如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
+ f4 r! c' Y# |1 u4 ]使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
& X5 z  m" T( Z5 n7 ZOnesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。
( m# c) @/ V  ]8 i

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。
1 N3 ~0 z$ Z7 d# T* k" S* J
扯远了。
- f% r2 |4 C- P4 g9 d: y! A
# o) N+ ]$ p. x# e我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
Mike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970

) l! @* r* L3 O/ S  l0 {
这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
$ B; A& P7 K& @# ~喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
2 u: J8 D2 u& C既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
0 h! R3 E0 {/ Z' l/ Z就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？
! S% o7 M. d+ `0 Y, q  @) n

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

旧约说该孝敬父母：

    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
3 D: Z1 U. p1 [+ n! }8 u# i    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
+ `% Y7 a! ]* v0 C父母，使你得福，在世长寿。”
4 O3 Q- w9 ^; [+ _6 E) O0 l
新约说不该孝敬父母：
7 n8 q% {6 c$ |: C! M4 a% ~. C
    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
+ O5 \% k7 N8 B+ e: E。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
$ w% n* N0 D6 t" V6 {# ?    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
4 b( s3 f  [6 `) T    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
7 t1 h2 w8 h' o  J2 t8 P' S女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
+ p! S6 `$ p/ I2 w- g    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
$ J4 s5 S+ \. k2 M& L天上的父。”
1 w; A- b( I+ E4 R% m8 |4 v    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
& D. ~8 P; {  g: j# J3 T- v& J亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平
! E  G8 E+ W8 t/ h
8 P4 I; R* }( f- ?; y" Y你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平
1 |7 f3 a/ z3 t2 o3 t4 K5 d# A
你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

: t" _% E  K! v8 y7 N9 {  x可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。

65# 喜欢公平

: D/ L$ F4 z& L* k, _; ~你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
0 {$ ^( B& r4 O7 e) `4 M0 v7 R9 O读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
& H! t% F3 ?  P6 O) P" B6 @9 d. r
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
0 l2 _! w% z, C8 [# O+ L& B0 C都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

& Y7 l% }6 b" u你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
9 W6 ]; J3 h8 _( D8 i/ {就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？
/ d4 p; H# [$ g, @( t

读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
3 a1 I! J6 z1 h: O& K' h' bOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
+ x3 G0 Y" I  B* S就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？
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6 \- q( m, \* k* @/ |( e5 E4 Ssmallhill 发表于 2010-4-8 20:05

严格说来，一条都没有守住。
, e) _. D3 y1 d- y1 S" h
  E4 ?# v1 v6 P; ?7 P6 ], g雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

高潮

严格说来，一条都没有守住。
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5 m: g0 F- m2 k/ F  C4 J4 L4 q1 A雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

; h3 B* f9 [! u7 d  I1 c3 h偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。
9 {6 M4 X6 p* G: Y% t' j

严格说来，一条都没有守住。

$ B& F3 z: g1 V9 R  G3 F雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
% H  ]& c& m$ a  fOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
/ C7 `7 K$ ]8 G3 ?  ]( Z神的话重要还是暗示重要？
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严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
* z! y; h" ?1 t* G/ ~. cOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
神的话重要还是暗示重要？


* `; {$ ]2 A9 W5 J8 L7 D# ?* f4 g$ i% ysmallhill 发表于 2010-4-9 23:57

) X6 X4 m' b* D5 Z7 X神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
+ X- m$ p0 E; a+ bOnesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
$ g. v8 L4 ]+ N# j9 u$ _不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

喜欢公平

68# smallhill
5 y$ n0 M; J" q7 m$ J, X" H8 p读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。

读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
" B) r. M8 U+ f; n) [  \1 tOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
9 r/ I4 M5 V* s  K8 J喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

' L8 [$ O& Y) J约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
1 g; l( w  E: r8 n
提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

喜欢公平

约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
. v3 R" b% t* a: \2 A2 w8 W
- w5 ^9 e% \: L9 a+ P7 T+ V提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
2 d0 _3 j' N  p3 E2 l% S回答：拿砖头拍
; _0 H1 ^& Q$ V4 }8 p. C/ W! T浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

/ H4 c0 i& o& N/ i黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条

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孤舟蓑笠翁

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84# 孤舟蓑笠翁
9 V( e3 {  P3 a9 g% ?3 k, k

老同学再复习一下？

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84# 孤舟蓑笠翁

% m6 v2 a6 h+ B% ?
老同学再复习一下？
micher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970

85# micher
- Q+ ~! Q# l' W4 K/ z* \' l3 p2 U4 E

严重同意。