如何对待观点不同的人

高潮 · 发表于 2010-4-6 16:46

58# 高潮 % L7 w  {+ b, ^6 }( h/ Q5 p4 K
使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
1 p& G. P8 G8 c: p# @4 @( D  B$ A. sOnesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill · 发表于 2010-4-6 17:19

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。' z! E' V( g9 r. p; P
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扯远了。) r& M6 `" }# I6 q8 y- C
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我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...2 J+ k1 A: n# y: x+ t( H' ]" ?- {: Q
Mike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970 · 发表于 2010-4-6 17:21

59# Onesimus1970
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这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？0 ^9 u. I( W" [7 `1 ^# {
喜欢公平发表于 2010-4-6 15:16

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill · 发表于 2010-4-6 17:26

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平 · 发表于 2010-4-6 17:46

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
* T3 j; p% j! }. c0 j2 ^' FOnesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

旧约说该孝敬父母：

〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
父母，使你得福，在世长寿。”

新约说不该孝敬父母：

〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
天上的父。”
〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970 · 发表于 2010-4-7 19:16

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮 · 发表于 2010-4-7 20:17

65# 喜欢公平
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你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
, ~" ^: F, Z' D9 R% fOnesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill · 发表于 2010-4-7 21:04

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。

65# 喜欢公平 ' @" e% M# ~' M C9 @' F5 z
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你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。; V3 W/ `2 C2 Y6 b0 s8 e/ v+ u3 h
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970 · 发表于 2010-4-8 14:43

68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。

读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮 · 发表于 2010-4-8 17:42

68# smallhill 1 ^) g( X5 s, f) G( j
都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。) U5 h/ [9 b7 K' Q" J2 j* r* F6 B
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill · 发表于 2010-4-8 19:05

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？

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读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
* G; C/ p- o5 N( S1 n读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...2 ~: q9 D8 h. `6 l
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970 · 发表于 2010-4-9 21:15

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
2 d2 t" H; N4 m o( ^& }就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。; f( V8 W6 z0 y* U
十诫里有几条你没有遵守呢？
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smallhill 发表于 2010-4-8 20:05

严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11 原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

高潮 · 发表于 2010-4-9 21:53

严格说来，一条都没有守住。
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雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
5 i" w5 r, W) K2 T7 n& Q  FOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

偶全部遵守了~

smallhill · 发表于 2010-4-9 22:50

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。

严格说来，一条都没有守住。$ u; s5 P5 ?) g% ^% N
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雅各书 2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11 原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
4 ?4 q! \: M; X2 D+ cOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill · 发表于 2010-4-9 22:57

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？

神的话重要还是暗示重要？

严格说来，一条都没有守住。
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; G' Y- j0 E1 M雅各书 2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11 原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
$ y. a! Q: y; h% v5 Z( w1 eOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970 · 发表于 2010-4-10 15:59

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？ ) N7 n* L+ w# K1 _+ d
神的话重要还是暗示重要？: o' N) y: Q3 B
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9 {6 Y; K* I+ h; Q# msmallhill 发表于 2010-4-9 23:57

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平 · 发表于 2010-4-10 16:54

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。8 a' H3 r+ i( ^3 d
Onesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

喜欢公平 · 发表于 2010-4-10 17:19

68# smallhill 7 R9 j2 e. r+ E) ^6 o7 H9 `8 c
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。1 a: t- P$ Z9 n( Y1 S

3 i1 Q8 M/ Y4 o$ m1 e3 O e读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...; t* C: g7 c& E# Z/ ?# t/ N
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970 · 发表于 2010-4-11 14:29

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？; B; T4 o4 ]1 f5 T' t# L; S4 m- O3 `
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
# J' N) p/ {$ `2 P: k$ c, @$ A9 `喜欢公平发表于 2010-4-10 17:54

约翰福音 14:6 耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

提摩太前书 2:4 他愿意万人得救，明白真道。5 因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

喜欢公平 · 发表于 2010-4-11 15:53

约翰福音 14:6 耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
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: R8 I4 j! S: M提摩太前书 2:4 他愿意万人得救，明白真道。 ...
% U0 l* N7 I& g/ P: HOnesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条 · 发表于 2010-4-12 11:29

问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍

高潮 · 发表于 2010-4-12 11:33

问题：如何对待观点不同的人？
9 D' @. j) a) I$ x5 u回答：拿砖头拍# z* A0 ~9 N% f8 k4 p/ _/ t
浪里黑条发表于 2010-4-12 12:29

黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970 · 发表于 2010-4-13 16:56

81# 浪里黑条

欢迎你常来拍砖。

孤舟蓑笠翁 · 发表于 2010-5-24 22:55

请新来的同学,阅.

micher · 发表于 2010-5-24 23:33

84# 孤舟蓑笠翁

老同学再复习一下？

高潮 · 发表于 2010-5-24 23:43

84# 孤舟蓑笠翁
, O3 n1 P: f6 R& V
/ O' y( J) ^, Z3 o0 N
- n# ]8 [" H- L6 P( x老同学再复习一下？
4 [# x: q5 E/ i6 w* s6 Jmicher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970 · 发表于 2010-5-25 12:37

85# micher

严重同意。

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