凡夫俗子看耶稣

绿菏

老子如何解说这个神呢？http://www.china.com.cn/book/txt/2008-11/06/content_16721565.htm

4 j4 \' a- t6 F8 |) a9 D2 f$ Z“古代民智未启，对于宇宙，如天地日月等，莫不以为有神，尤以天为神秘，以谓有上帝为之主宰，创造万有，指挥一切。至孔子而后有怀疑，老子而后生反对。盖老子者以宇宙为不可思议之物。不可思议者无对待，无比较，不可以言语形容者也。故其言曰：
& f& v% M/ U! k' L
" o6 z6 Y+ |0 I1 n6 S道可道，非常道；名可名，非常名。（一章） 其所以不可道不可名者何？以其为无对待之大也。”

4 q" R+ X: @- X- V7 \8 i道尚不可道，名尚不可名，岂有神焉能为之创造邪？若有神能为之创造，则其大当有对待矣。有对待则有穷矣。则有穷之外复为何物？此则虽巧历不能言其数，其结果非至于无对待不止也。且神能创造物，则创造神者又谁邪？是故知宇宙之为无对待，则知无天神以创造宇宙矣。故天上无神，天亦非神，神亦非■。

- D6 V5 J& y& _. k5 V5 E5 O有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。（二十五章）

然则生天地万物者非神，乃混然之物耳。道生一，一生二，二生三，三生万物。（四十二章）
- b3 Q$ P+ p: O7 f1 J
此言道生万物，换言则为：
0 }# i- b8 D1 |: M& {
天下万物生于有，有生于无。（四十章）
9 C+ x: \& }1 E! |# w
然则万物于无，既名之曰无，岂得有神邪？故生天地者非神，而天上无神。
  n2 P; e: ?3 S$ O& L
8 F% [/ Q+ m8 J. h) ^天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（七章）

夫天地不自生，则天地之非神可知。
* j; w& W0 q% p- H0 Y
, C. n" ]  x+ a$ @3 e# C然而老子常称“谷神不死”，又云：“神得一以灵”者，何也？曰：此《说文》所谓天神引出万物之神，谓自然引生万物耳，非鬼神之神也。故老子曰：
; X3 ~# H# Z; O3 O8 ^6 e
# ^7 i' j4 j* E! F9 o" c/ s6 B* p以道莅天下者，其鬼不神。（六十章）

4 F9 g& `) Z1 o) `1 F( c此神字则假借为鬼神之神者也。鬼神之神，其本字当为魍，许氏《说文解字》犹能别之。故老子之所谓谷神亦非鬼神之神也。故曰：神亦非魁。

2 |# \* C$ \$ J8 v8 n0 L. t然则老子之于宇宙，盖主张无神论者。

# i; w# ?8 f; R+ b/ s[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-10 13:29 编辑 ]

绿菏

“是以圣人处无为之事，行不言之教。（二章）

何谓不言之教？盖因个性之自然，不烦勉强，不待烦说之谓也。

善行无辙迹，善言无瑕谪。（二十七章）

2 q* O8 T, Z) M: D6 R7 d此所谓善行，即无为之注解。善言即不言之注解。唯其能顺个性之自然而为教，故无不可教之人，亦犹因物之本性而为用，故无不可用之物也。故云：
! h6 d0 T: }/ V4 w: F  w
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。（二十七章）”（完）


9 f/ u3 A) d/ o老子说的极是， 若有选择，有弃之人。能为至善吗？ 选择你不选择我，选择人不选择动物。 非谓称“圣”

[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-10 13:34 编辑 ]

木野

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:08 AM 发表
$ m9 T+ c8 u: @1 G+ c+ R* ]- ~9 H所以我不反对别人信教，但我反感利用宗教获取利益和权力的宗教组织和这类的神职人员。
0 i9 H6 o- C5 M+ ~$ v5 t

. `5 p; C3 x3 H
没办法，一个宗教要做大，一定是有政治因素的……

像天主教中世纪的统治……儒家发展成儒教也是政治因素……佛教更是支配了泰国等地……中东那帮人就不说了= =
7 A, s) Y4 s7 |' y
没有政治背景的宗教再真再善也只能算“强身健体”型= =

木野

原帖由 依勒特 于 2009-2-10 09:54 AM 发表

/ ~1 c6 W/ ~/ C3 Q+ z  ?5 ~8 G4 C7 d
想请扁大师注意耶稣与别的宗教创始人的区别在于：
1， 耶稣自称是神，致死不改口；其他的宗教创始人是否宣称过他们是神？
3 r3 P3 \; o$ x4 ^: U' U2， 耶稣所行的神迹，如何解释。是其他宗教创始人行过多少神迹？

不是我说……这个绝对是你自己没研究过其它宗教的文献了……
3 m5 D- A  e4 k- z7 J
人释迦摩尼生下来就走几步说唯他独尊，就算是教义中相对比较轻视神迹的佛教，你找几个真信徒来，菩萨显灵的世纪都能给你一大筐。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:08 发表
4 M& u6 ^' j! v5 T所以我不反对别人信教，但我反感利用宗教获取利益和权力的宗教组织和这类的神职人员。
- a9 I3 h1 ?: ^

# a: C3 e' @( T( G9 H+ @  R你是否知道，或者，能否猜测一下，一个传道人，花多少时间传教，收入是多少？

木野

原帖由 扁舟 于 2009-2-10 08:50 PM 发表
% n4 x' |8 B+ ^/ F: A

你是否知道，或者，能否猜测一下，一个传道人，花多少时间传教，收入是多少？

虔诚的传道人估计没啥收入……收入高的都是主教那级别的= =

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:04 发表
把魔术当魔术来表演的称魔术师，把魔术当神迹来表演的称神棍。
2 Z3 g  }/ P4 @象大妓院上信徒讲述李师父的神迹，你觉得怎样？
  P+ }3 P% c1 Z1 W% h3 C( A7 L" i9 S

! b1 n1 _+ e+ F0 ]把魔术当神迹来表演和魔术师自称为神还是有一区别的，如果一个魔术师自称为神，他不仅是欺人，也是自欺。
3 Z4 }0 i' `% y' P2 S7 @
按照圣经，不是所有超出常理的事情发生，都是神迹。神迹应该与神的性情相合，就像一个人作事可以反应一个人如何一样。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-10 09:51 PM 发表

把魔术当神迹来表演和魔术师自称为神还是有一区别的，如果一个魔术师自称为神，他不仅是欺人，也是自欺。

9 c0 ^% ~& T0 ?按照圣经，不是所有超出常理的事情发生，都是神迹。神迹应该与神的性情相合，就像一个人作事可以反应一 ...

' G' ]  p* X6 |! _4 s' A
我的意思是很难有人分辨出来。比如一个魔术师骗人，他的确是在自欺，但你永远不知道他是不是在自欺……
9 w: O; [* P/ \; |1 T$ K7 O4 V
如果你相信了他口中的神，你也永远不知道他的“神迹”和真神是不是性情相合……

$ ]3 p+ V; H, |* h: E（当然我不是说耶稣是骗子- -）

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-2-10 23:44 发表
# u+ J4 @- ~, X! m

我的意思是很难有人分辨出来。比如一个魔术师骗人，他的确是在自欺，但你永远不知道他是不是在自欺……
% @# h. J4 G+ j5 c  S( M# z
如果你相信了他口中的神，你也永远不知道他的“神迹”和真神是不是性情相合……
7 J' `( `- f0 |+ A' p% _; W
" B2 f9 C% `1 t' X1 E; j& N( ?（当然我不是说耶稣 ...

) F! d" o/ m  d6 ^我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 06:45 PM 发表
% E" n$ Z* z5 P8 |. i. O; ?/ ^4 C1 q
我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

- f/ T- \9 c( g# h; C- b
……应该说是“唯一”的反驳理由吧。
2 l% y- h, P6 u' [1 ]$ l魔术师也可以浑身插一堆刀或者被炸烂了还能好好活着啊……重点是，他不这么做我们就足够相信他们了，不需要搭命- -

不信徒

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 18:45 发表
0 A* B& D3 A6 L1 w  J$ o5 z/ o
我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

苦肉计是三十六计之一。

smallhill

耶稣不是表演杀不死，而是被当权者按异教徒（或者是XX首领）给处死的。
不知道你反驳什么？
0 `8 I+ Y7 K8 b& y

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 18:45 发表

我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

Onesimus1970

反驳耶稣是骗子。

老革命

（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说：“我的主啊！任何人都没有和我接触过，我怎么会有儿子呢？”天神说：「 真主要如此创造他所意欲的人。 当他判决一件事的时候，他只对那件事说声‘有’，它就有了。”  (古兰经，3：45-47)
. `! z1 T7 `: E
- q3 ]* `6 h( r% Y& I, M  Q 在真主看来，耶稣确是像亚当一样的。 他用土创造亚当，然后他对他说：“有”，他就有了。 （古兰经，第 3 章第 59 节）
' ?: Z# U3 y$ n$ U4 m ...他们说：“我们确已杀死玛利亚之子麦西哈耶稣，真主的使者。”他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，而是将另一个人钉在十字架上（他们杀了那个人）... （古兰经，第 4 章第 157 节）

扁舟

原帖由 老革命 于 2009-2-19 10:03 发表
（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说 ...

5 K( G8 D5 a) j- U
老革命原来是回教高士！失敬失敬！SELAMALEYKÜM ٺڛڪڨڐگڄۆڢڅکپځټڳڂٺڛڪڨڄۆڢڅک！

老革命

不敢，不敢。羡慕扁大师学贯中西，兼通释教。鄙人不才，浅学可兰经以攻玉。

扁舟

原帖由 老革命 于 2009-2-19 14:10 发表
" @- N4 A2 W9 V( G- [  u5 [# E/ u不敢，不敢。羡慕扁大师学贯中西，兼通释教。鄙人不才，浅学可兰经以攻玉。

Teşekkür ediyorum ！
ٻۓۺیۅےګںڿۄۈڑٿٻټۓۓ ！

木野

原帖由 老革命 于 2009-2-19 10:03 AM 发表
5 Y5 C) [: i4 a9 b（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说 ...

这倒是增加了可信性……
! s" W  e+ @% B. Q# y我不是一直在说耶稣骗人，我只是觉得，光一本（自称是）神写的书说耶稣做一堆神迹实在不够compelling……不过如果不同宗教、不同地区的文献都这么说可信性就更高了。

waylww

洪秀全也自称是上帝的次子、耶稣的弟弟。天天重复，到后期，他大概真的以为是如此。这是一个心理学问题了。所谓‘走火入魔’。自己给自己‘洗脑’了。

waylww

表演魔术的人应该知道那不是神迹，不过是游戏而已，我看还没有一个魔术师自称是神的吧？
& ^! G$ q% x7 c0 S2 J2 qOnesimus1970 发表于 2009-2-9 17:12

% Y& U1 v. h, l$ J: H) K中国历史上自称为神的魔术师有的是。随便翻翻历史书就能找出一大堆

假仁假义

人家需要Help,就去Help人家咯