

20、无论多忙，都不要忽视心灵的感受；无论身子多累，都不要使心灵跟着受累，因为，只有轻松自由的心灵，我们才能感受到幸福，体会到快乐。

PTL · 发表于 2010-11-9 21:08

本帖最后由 PTL 于 2010-11-9 21:11 编辑

最好別生氣身體會留下痕跡

文章來源：生命時報

愛生氣的人很難健康，更難長壽。但在日常生活中，人們免不了要生五種氣：閒氣、怨氣、悶氣、賭氣和怒氣。我國首批國醫大師，中國中醫科學院、中國工程院院士程莘農教授告訴《生命時報》記者，要養生，關鍵就要會生氣，會散氣，如果氣散不掉，很多疾病都會由此而發。

五種氣最好別生

一、閒氣

退休後，為了排解寂寞，許多老人每天都樂意到小區花園找朋友扎堆打牌，雖說不輸房不輸地，但玩起來那爭強好勝的勁兒，常常因為出錯一張牌或多說一句話，就爭得面紅耳赤，甚至氣得血壓升高。這就是人們常說的“生閒氣”。商務版的《現代漢語詞典》中對“閒氣” 的解釋是“為無關緊要的事情生氣”。中國健康教育首席專家洪昭光教授說，一個人健康與否，很大程度上跟心理狀態有關。心態不好，沒氣找氣的老人更愛生病。

二、怨氣

來源於一種怨恨的情緒。 2009年 7月，媒體報道，家住甘肅蘭州市的七旬老人閻政平，在其居住小區附近的人行橫道上，對過往違章車輛投擲磚頭近30次，砸中14輛。老人為什麼產生這種過激行為呢？中國人民公安大學法律系余淩雲教授指出，這是一種情緒的發泄，來源於對違章駕駛危害生命的痛恨，也就是一股怨氣。

三、悶氣

悶氣多發生在夫妻之間，兩人一生氣就沒完沒了，誰也不和對方說話，繃著臉，陰沉沉地總不見“晴天”。這種悶氣也是一種“冷暴力”，無形中會對人體進行傷害。衛生部生命倫理專家組專家袁鐘教授說，夫妻間生悶氣最傷害身體。

四、賭氣

人們經常由於不滿意或受指責而賭氣。每個人大概都會有賭氣的時候，只是程度不同而已。有新聞報道，某男子由於不滿銀行排隊時間過長，就分100次，每次1元，取出100元錢。這種賭氣的結果，往往最受傷的是自己。

五、怒氣

對於性格急躁的人來說，很容易爆發怒氣。袁鐘指出，怒傷肝，憤怒使人肝氣不舒、胸悶、胸肋脹痛。這種氣如果不加控制，危害最大。

身體會留下生氣的痕跡

人之所以會生病，最原始的一種根源就是生氣，這在《黃帝內經》中就有說明。中華醫學會老年醫學分會常務委員、中國中醫科學院西苑醫院老年醫學研究所張國璽教授指出，生一次氣毀一次健康，生氣導致的疾病與由風寒暑濕等外因導致的疾病不同，會直接損傷五臟功能，發病更加嚴重。

長期生氣的人，會在身體上留下不同的痕跡。從外表看，脾氣火暴，經常處於發怒狀態的人，多數會禿頂。嚴重的還會使頭頂變尖；程度輕點的，則會在額頭兩側形成雙尖的M形微禿。美國《洛杉磯時報》也報道，愛生氣的人容易長色斑，而且腦細胞衰老明顯加快。從中醫角度分析，發脾氣時，氣會往上衝，造成頭頂發熱，導致脫髮。嚴重的暴怒，有時會造成肝內出血。如果血吐不出來，就會留在肝內，一段時間內形成血瘤。

生氣導致的肝熱，繼而會影響到肺，肺熱一個嚴重的後果就是失眠。張國璽說，他在臨床上曾遇到過一個五天五夜無法成眠的人，就是生氣造成的。血氣較差的人氣往下沉，形成腹部脹痛，會讓人誤以為是腸胃問題。

如果生了氣散不出來，比如悶氣，往往會在胸腹形成中醫所謂“橫逆”的氣滯，很可能導致婦女乳腺小葉增生和乳癌，也可能造成十二指腸或胃潰瘍，嚴重的會引發胃出血。

愛生氣的人還易得癌。袁鐘介紹，北京有個抗癌俱樂部，成員都是癌症患者，他們思考後認為，“氣、急、累” 正是他們患病的真正原因。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-11-9 21:23

谢谢分享。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-11-9 21:23

支持，支持。- }* W  i* L/ L+ p% ?

3 p& c9 z! Z  ?( L5 k. F娃儿们小，可能不能每天去。尽量争取多多去。
5 A3 i, T% T! B% K- P; {2 r$ W+ l: _. l( |, J. f
辛苦了，有没有什么我可以帮忙的，别客气。
' R$ ^+ c3 w  j望明月发表于 2010-11-8 15:24

Lison67 · 发表于 2010-11-10 17:41

40# PTL

这个八级具体说来都修成了哪些功力呢？

PTL · 发表于 2010-11-10 20:06

本帖最后由 PTL 于 2010-11-10 20:15 编辑

40# PTL * S) x- d! }# c$ n
这个八级具体说来都修成了哪些功力呢？0 S- J8 ^/ C5 V$ |* y# k, u
Lison67 发表于 2010-11-10 17:41

呵呵，你这个问题还真是难住我了，我也不知道呀，因为我不是８级呀。他也不露呀，都说真正的有功夫的人，人家都会遮掩自己的功力。只是听他讲课的时候，虽然也是盘坐，可是越听越放松，整整３，４个小时，我完全没有注意到自己在盘坐，而且越坐越舒服。
不过我知道他的目标是成就金刚身，金刚语，金刚意，但是我们两毕竟相差也太多了，一个刚学前班毕业，一个都研究生毕业了，所以我不好随意揣摩。
对不起，答不上来了。要不，什么时候他来的话，你亲自问问他？

Lison67 · 发表于 2010-11-11 09:50

53# PTL

好吧，届时力争拨冗前往瞻仰一睹风采

cced · 发表于 2010-11-11 13:16

54# Lison67
http://ks.cn.yahoo.com/question/1307032700689.html

Lison67 · 发表于 2010-11-11 13:23

55# cced

PTL · 发表于 2010-11-11 16:28

55# cced 8 n7 g Z- X2 v+ y R

' V! z+ X2 e. m. l+ ?" s3 k9 B% O, M3 Y& Q5 Z: ^

9 |8 R4 x3 k$ ~. u" CLison67 发表于 2010-11-11 13:23

呵呵，ＣＣＥＤ不说，我还真不知道这个词的意思呢。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-11-11 19:19

54# Lison67
' [2 Q* V6 h# X% L) A8 ~2 V$ n0 Nhttp://ks.cn.yahoo.com/question/1307032700689.html! ^5 p t# W4 [" S
cced 发表于 2010-11-11 13:16

受益。

笑一笑 · 发表于 2010-11-12 12:22

My e-mail xu.louisa@gamil. com

笑一笑

PTL · 发表于 2010-11-14 12:49

一个修习菩提禅修的弟子的感悟，我觉得他感悟得真的太好了，所以转发过来，希望大家受益。

来自深海的禅思

您会游泳吗？您潜过水吗？如果会游泳，或者曾经潜过水，可能就能明白我的一些感受。各种因缘和合，最近的修行，仿佛一直在往下潜，当头部刚刚入水的时候，就感受到了那无声的世界，也同时感受到了那种寂寞。往上走，继续投入花花世界，各种熟悉的声响会告诉我：我仍然存在；但是，片刻犹豫之后，我果断地一头扎了下去，因为，一个修行人，注定了的不用靠外在的声音来提醒自己的存在，而是一定会习惯倾听内心的声音，去往一个丰富无比的神奇世界。

平淡了内心，不停地往下深潜，深潜……当美丽的深海鱼和珊瑚礁出现在眼前，却又慢慢消失在身后的时候，我潜向了更深更深之处……

思考之一：清净自在才能觉悟

11月7号的药师佛供灯法会，尽管中途因为电脑故障，我只听到一头一尾，却无比满足充满法喜，因为，师父说：

“各种修持方法，诵念咒语、佛号，观想上师或大修行人的形象，清净坐禅，不吃荤腥，不杀生，不恶语，不恶念……所有这一切，其实都是在引导我们走向清净、自在。”

大家一定都注意到了，就在法会开始的时候，师父就已反复提醒大家：放松身心，进入禅的清净自在状态；药师佛的世界是清净的蓝色，清净就是禅修的目的。无论何种方法，都是为了达到清净自在，清净了，就能得到巨大的正面能量加持。觉悟与圆满的状态，也是大能量充满的状态。

世界上能有什么事情，比与自己的上师相应更幸福呢？

因为，最近我一直在体悟的（不仅仅是思考），正是清净的作用，是如何更好地达到清净，进入生活中的禅境。我所体悟到的和正在体悟的，正是上师这段开示，那就是：无论我们用何种的方法，清净自在是目的。

我们为什么要修禅，为什么都想在修持的时候进入禅定呢？所谓“静能生定，定能生慧”，我们都希望，通过禅的方法，进入静定的状态，从而接收到巨大的正面能量，得到健康、快乐、幸福。

上师传授的大光明修持法为主的禅修方法，效果非常殊胜，很多人习练之后，都能够得到一定程度的健康改善、心灵幸福指数增加。

能得到健康、快乐、幸福、吉祥，这就已经如同生活在天堂里了，是多么幸福的事情啊！

可是，我们修禅的目的，不仅仅是在现世生活中得到这些好处。历代禅修大师，所希望带给人们的，应该是最终的觉悟，最终的离苦得乐，脱离六道轮回。我们尊贵的金菩提上师也同样对我们抱持这样大的愿望，大的希望，希望我们永远离苦得乐。

为了最终能离苦得乐，我们就不仅仅要在修持的时候，才让自己进入美好的禅境，获得身心的安宁；我们更应该扩大静定的范围，在生活中，同样能进入轻松、自在、安静、祥和的状态。如此所得，才是真正的禅定，才是真正的稳如磐石的境界，才可能真正达到大觉悟、大智慧。如何进入？正如上师开示，所有的方法，禅修，五戒，六度……（为了初学者的方便，解释一下：禅修在这里是指上师曾经教授过的大光明修持法为主的包括念佛号念咒、大礼拜、走八卦等一系列方法；五戒是指不杀生，不偷盗，不邪淫，不酗酒，不妄语；六度是指布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若），都能带给我们清净、自在。

初学者可以一项一项开始做，在生活中开始去布施（给穷苦人，给病人等），去供养（给大修行者，给父母等），去持戒，精进禅修……

渐渐的，我们会发现禅修的时候，更快、更容易入静了。在生活中，也常常能体会到美妙的感觉，对待他人，更宽容，更祥和，更有爱心。虽然如此，生活中的烦恼，防不胜防，时常在我们自以为身心修得很美妙的时候，跳出来，搅乱我们的心，搅乱我们的生活。

经观察，烦恼的起因，除了我们的贪欲（没有知足感恩之心，总希望更好；有了还想要更多所以烦恼；失去了还想再得到，所以烦恼；不想要可是也不想失去，更烦恼O(∩_∩)O~），还有两种最常见的原因：伤人，和被人伤。

当然，究其根源，伤人和被人伤，其实也起源于贪欲，因为我们贪欲被人爱，被人欣赏，被人赞扬，如果我们得不到爱，得不到欣赏，得不到关怀，得不到赞扬的时候，可能我们会愤怒，会生气，而伤害了他人，同时也伤害了自己。我们还会贪欲别人的认同，贪欲别人听我们的话，贪欲世界如我们想象般运转，而不是放平心境，去体会世界运转的规律，去观察他人的心境，去体察他人的生活，随顺因缘，所以我们会生气，会伤心，会强求，会伤害他人，还自以为是受害者。——我们会发现，其实我们每次伤害他人，自己也不会平静。心里会起起伏伏，波涛汹涌。所以，伤人，就是一个不能平静的根源。

对治的方法？第一，知足感恩，不是没有了追求，而是不执著于所追求的，“谋事在人成事在天”，时刻对自己目前的状态，感恩，想到还有更多比自己还不如的状况啊。第二，明白道理“我们不能让这世界随我们的心运转，我们只能去接受这个世界，改变自己的心境，去容纳，才能谈得上再去改变”。

而被人伤害，是因为他人对我们有要求，对我们有情绪的表达，而我们若在意，不用理性去思考，而用情绪发出反应，就会受伤。就如同有人对着我们拿出刀子，他对着空气划了几下，那么划过了就过了，也造不成什么伤害；可是，如果他拿出刀子，我们硬要把自己的身体贴过去让他划，就一定会受伤。受伤了能好过吗？一定难过。甚至，如果刀子划得深，会大量出血，痛不欲生，久久不能复原。最甚者，命都丧在刀下。

你会说：“有那么严重吗？”

有的，现实生活中这种例子比比皆是。我们伤害他人的时候不觉得，可是，受伤的时候就知道了，原来受伤的感觉如此难过。即便是修行很多年的人，如果不能达到一定的承受力，都会中刀，出血，倒下。思想意识里，还在死死地、牢牢地恨着出刀的对方，无法解缚。

平静，谈何容易？？

所以上师一再提示我们：持戒，是为了不伤害；忍辱，是为了不受伤。为了提高我们的定力，上师把“忍辱”的概念，改了一个字，叫做“容辱”。为什么改？我想是因为，“忍”字被动，而“容”字主动。主动去包容，去理解，去同情，就不会感觉到受辱，不觉得受辱，就不会受伤，就不会失去平静。

这其中更有一个关键的字眼，那就是“我”，能够去容辱的人，会把“我”字看得很小很小，会很注重别人的感受，——其实，大家平常耳熟能详的套话，不就是说：禅的最高境界就是“无我”吗？天下很多事情，就是一个“我”字弄出来的，如果把“我”给淡化了，没有了因为“我”的角度而产生出的各种觉受，就如同没有了吹皱池面的风一般，静定就自然出来了。静定，不就是禅的境界嘛。

怎样淡化自我呢？

上师提示我们，慈悲心做主，就能淡化自我，进入静定。

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