基督徒的四种金钱使用传统

purifiedmind

#69樓主 Lison67
普瑞飛老弟你熟識的修行者中有哪幾位同時又是氣功大師的，如大乘禪功善佛宗師彭金泉等？
Lison67 发表于 2009-6-18 22:25

( p/ F) F9 C3 |1 N3 s" N4 l; x' k
1. 請問老兄「普瑞飛」老弟是誰﹖
# O9 p( U, h% D. e$ @: f' W0 j
6 O5 U: B3 D- h) @* Y2. 小弟見識不多而且福薄，我的興趣在於如何實踐佛學在現實生活中，對「大乘禪功善佛宗」一點認識也沒有。

purifiedmind

#71樓主 micher
/ g9 d) \3 V) i真不好意識，麻煩您寫這麼大一篇，其實您隻要說借還是不借就好了。請恕我愚笨，我看了三遍，還是不明白您是借還是不借，能不能麻煩您明示一下？謝謝！
micher 发表于 2009-6-19 00:29

1. 可以在此說明白一點。借是有借有還，捐助是不用還的。基督教是正派的宗教，進教後，並不需要如有些XX叫信徒喝聖水（喝那個所謂教主的洗澡水），亦沒有任何離開正道的動作，大家只是信仰角度有些不同而已，為何不幫忙？

' O$ V& b7 A2 F" C( o9 a2. 很對不起！我以為我列舉星雲大師捐獻之事，基督徒會聯想聖經「路加福音」10章25至37節中所提到的「好撒瑪利亞人的比喻」。

, I' w0 `" E" z; s. `* B- Z: ]【轉載】耶穌講了一個有趣的故事來回答他的問題。說一個猶太人在旅程途中，遭人搶劫及毆打，傷得很嚴重，被打得半死，躺在路邊。這時有兩個人經過，先來了一位在聖殿裡工作的祭司，然後來了一位在聖殿裡當助理的利未人。可是兩人都不想幫助他！上帝曾命令任何在聖殿中工作的人禁止觸摸屍體，而且一旦觸摸了屍體他們就需要執行長達一個星期的潔淨程序，身體才能被接受為潔淨。因此這兩人可能覺得這個人不值得他們的幫助。
第三個路人是一個撒瑪利亞人，而他竟然停下來幫助這人！這受傷的猶太人肯定覺得這樣很不妥，因為猶太人民非常憎恨撒瑪利亞人，他們互相視為仇敵已近五百年了！但是，他卻將這猶太人帶到附近一所旅館裡，並給客棧老闆一張「空白支票」（註：無限金額的意思），以確保他能完全康復。
) K" f- B6 W$ z! ~* M/ n  X
2 Q4 g% Y' w* i. z$ M, n這個故事一定令律師很震驚。他剛問「誰是我（應該愛）的鄰居？」結果他的鄰居盡然是一個討厭的撒馬利亞人。

Lison67

91# purifiedmind
是“佛光人”吧？

micher

是不是购置豪宅银行贷款太多成了负婆的？
Lison67 发表于 2009-6-20 15:37

( l, J3 D$ y) v, v
' d* D1 T, h, ]5 l7 ]( p         这个狠，比我自己更了解我的财务状况。我倒是想买一豪宅，没人借钱给我。

Lison67

不买也罢，省得天天给银行打工还高额利息。

micher

1. 可以在此說明白一點。借是有借有還，捐助是不用還的。基督教是正派的宗教，進教後，並不需要如有些XX叫信徒喝聖水（喝那個所謂教主的洗澡水），亦沒有任何離開正道的動作，大家只是信仰角度有些不同而已，為何 ...
purifiedmind 发表于 2009-6-20 20:17

1.借多少都可以吗？何时还都可以吗？不是我要向您借，是高潮要向我借，不知道她要借多少，也不知道她要借多久，所以先问清楚。
2.你举的《圣经》故事，其实说的是那个受伤的人是我们的邻舍，是我们要去爱的人。圣经原文如下。
6 E& H; U& L' G) U路 加 福 音 10
( j+ D$ \- `7 Z8 c25 有 一 个 律 法 师 起 来 试 探 耶 稣 ， 说 ： 夫 子 ！ 我 该 作 甚 麽 才 可 以 承 受 永 生 ？

26 耶 稣 对 他 说 ： 律 法 上 写 的 是 甚 麽 ？ 你 念 的 是 怎 样 呢 ？
$ g0 c* q" c. C) g1 T8 s. K
8 e4 e0 V& z; B( r3 g/ T* l 27 他 回 答 说 ： 「 你 要 尽 心 、 尽 性 、 尽 力 、 尽 意 爱 主 ─ 你 的 神 ； 又 要 爱 邻 舍 如 同 自 己 。 」
0 [6 c$ R1 d0 e0 j
" v& @. K7 j; L) f# K& C 28 耶 稣 说 ： 「 你 回 答 的 是 ； 你 这 样 行 ， 就 必 得 永 生 。 」
' z1 x( j" ^, c  s
29 那 人 要 显 明 自 己 有 理 ， 就 对 耶 稣 说 ： 谁 是 我 的 邻 舍 呢 ？

2 }8 `& q, K8 C7 S6 l" ?  f, v 30 耶 稣 回 答 说 ： 有 一 个 人 从 耶 路 撒 冷 下 耶 利 哥 去 ， 落 在 强 盗 手 中 。 他 们 剥 去 他 的 衣 裳 ， 把 他 打 个 半 死 ， 就 丢 下 他 走 了 。

8 C: I& h+ F, A5 i- R1 _# M" t0 { 31 偶 然 有 一 个 祭 司 从 这 条 路 下 来 ， 看 见 他 就 从 那 边 过 去 了 。
* k' u! f$ I1 B& y
; O% @/ m0 ^9 I; m9 L' H 32 又 有 一 个 利 未 人 来 到 这 地 方 ， 看 见 他 ， 也 照 样 从 那 边 过 去 了 。

  P2 x1 d# f2 n; V) F# `% h! ~ 33 惟 有 一 个 撒 玛 利 亚 人 行 路 来 到 那 里 ， 看 见 他 就 动 了 慈 心 ，

# b- t& l+ i" {% G, m 34 上 前 用 油 和 酒 倒 在 他 的 伤 处 ， 包 裹 好 了 ， 扶 他 骑 上 自 己 的 牲 口 ， 带 到 店 里 去 照 应 他 。
& F- U$ O9 S2 d9 u' Z
; Z* F. ~- X- K  L- V 35 第 二 天 拿 出 二 钱 银 子 来 ， 交 给 店 主 ， 说 ： 你 且 照 应 他 ； 此 外 所 费 用 的 ， 我 回 来 必 还 你 。

36 你 想 ， 这 三 个 人 那 一 个 是 落 在 强 盗 手 中 的 邻 舍 呢 ？

37 他 说 ： 是 怜 悯 他 的 。 耶 稣 说 ： 你 去 照 样 行 罢 。

高潮

1.借多少都可以吗？何时还都可以吗？不是我要向您借，是高潮要向我借，不知道她要借多少，也不知道她要借多久，所以先问清楚。
2.你举的《圣经》故事，其实说的是那个受伤的人是我们的邻舍，是我们要去爱的人。 ...
micher 发表于 2009-6-20 23:25

3 O6 W1 u/ h6 V! C4 {请回答84楼的问题~

micher

你是不是在暗示：你不用买菜？不用买东西？以后也不打算买任何东西？是的话，偶真的服了你~
- M+ O/ v( R: N! m1 A. l3 \. P高潮 发表于 2009-6-19 22:01

/ r- q4 t2 z: h3 o; I
5 y. e3 w# x8 z7 S7 r; Z: E/ l            我没暗示任何东西，我在明示我没钱。

micher

1. 可以在此說明白一點。借是有借有還，捐助是不用還的。基督教是正派的宗教，進教後，並不需要如有些XX叫信徒喝聖水（喝那個所謂教主的洗澡水），亦沒有任何離開正道的動作，大家只是信仰角度有些不同而已，為何 ...
7 k" v( [, Q6 g  ]4 E) Xpurifiedmind 发表于 2009-6-20 20:17

. H& w* s9 i. S
         您的引用也太断章取义了吧？文章剩下的部分才是问题的关键，并且这和你的星云大师没什么关系。
4 ]% v, c; n: @# Z- m+ Z& H      以下引自《真理报》：
# Y  j9 l3 b8 D0 u1 h" P( T
- s7 A! z, C9 H& I8 x7 z有 一 天 ， 這 個 律 師 來 問 耶 穌 一 個 問 題 ： 「 我 必 須 做 甚 麼 才 能 得 到 永 生 ？ 」 耶 穌 反 問 他 道 ， 「 摩 西 的 律 法 中 說 甚 麼 呢 ？ 」 律 師 回 答 了 自 己 的 問 題 ， 道 ： 「 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 力 、 盡 意 愛 主 你 神 ， 而 且 要 愛 人 如 己 。 」 耶 穌 說 ， 「 是 呀 ！ 這 樣 做 你 就 會 活 ！ 」 耶 穌 的 意 思 是 ， 如 果 這 個 人 完 全 地 滿 足 了 上 帝 的 要 求 ， 並 在 上 帝 眼 中 是 完 全 正 義 的 ， 他 就 沒 事 啦 ！ 但 上 帝 也 明 確 表 示 ， 不 能 完 全 滿 足 祂 的 要 求 的 後 果 是 死 亡 。 那 麼 ， 這 人 的 後 果 是 甚 麼 呢 ？

3 m4 y5 g& n: x( D+ p律 師 的 下 一 個 問 題 告 訴 我 們 他 以 為 自 己 是 完 全 正 義 的 。 廿 九 節 這 樣 寫 道 ： 「 那 人 要 顯 明 自 己 有 理 ， 就 對 耶 穌 ： 誰 是 我 的 鄰 舍 呢 ？ 」 這 個 詞 「 有 理 」 的 意 思 是 「 被 證 明 是 正 義 的 」 。 這 位 律 師 覺 得 自 己 成 功 了 ， 得 到 了 永 恆 的 生 命 ！ 耶 穌 肯 定 也 是 這 麼 想 的 吧 ！


耶 穌 講 了 一 個 有 趣 的 故 事 來 回 答 他 的 問 題 。 說 一 個 猶 太 人 在 旅 程 途 中 ， 遭 人 搶 劫 及 毆 打 ， 傷 得 很 嚴 重 ， 被 打 得 半 死 ， 躺 在 路 邊 。 這 時 有 兩 個 人 經 過 ， 先 來 了 一 位 在 聖 殿 裡 工 作 的 祭 司 ， 然 後 來 了 一 位 在 聖 殿 裡 當 助 理 的 利 未 人 。 可 是 兩 人 都 不 想 幫 助 他 ！ 上 帝 曾 命 令 任 何 在 聖 殿 中 工 作 的 人 禁 止 觸 摸 屍 體 ， 而 且 一 旦 觸 摸 了 屍 體 他 們 就 需 要 執 行 長 達 一 個 星 期 的 潔 淨 程 序 ， 身 體 才 能 被 接 受 為 潔 淨 。 因 此 這 兩 人 可 能 覺 得 這 個 人 不 值 得 他 們 的 幫 助 。
, t- f  a$ j% ^
7 F5 L" }4 Y, l$ }! _5 v第 三 個 路 人 是 一 個 撒 瑪 利 亞 人 ， 而 他 竟 然 停 下 來 幫 助 這 人 ！ 這 受 傷 的 猶 太 人 肯 定 覺 得 這 樣 很 不 妥 ， 因 為 猶 太 人 民 非 常 憎 恨 撒 瑪 利 亞 人 ， 他 們 互 相 視 為 仇 敵 已 近 五 百 年 了 ！ 但 是 ， 他 卻 將 這 猶 太 人 帶 到 附 近 一 所 旅 館 裡 ， 並 給 客 棧 老 闆 一 張 「 空 白 支 票 」 （ 註 ： 無 限 金 額 的 意 思 ） ， 以 確 保 他 能 完 全 康 復 。

- y: [2 I# _; j! d4 M% ^% [
這 個 故 事 一 定 令 律 師 很 震 驚 。 他 剛 問 「 誰 是 我 （ 應 該 愛 ） 的 鄰 居 ？ 」 結 果 他 的 鄰 居 盡 然 是 一 個 討 厭 的 撒 馬 利 亞 人 。 更 讓 人 吃 驚 的 是 ， 當 他 要 求 耶 穌 具 體 的 告 訴 他 誰 是 他 的 鄰 居 時 ， 耶 穌 向 他 描 述 的 這 位 「 世 界 上 最 好 的 」 律 師 只 不 過 是 個 被 人 打 得 半 死 ， 極 其 無 助 的 人 ， 被 自 己 的 宗 教 所 遺 棄 ， 並 需 要 一 個 他 從 未 理 會 、 從 未 有 過 任 何 交 接 的 人 的 幫 助 ！ 我 想 他 是 否 覺 得 很 慚 愧 。
6 x  N& `- s) [
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* [1 A  Z; o; I% B* Z# S1 F這 故 事 講 得 很 明 確 ， 律 師 其 實 在 問 ： 「 我 怎 麼 才 能 得 永 生 ？ 」 結 果 ， 耶 穌 表 明 ， 靠 人 自 己 的 聲 望 和 影 響 力 、 宗 教 、 工 作 或 自 己 的 任 何 努 力 和 打 算 是 得 不 到 永 生 的 。 他 快 死 了 ， 無 法 幫 助 自 己 ， 而 其 他 可 幫 助 他 的 人 已 經 離 他 遠 去 。 他 不 是 他 所 以 為 「 世 界 上 最 好 的 」 ， 他 連 在 自 己 躺 的 這 條 路 上 都 不 算 是 最 好 的 。 他 現 在 只 能 愛 這 位 被 痛 恨 和 鄙 視 的 人 ， 讓 他 來 幫 助 他 。

: r* m* B% g0 r  a! _
! d2 B  N2 ]" S3 s+ X- Y% P朋 友 ， 耶 穌 講 的 是 祂 自 己 。 祂 是 那 位 被 憎 恨 和 鄙 視 的 ， 但 他 也 是 唯 一 能 夠 幫 助 這 人 的 。 以 賽 亞 書 53 章 3 至 4 節 （ 新 譯 本 ） 其 中 說 ： 「 他 被 藐 視 ， 被 人 拒 絕 ， 是 ? 多 受 痛 苦 的 人 。 … 原 來 他 ? 當 了 我 們 的 病 患 … 」 。 耶 穌 是 在 邀 請 這 人 讓 祂 作 他 的 鄰 居 ， 看 他 是 否 會 放 棄 覺 得 靠 著 自 己 就 沒 問 題 這 樣 愚 蠢 的 想 法 ， 讓 耶 穌 來 支 付 治 愈 他 的 傷 勢 所 需 的 費 用 。

9 K. D/ s, A+ s: G; z% b" B3 R4 O
你 呢 ？ 你 的 立 場 是 甚 麼 ？ 當 耶 穌 說 要 「 愛 你 的 鄰 居 」 ， 祂 有 好 幾 個 意 思 ， 但 首 先 ， 祂 自 己 要 成 為 我 們 的 鄰 居 。 愛 耶 穌 就 要 服 從 祂 、 信 任 祂 、 並 讓 祂 從 路 上 扶 起 被 拋 棄 的 你 。 你 自 己 沒 有 收 到 的 是 給 不 了 別 人 的 ， 如 果 你 還 沒 有 通 過 接 受 基 督 作 為 唯 一 能 夠 給 你 生 命 的 救 主 來 愛 你 的 鄰 居 ， 那 麼 在 上 帝 的 眼 中 你 仍 然 只 不 過 是 個 被 毆 打 得 半 死 的 人 ， 躺 在 路 邊 ， 完 全 無 用 。


% Q: W3 W0 c7 E) B! E你 接 受 了 曾 受 鄙 視 的 那 位 的 憐 憫 嗎 ？ 你 是 否 在 抗 拒 ， 堅 持 要 靠 自 己 呢 ？ 也 許 你 在 生 活 中 的 某 個 範 圍 內 獨 立 自 主 ？ 也 許 現 在 是 時 候 謙 卑 自 己 ， 舉 目 仰 望 那 位 被 鄙 視 的 ， 唯 一 真 正 的 「 世 界 上 最 好 的 」 。

高潮

            我没暗示任何东西，我在明示我没钱。
micher 发表于 2009-6-21 01:05

那也请你明示或暗示一下你用不用买菜？用不用买东西？以后也不打算买任何东西？

purifiedmind

91# purifiedmind
4 A1 a3 E0 w/ g7 j  ]  Q$ K2 U# b是“佛光人”吧？Lison67 发表于 2009-6-20 19:24

* ]9 v( R8 ^. J: ]  F' n9 v我只是普通的佛教徒而已。做佛光人要到佛光山去。

Onesimus1970

      上周包饺子的韭菜和葱是从教会一位姐妹的院子里割的，肉和面是教会另一对夫妇带来的。刚才教会的一位弟兄送来一条鱼，一堆蔬菜和水果，足够下周的吃的了。你要是没吃的，可以来我家吃。
% V6 e* f/ x; s6 kmicher 发表于 2009-6-19 21:57

; R0 S) u& H6 S8 Y! b; B感谢主！

高潮

micher为什么不敢回答100楼的问题？

micher

micher为什么不敢回答100楼的问题？
* e4 r" i$ c  ]  H8 Z1 X/ E- u高潮 发表于 2009-6-21 17:39

" Y, \4 M9 n1 f
" b7 g  U; L& h2 C2 |7 `' A2 _          现在我先生养我，家里买菜什么的都是他付账，所以可以说我不买任何东西。

micher

我只是普通的佛教徒而已。做佛光人要到佛光山去。
, B+ J) E- c- g! I) W( d' N; ]purifiedmind 发表于 2009-6-21 11:08

         96楼的问题您能回答一下吗？谢谢。
   
2 n5 U$ [) S2 u- t8 R& W      怕您miss了，我再贴在下面：

( q) A0 G; f4 R# z# `- ]借多少都可以吗？何时还都可以吗？不是我要向您借，是高潮要向我借，不知道她要借多少，也不知道她要借多久，所以先问清楚。

高潮

          现在我先生养我，家里买菜什么的都是他付账，所以可以说我不买任何东西。
. t7 M3 c( \8 ~8 ?$ B* nmicher 发表于 2009-6-22 10:29

9 a, G7 q, C) E6 J' ~, L你不买任何东西？骗谁呢？
2 s$ G$ }( e/ F/ i; [牛在天上飞，因为你在地上吹~

micher

你不买任何东西？骗谁呢？
牛在天上飞，因为你在地上吹~
' |- D6 P7 O- ~, l* M) D高潮 发表于 2009-6-22 12:37

9 B5 F1 w* B% W8 R% [1 K8 h          因为付钱的不是我，如果我不付钱，就可以说我不买东西是不是？

micher

我想这个文字游戏是不是可以到此为止了？
3 R6 ~6 H9 Y3 p# K) f- @
1 N( S. n6 C1 Z$ `        因为如果我们的心不改变，不是真心想助人，任何文字都不可能框住我们。

0 Z- {% _2 S. b& {3 F5 L        就拿你盯住的那节经文来说。“有向你借贷的，不可推辞。”要扣字眼的话，可以说没有说多长时间给是不是？我答应200年后给，也不违背经文呀。经文里也没说要多少就给多少，那只借一分钱，也是符合经文是不是？让我们再极端一点，借钱的人也可以不停借，每一秒钟要求一次，一天可以要求86400次，即864元一天，也是不少钱。可是不想借钱还是有办法。因为经文没有说是什么货币，一加币等于33，031，541津巴布韦元（这是官价，黑市价可能更高）。借给人津巴布韦元还是符合经文，这样借钱的人不吃不喝不睡地要求一年，出借的人只借给他0.95加币。

  {% G' v7 \9 a/ e4 s1 |" p         这就是人所谓的“智慧”，这就是为什么《圣经》说“......因为那字句是叫人死，精意（或 ： 圣灵）是叫人活 。"(哥林多后书3章6节)

! f& l( I  @; ~5 O             《圣经》里的那段教导是要我们对有需要的人有怜悯的心，要尽力帮助有需要的人。
# z" c. ?: ]) Y% a# V8 S- g1 v
8 k5 l9 P( i! y         其实你对基督徒的很多批评，我很同意。因为很多时候我们基督徒的确很多地方做的不好，甚至比不信的还差。这其实也是我先生一直不能信主的原因之一。但《圣经》里也说， “耶稣听见，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人”（马太福音2：17）我们基督徒本是病人/罪人，不过因神怜悯我们救了我们，好的是神，不是我们。虽然从信主开始，我们就有了好的新生命，但这个生命需要时间来成长，所以很多生命尚未长成的基督徒在行为上还是很不好，因为我们老的生命是充满罪的生命。
- [  a+ O0 s) ~) ~/ c
( m% i7 ]9 M2 v( t8 [9 ?' B& B8 n% V6 S       谢谢你指出我们基督徒的亏欠，盼望如果有一天你成为基督徒时，你定能有美好的行为。
. m: h. m) n! v: y3 }! X: U9 r
        愿神祝福你！

高潮

就拿你盯住的那节经文来说。“有向你借贷的，不可推辞。”要扣字眼的话，可以说没有说多长时间给是不是？我答应200年后给，也不违背经文呀。经文里也没说要多少就给多少，那只借一分钱，也是符合经文是不是？让我们再极端一点，借钱的人也可以不停借，每一秒钟要求一次，一天可以要求86400次，即864元一天，也是不少钱。可是不想借钱还是有办法。因为经文没有说是什么货币，一加币等于33，031，541津巴布韦元（这是官价，黑市价可能更高）。借给人津巴布韦元还是符合经文，这样借钱的人不吃不喝不睡地要求一年，出借的人只借给他0.95加币
micher 发表于 2009-6-22 15:05

9 c0 U# m& f$ F# U$ `1 u* }原来耶稣的说话可以如此理解，真是让偶大开眼界，耶稣的说话就是这样被强奸了~
如果你敢说这是耶稣说话的本意的话，这个耶稣也没什么可信的意义了，你说呢？
8 x2 F& t- }0 q耶稣也说过信的人能上天堂呀，可以说没有说多长时间让你上是不是？耶稣答应200年后让你上，也不违自己的说话呀~

高潮

6 k, N' [" c7 S4 v1 ?
不想借就直说出来呀，偶也不能将你怎样的，你害怕什么呢？
偶猜你就是既想XXX，又想XXX，呵呵，还真有这种人~

micher

原来耶稣的说话可以如此理解，真是让偶大开眼界，耶稣的说话就是这样被强奸了~
% ^) }3 i& _) l' }; W& p$ Y; L, y如果你敢说这是耶稣说话的本意的话，这个耶稣也没什么可信的意义了，你说呢？
耶稣也说过信的人能上天堂呀，可以说没有说 ...
5 y% N) P* Q7 h5 C( d高潮 发表于 2009-6-22 16:43

( ~% p, H: [7 K; n9 M0 b2 ~1 O# e
' X! z2 ]1 n2 E" d) V0 u            好个只许州官放火，不许百姓点灯。
/ Q1 v/ f/ ?" Y0 F( r0 O
! h! L# c9 x0 B) f$ \1 [        随你吧，你自己扣字眼可以，别人和按你逻辑行事就不行。
7 }& J! ?* B6 D4 q
       你多保重吧。

高潮

            好个只许州官放火，不许百姓点灯。

        随你吧，你自己扣字眼可以，别人和按你逻辑行事就不行。

! X! l( H; U% {       你多保重吧。
7 ~4 \1 a. ^, ?1 s: `! l9 umicher 发表于 2009-6-22 19:18

; A2 ~, ]" j) V5 a' k你想扣字眼也可以呀，偶奉陪到底~
不过耶稣的形象就毁在你手上了，小心老耶一生气，后果很严重，没收了你的永生大饼，到时你哭爹唤娘也没用~
% j' @: l4 o( b7 O. |7 m3 K; d+ n当然，你经过三思之后，仍然决定要跟偶扣字眼的话，偶也灰常灰常欢迎，你只管放马过来~

micher

你想扣字眼也可以呀，偶奉陪到底~
9 t* Y$ C) k5 w8 \8 g2 Q! D2 Z不过耶稣的形象就毁在你手上了，小心老耶一生气，后果很严重，没收了你的永生大饼，到时你哭爹唤娘也没用~
/ W" ^% v9 {1 U: W# ~! r: ~当然，你经过三思之后，仍然决定要跟偶扣字眼的话，偶也灰常 ...
$ m1 l7 v  v: v  @1 [7 A0 z高潮 发表于 2009-6-22 19:26

' L- p; d3 ]  ~: }     谢了，你还是自己多多保重吧。

扁舟

0 \+ C9 i0 |, x; | 91# purifiedmind

( {6 @7 ^! `% v) N9 f0 \1. 請問老兄「普瑞飛」老弟是誰﹖
3 m: ?; o- }! c5 S# @3 t
2. 小弟見識不多而且福薄，我的興趣在於如何實踐佛學在現實生活中，對「大乘禪功善佛宗」一點認識也沒有。

  c- b3 ^& t# [) ~. Y我知道你第一个问题的答案，有佛家偈云：
( Z& h/ `+ H% }" w2 Q& P0 [
8 K, e5 u# b* p4 O. [+ R2 [- ]万劫修行普瑞飞
弥勒临凡大慈悲
爱网灌水施甘露
# R: N" h  y2 J% H; `观音净瓶柳枝翠
1 b. S& r: I. X' j7 f" X4 r
9 Z; r* H9 K7 M4 J3 r: ~4 c普瑞飞大师，学佛的人都知道，不过有时候人认识自己很难。

Lison67

硕大的大湿人