 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT, J L1 o: a; x# m& K0 h2 _6 d
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
4 i% ]% g9 K( r, d2 T) [! Z' }耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最& s/ ?" m. B! p- v3 O9 T# r: q, n
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
9 L1 x0 O( z2 G3 c$ u/ J) D2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
9 V! H& y6 \% ?7 E7 X这样令人发指的暴行。
# n* }1 v( s: A+ A" i3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
7 b1 E# L1 g7 \) b6 f2 K' q6 }女的肉这样的事!, o5 Y2 S5 V1 V* [
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!) b" J/ x/ T' U" d
! e( [' J$ E0 Z因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收" @1 [9 q& F C) H5 [
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。4 y c& _; ]7 Y" {4 i' u' }
) S! v8 ^# q" q- M Z5 H解释之一:" h$ H. `2 c l/ Q
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" A& P) N5 H% m6 z“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
: z6 `" [( s* K5 d# m,都说不过去。9 A0 ]* _2 Q& l7 v2 s, d' D: A
' Q: t( Q0 k* Q' C$ d5 d, `% a但若是人家自己出的手,就与你无关了。”' d, y; m$ C2 T* Z" {( S
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& @1 c1 T8 R2 V9 @( n5 p辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
( h& H8 f$ b8 E1 l( N# Z/ f9 D所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
; @1 ?' O" S* L7 T; z边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
: i! J$ J" x" v8 G5 |8 |, N”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令) h1 Z# C5 z+ b( @" p
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞' \7 j4 Q! g/ i* N9 R, `5 C6 x
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?) T$ a3 m8 b# @" ~% G
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. w: h& O. f) d3 y) U解释二:& f3 d2 C- [3 Z+ I
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蝴蝶效应知道吧?
7 n" q8 C1 E/ x' ^6 I) z4 L% l人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?/ J6 J$ E( \ [0 L9 {
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简: B2 d8 r! [" f; B' j
单的杀死蝴蝶而制止海啸。6 @$ {, H: V( B1 v0 g- f8 g
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
2 M. ^" x5 o1 y: X督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝1 E! ]8 K; F+ x6 E* O% r
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?) c& G' Y7 Q5 }
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”4 s. S I8 `' W& I$ Y( U& Y0 j
呢?0 E3 {/ |2 }& [' i# K2 F& p+ v8 @5 X
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可见,这个“解释”是说不通的。0 C9 G1 `. u: w4 Z5 W3 {
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解释三:& k: u6 s3 ?4 H' l! y7 `
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对$ X6 x/ Z W5 o( _5 F/ Z
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
T Z$ ?: y! n0 ]! t, @如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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% |8 `# X, U( D: j' Y辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
]. _$ |" D. `1 m, F3 _罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
" W9 u2 ?- b0 K9 k3 _年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
- u# c8 U+ l4 B# x) P7 v8 g& X准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚+ d; ?% v. c! t- ^1 h5 ]
的!
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1 q2 I/ f" I4 k2 g+ l c, e1 f解释四:5 [5 m) {7 p: s
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。- a* |$ r" u1 m" X9 c$ u. C O
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶! j$ o% w1 l( D1 @
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:
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- [& A4 N( U" Q# R$ n4 \& w既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?5 ~0 a" e6 [5 h- Y
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6 C9 g( k3 B/ T& L+ N! v9 X$ U辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
9 @( W9 t V; W“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
) s1 ^ a+ i4 s/ S性:: G+ A& Z9 g' K' q0 l) b0 ?* b6 _
1)基督教的“神”不存在。
3 J: N6 F7 }; S& q0 L# J2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
: v, ?( g8 g# s ?" L( K3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
* M9 X# _, ?: {3 i5 h$ \7 y4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。( i2 Z" c- c1 y$ e q
8 }7 z- k4 Z( \% ?对吗?, ?3 `+ K# I7 n. m' X
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% ^- c# Z+ `. s8 b+ ]/ X解释六:( K4 b, w- ?9 C0 s0 {; `, Q
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% X7 V7 g, O T$ w6 H8 e3 d- g! y你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。4 p0 S7 w) A/ g% P; w0 n: w
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上4 z3 _: l! k. `
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!+ V% v- U t9 T* }& m0 A* T
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:* i, I1 L5 ^; y, G3 U4 _" T& ?
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
: G. w* g3 Y D; n$ j四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
+ A( s9 V! Z7 H! }. ~- Y7 K你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?5 E3 t) a4 [" @! y& b
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
! x2 R3 F! [: |% w2 h1 d! l8 Q' o7 w# V??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!& ^+ h' g* U! d; j4 z( |' u
& E2 @7 n0 r& Z一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
4 u5 A* n) @# X0 d7 z6 o/ Z# [地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
& a( }/ i2 P( o3 ?0 T0 L暴行!" y( I3 d* S2 @3 o
6 x9 u4 A; ?' o5 [- G7 R7 r4 f( ]这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是3 x k9 h/ z9 Z" \2 F G
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
* K2 W. M. E$ X$ f q& S模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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+ A5 ~$ @/ J6 j 耶利米书: {$ m5 r0 ^. n8 L
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各: n# b1 s- b2 |8 ]0 u( p( o8 ~6 H1 ?( t
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。8 o; _+ _6 c# F; [1 ^$ t
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they3 j+ y5 W; l- }6 R
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
. D9 o/ t' y5 i) nby the enemies who seek their lives.'' c, }2 u4 `6 h7 K/ N+ [
) ]6 f2 F( I6 S+ E; k* y0 g中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”- G, r0 R; u8 C
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”5 d: M5 L: `% D( d4 K% k! I
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
& y( a$ w/ u! M0 t“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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$ n( P& I" G3 K1 s+ R+ N* G撒母耳记上0 E5 B7 c/ N( _3 r5 |) I
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
, C' [/ V. Y4 q, f样抵挡他们,我都没忘。
8 t1 {1 X9 `1 _15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
5 D- v0 \2 d+ @9 x奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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' F3 g: N0 W- s8 V* K L4 L) a接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫$ f; C8 |+ f: f
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:1 k0 S1 k8 f2 D5 F2 {: ?
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
# A8 z: J2 D0 u6 P7 h" ^美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:0 Q6 I* U" u, k5 R, N' P8 R, ]
# ~! i8 F" R) n6 v, L) X& [! @15:10 耶和华的话临到撒母耳说,2 e! F) [; J; s" d
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
: }( `# b4 L& c; R3 x; v甚忧愁,终夜哀求耶和华。
: Z% U: |) O4 Q
1 r$ `, e- E, Q1 h& D/ {5 @6 b' [/ Y3 P7 q耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿0 B4 b+ c) ~* x( _$ u, V, z
一起杀。
* O4 P0 n6 h1 m/ N) o1 M- q* x" T0 H8 [3 ~- N8 l
% _/ y( J+ \$ z# b: a4 o! U4 H" `+ i3 k4 \& k
申命记9 {+ @( G' n* C8 X1 l3 t" U
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,9 c. ~: i4 }, U& C! N3 ?2 ]
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
$ K/ |- V: B0 O. E7 o: @# N( H2 V的儿女。8 O: Q8 Q+ Y( A2 J" B
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
3 j/ C! X1 X7 r6 M子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
; O6 v* }) X0 e32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
' t5 J8 q1 G7 L" f0 `$ z! O$ ^基也烧着了。
3 F- J- @! U, {32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。# `4 z! T/ C( I7 Q- B2 E& l2 j
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行" S) Z3 d- A1 l; X( X) |
的,用毒气害他们。8 S8 F/ U: x/ X v8 Y1 T
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭7 S' y6 X* S$ r" W
绝。! q6 S$ P6 x5 l1 l3 s; R
; c# K: m3 d7 T/ G( n, U大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
y- k+ p. M3 M6 x* I,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!' l- q2 c% ~( e5 W$ T2 R1 u$ Z
; D) {' a9 q1 \5 p. a$ O7 A
% z: u* T) m D3 c1 |9 _. [! @" P) _* G9 H" {$ b
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
& {) m o4 q* P- B% i业。+ Q4 h# J% G$ V3 X7 [8 i
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。- }2 g8 ]3 g; N$ h% T
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。. ^0 O2 x$ _( D
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一+ t3 L% i3 Z6 y3 g: { J& ]
个。
! X4 U) _/ y$ A4 t" \35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!; t. x, h- I6 M( {0 y
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5 r3 b; P. B x% g! z* R- C申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你( `. H* k' n! o+ h3 ^, K" o% R
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
) E4 C' g- @8 I1 g- f" t/ w( k3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
: r8 o* |3 q3 ]" g% l7 E. D留下一个。' x5 p+ Y3 ^. Q, a; ~7 }# d
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯. b# r/ n& ~2 O* N% I
的全境,就是巴珊地噩王的国。/ g( `0 Y& i! w* a+ D; z& t
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
& F# S- ?) G$ A5 `& d+ E, _! u6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
% a8 r5 L4 M( | e' K; u u,尽都毁灭。# t: m# R3 c1 a0 b: g1 D
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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: S1 ]; k: L; w U' }( C60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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