 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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" B( h; e( ]( ^& j, q& j; P" b我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/, h$ h- o D6 T7 [9 r- s8 i
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
. Z$ g8 e2 ]" ?( v. X后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:0 q" W4 `, B! _6 u5 O4 r% Q
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。7 {3 H6 n4 d, w
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉1 m" c1 o0 h q6 w, E
这样令人发指的暴行。: q$ N& Q4 f7 `* H- p
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
- N4 ?: F' P+ i) d) n( u# h女的肉这样的事!
* P! Q6 ?) [$ t, w; c: g" U4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。9 ~& R2 ]) v( ~# A" k- o! U( L
$ {- Q: C# K) R8 i! \当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
4 \7 g# {, @9 l) C( o r集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:' n1 T4 J: L0 |: q+ p
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- ]+ Z& @2 H9 {$ M2 R P$ A“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。2 r v* ^: y8 ~, I7 N
. P) d: }; [& v( I. U( p3 ^
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
, u' N) |5 ]' h$ C4 N C' Y1 N# c5 S,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”* S+ k+ S1 q; ]- Z1 N* f) p8 T
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; }& E' X! B5 c, W3 L0 A% G' ]辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
2 o1 j+ {) m. [4 q所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
( }5 y: \8 S0 A8 z H边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神# B9 O( h; D" a0 O! H6 o
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令5 N' c) n) F4 L/ f
人发指的暴行出来。' @; J/ }( g0 T; F5 a8 ]7 U7 x
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
& f/ Q; O' h" C* R; c5 s4 e2 ]着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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3 e0 }! ]0 V6 t解释二:( e2 T8 T8 D: v) \$ i( y
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蝴蝶效应知道吧?
$ b9 i0 e* F4 X人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?5 J* m- y( ~' X$ D0 H: W2 I" U: T
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简3 r/ O. P1 t5 {4 T5 Y
单的杀死蝴蝶而制止海啸。: M4 [" y% m3 j
上面的比喻给有缘人。
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$ y/ v- V! n/ K4 {" P% \辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
. Q h. _ d% P1 ^/ D督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
3 F$ {, X! Z1 B5 k! u. B”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢? g5 D" z- u0 J; z6 f& ~1 b1 @0 G5 H
' S% ~' E! O$ ?7 ]% U) O也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
6 M2 x8 k6 Z S S' ]) K呢?3 k, e, y# f% C" j, U
; G6 P( Y( n" E. g4 q- } S
可见,这个“解释”是说不通的。0 `* E9 \( U2 F1 [
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0 @. K+ ^9 _8 Q- H: O- v. `解释三:$ _$ Y6 j$ W% b. S# T q1 G
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
% k) D# B3 J& k8 _待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
) Z9 j5 w! P7 L9 ]* P如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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5 T c) } b0 L1 i& x' X辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
& A. c7 x7 {) Z: Q% g罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
' _+ Y- B7 d5 S0 x3 ~+ b1 e年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标0 a1 X7 g: H( C8 e, V$ F
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚9 v& k+ g% [4 S# W$ A% G9 A
的!
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解释四:' H$ }' f/ a, ^( W: a; v5 v
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4 J" D! X, S/ j) P* C# }; |爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
, u: Z% E, ?: y' R稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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- [$ {( p7 w e解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?$ u$ d4 ]2 S: a! T& ]& A! l
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6 S& _' i3 T7 l3 @$ S( U辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
! r: N# O; R, k, y9 B6 a! P# Q5 d3 S0 X“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
0 f( Q! c6 _+ n* s性:
7 B* X& y1 ^- {1)基督教的“神”不存在。, O5 u6 s+ |2 ?) \7 s' V
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。- W0 ^5 R( T& Y* t0 ]: v
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?' r# o' I( w/ f, K3 ^
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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! q u% z) q# a% L* H. i对吗?
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; {# p2 d, o* j6 c8 A: T7 ]: ^/ \3 B
# U- B, Y3 j8 ~+ Y% m8 s$ u% U解释六:$ l/ ?' W6 o; `2 Q* v+ I' J+ N
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上- p+ @ ^! o" {7 ?; X+ Y- y
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!, F, w; [. o4 L! q9 {5 c) O
& M* G! J! w3 Z, N
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!" w5 c# r" s8 g. j
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6 u. p3 M2 }/ x+ @& K4 {解释七:" `- F6 w, L$ F. f: H% y' U
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z8 T; b2 G0 @5 ~0 M/ |有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?/ F/ n( e% L* ~, \: C+ d
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?/ s3 H4 J, i5 k* D4 w0 R6 [
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?- e: o* S }7 i4 ]% E; x
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?1 u( ]2 i* L1 d! q
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
; c8 j( k6 p4 h5 X地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的; A5 k3 g% n. |, M/ }7 n) j( ~4 G$ {
暴行!
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3 n" s7 f( ?6 Y2 J" o: ]0 u这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
4 z6 x! G1 v$ a2 f/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
1 t% Q! C5 e; ?, D模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:1 ~8 A8 |9 }2 C+ M
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!: r5 @9 R; I" `1 f/ U
- m5 N, ^5 b: U) D* f 耶利米书
$ |2 c) X4 T& R/ I& g 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
6 @; c% @$ C" k5 f7 Y人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
' a+ C' r+ k v5 J5 s B- D I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
& `6 m6 S" M& T; [will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them5 M; Y( @, t4 a: o- d
by the enemies who seek their lives.'4 ]* e8 B/ n7 b, K: P
/ p/ M3 N8 v3 |: `3 |8 V& U
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”% N5 I; u. E: ~# A
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
* {2 c+ l7 v0 e8 |6 l" t% C" d) D+ s1 h9 V) j3 p: u+ T
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
5 b# `5 }) x: O# ~7 n“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?/ \- b0 W) S/ @- d. D6 T6 \" l$ v
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1 [, ~- T; O/ O4 _. o: N6 |) R& f
4 G" \ Y; l$ E撒母耳记上
3 b0 Z' X& j# |' ]15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎! u. p! m9 ~" F: I
样抵挡他们,我都没忘。
: N7 ?. {/ D- ?) A/ V4 x+ P' r! g: H15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃 N7 C% q% s" x3 I: C; g
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
' I& g5 m3 @# P2 U) q罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:/ g. `, Y8 v! Q4 D5 }' R
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切& ?& M/ p3 X X
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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' n, t0 a0 w# _% _于是,耶和华不高兴了:
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D; R' o. \& x15:10 耶和华的话临到撒母耳说,& E6 u% |" V! C2 F) F; I5 E
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便* u$ J3 {3 o$ @( k0 E
甚忧愁,终夜哀求耶和华。# N5 n% f7 {* \5 K$ ]# z
+ P4 e7 p& g3 ], L2 ~: S$ o耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
& a, J- R9 h6 A, ~; O' r1 f$ ?" G一起杀。$ V0 y) z' D$ T5 f7 R
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- T$ A! P" E" w! E! e# y$ D( N申命记
5 B5 t/ K7 b) y+ D- ^, X9 y+ g9 A. o32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,8 P" i5 _; k2 [& l# m) v
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
8 F/ p6 }5 u& G7 e的儿女。
( G7 T, z7 i0 w& z% R32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
/ G' E2 a, r) b3 g( f子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
x6 \1 E" `5 H) L7 a( c32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
7 h, F+ a p6 w9 R- X% H% f基也烧着了。& M% Y8 f4 Z$ V5 r) X: X5 u
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
' v! Y1 A+ _0 |! ]2 h& E2 W# ^( p32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行9 v" e5 D% C0 O1 x! u: R
的,用毒气害他们。
+ o: {# A1 @6 Y; G% f- g* A$ M32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭: E6 d0 L7 [$ e4 p" F
绝。& w* G( |3 [( @% _) P
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
& `* Q/ L1 e$ ~" K$ F,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!; F6 O- I& M6 Z& `! @2 a
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8 ^8 ^ W2 j, [$ _8 r2 U) T
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为9 g( q8 [ `; x
业。
' s6 b2 c/ T9 J' ?7 o; G+ X32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。! N" D/ T( |! V3 Y) ^
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。5 P! O; j4 @' l% p, S0 I
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一& T1 t- C# L6 M8 t8 O* Y9 \9 d
个。
. P8 F) B3 s5 R0 `5 z) D35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。4 M+ k W% M9 l2 R6 m7 k
+ o0 W, \/ l+ e8 B2 v“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
( Q c2 R }; C8 R, b% p( P# O* r! G c4 Y# A4 i, f
5 Y' @5 z5 i) S6 @* l: Y4 q) n
0 Y0 e) }( x( J p申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
6 A* h! L1 U9 ~: `手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。& N" e+ [' ~' E; h
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
& A5 C: R; p3 \( V9 M K留下一个。3 v l3 p$ x5 I# i( w
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
, _. p9 P# a& o的全境,就是巴珊地噩王的国。
7 Z& o/ s4 I7 r' {9 i+ S5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
/ _1 Q# o4 e" `3 q6 V2 H1 d0 S6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子 Q# X/ W2 |( t; g7 l3 w) W
,尽都毁灭。
% I# ^' v O3 G# ~7 D# f: N: h8 C7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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* t1 \/ E, x% k5 u60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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