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楼主: 木野

问信仰者的问题……

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发表于 2009-4-30 12:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 08:24 发表 5 n6 K+ i/ P  {4 D( n$ e

) o6 ?  x( N3 K# Q
) i7 F4 Y+ T3 x; a8 s  S       谢谢您的抬举,更谢谢您写了这么多。我还是跟着我的主耶稣基督好了。
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        随便说一句,尼采在开始怀疑前,有没有先怀疑他的怀疑。尼采的结局是发疯而死,用他来鼓励人,好像有点难。
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, {/ M/ @# u' G4 L' Y, v7 c7 |不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道德,不作宗教极端分子,我觉得 都没有大问题。
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发表于 2009-4-30 12:57 | 显示全部楼层
方生方死,方死方生。呵呵。
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发表于 2009-4-30 16:19 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2009-4-30 13:03 发表 8 a2 w2 C, H0 y' y& Q
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5 g' @6 l1 U& p3 i8 u' }不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道 ...
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       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
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发表于 2009-4-30 16:52 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 micher 于 2009-4-30 07:24 发表 % H, ~( Y: R: r
謝謝您的抬舉,更謝謝您寫了這麼多。我還是跟著我的主耶穌基督好了。2 v5 K- m- c' t  I- y5 M3 `4 J
隨便說一句,尼采在開始懷疑前,有沒有先懷疑他的懷疑。尼采的結局是發瘋而死,用他來鼓勵人,好像有點難。

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" ~$ N7 x( }0 p  P3 Y1 {: H6 rmicher,「跟著我的主耶穌基督」是完全沒有問題的,慕道者是尊貴的,因為有尋求真、善、美的心態。我只是站在佛學者的觀點去發言,希望不要介意。9 G, M# k) s& ]* M7 L

6 P) M/ d3 @# e7 Z1 v! E我明白佛學難解難入,很多人都會選擇易處入門。用尼采之言是有用意,難得你給與意見。正如德蘭修女在一封寫給神父的信中,她提及當她需要神時,她看不到神,只看到虛空一樣。如果尼采是有佛學的基礎的話,他便會放下執著,不會發瘋。如果德蘭修女是有佛學思想,她就會感到虛空無窮無盡之妙。所謂『心懷太虛,遍周沙界』,心量之大,智慧之廣,是不可思議的。, u% |4 p! \% v

# ^5 z: u/ d2 Y; \0 h$ N8 ~祝平安。
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发表于 2009-4-30 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 16:19 发表 / D. C& a1 b- K# h' \
講不清道理的東西,才需要變得玄之又玄,不是嗎?不過你的看法好像不同。

1 i( w( f8 @- U& A
; V8 ?; n- E" u- O. Y8 p# Y很對不起!這說法我反對,講不清道理的東西應要設法去澄清解釋,迷糊渡日只是浪費人生,我相信只有如下的情況才把事理變得玄之又玄:
9 M: L. O9 V; s
6 T1 }! C9 o3 d7 F7 i8 M1. 不願明白事情真相。例如以前的人信奉拜火,覺得火很神聖,又如崇拜雷電,現代人明白了,便不會去拜它。' L' D) |$ P5 i' w" K
2. 借「玄」之心態去保障自己、支配別人。( Z* B, S, n8 T$ O7 G% Q# m

  g" f' O( ^! \8 N1 O9 D: b4 H有智慧者,是以真理為依歸,自會去除非真理之層面。
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发表于 2009-4-30 17:29 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-28 23:42 发表
! w4 u4 D4 v2 {  ?6 f+ L  不好意思,看了幾遍,不確定您回答是什麼。按我的理解是:
9 e" Z; b/ [5 K4 o    1.您就是修幾十億年,也不一定能到完美。幾十億年的不完美意味著您每一天都要欠下新的債(業?),那等您修成完美了,也隻有不再欠債,幾十億年的老帳還是還不了,就算修成完美了,也是白修。對不對?
- a% ~3 k1 ^# Q/ t     2.沒看到您的答案,您一會說會到想去的地方,一會說因緣,您自己也不知道您會去哪,對不對?6 w* Q- ]5 [+ Q
...
) \5 P4 [" l2 [! f0 g
7 s) O4 ]0 |4 K1 @7 b
原帖由 异乡游子 于 2009-4-29 09:35 发表
0 O( d( ^2 g, ~3 n5 M/ _第一個問題:反問:什麼是完美?完美是一種狀態嗎?如果是一種狀態的話,此完美又不完美了。個人意見,學佛者追求的應是正確的道路,快慢要看緣分和你的願力大小。不明白道理,沒有正確的方向,跑的越快越糟糕。...+ I1 p' E7 |% {, m! x
  n" E2 i# i. V, l& \
+ |  W. p' b$ I
1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。& }; e, v; I) T  [$ I7 i0 A+ H
2. 看來你不清楚佛教所指的「修行」的真正意思。「修行」是修正自己的行為,使自己不再與環境起衝突,令心境與人合一,和平共存。
8 F+ I2 O% N8 o- p% L, C3. 我只是說,我不畏懼死後要到什麼地方去,但我只希望去一些自己能作出貢獻的地方。再者,依佛學的因緣觀,沒有緣的地方是沒有可能去的,因為沒有因緣,不能生存。
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发表于 2009-4-30 20:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-30 18:29 发表 & f  q3 v! X# r6 |. z1 R6 H
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6 E! e. R6 a  ^0 [" v1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。; k0 }7 u: P  x! L7 C2 f
2. 看來你不清楚佛教所指的「 ...
7 _- r' D! V) i3 L& W, T
+ y* t  p, I9 l/ L! {% x% c) m
   从你们我看到的是没有完美,没有生死......什么都没有,只有"没有"是真实的。你们连自己将去那里,自己能不能救自己都不知道,却觉得你们(你们的佛)可以救(渡)别人?有意识。保重!
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发表于 2009-4-30 20:58 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 17:19 发表
2 I- c; P9 \" g. G; E' d) b1 Y& f8 @7 C$ G3 c) P  U2 T1 z3 t2 m2 y
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       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
, S; b! q' ^& N

9 i0 c5 V  g/ i3 |) t听一位牧师讲道时说:真理有时候很简单。我完全同意,但是我也认为:简单的,不见得都是真理。/ @/ y7 Z2 m) o$ \

1 Y7 D& q; S7 L讲不清道理的东西,有时候很复杂,我也同意,但是,复杂的东西,不见得都没有道理。
1 m. {  G, E/ ~/ a! h& X: A2 ?( X5 @# ^; J% s1 @4 d
真理本身和简单复杂没有关系。
( C1 g% v# w9 C
7 Y0 o% G6 n( i. S看来你和基督教就是有缘,我们基本上已经是各说各话了,可以就此打住了。如果哪天有兴趣想研究一下善与恶,生与死,天堂地狱,有和无,再来探讨。这些问题看似我们的日常生活无关,其实几乎每一个念头都和这些问题息息相关,谁也无法避免。; H8 Y$ l" B+ t7 z% ^

; q$ T7 o. O  O  P4 g& n3 b/ F[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-4-30 22:00 编辑 ]
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发表于 2009-5-1 07:20 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表 * t- O5 B0 P( O6 c2 `
  從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
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1 Z$ [. ], b' T, f3 h! U: O% Q, M很對不起!我的解釋沒有令你明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍。國內現時出了很多很優秀的哲學家,由其是在大學任教的講師,他們所著作的哲學理論令人十分信服。奉勸一句,要放下執著才可以享受生活中的種種美妙。
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; O( P6 |9 _! m/ O# c" F/ \0 E2 @在此再說明一點,佛學修行有很多層次:可修人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,這些都是了了明明:修人道的,會投生人道;修天道的,會投生天道;修阿羅漢道的,會投生阿羅漢道;怎會不知自己會去什麼地方呢?佛教中人,修淨土(即西方極樂世界)的人很多,亦有很多人憑此而生天,他們多能預知要往生的時日,而且一點也不差,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩圈環圍繞往生者。但因為我是修菩薩道的,所以我很少提到淨土法門的殊勝。, w2 z1 c; s: p8 A! k  }$ y

6 l7 J! r" A6 J菩薩道的修行人根本不會懼怕死亡,因為他們知生死如一的道理。再者因為籍著修行之力,自己不會再與環境起衝突,在現世中已經可以享受天堂之樂,有何不妥。  L7 C0 m! R( i3 N$ Z: C2 o

' s+ j0 V. y+ O8 r祝智慧如海。
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发表于 2009-5-1 07:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表
2 F& J) M8 j- s/ H3 ^4 P   從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
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9 E7 p3 C" r1 `% V/ B# B' n1 W1 @
很對不起!我的解釋沒有令你看得明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍,現時國內出了多位很優秀的哲學家,由其在大學哲學系任教的講師,他們的著作都很有份量。奉勸一句,要放下執著,才能享受人生生活的種種美妙,將視野擴大。
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# J& m4 Z* p9 d% g  {3 B, P4 @  K4 u佛教的修行層次很多,有人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,十分清晰:修人道者,往生人道;修天道者,往生天道;修阿羅漢者,往生阿羅漢道;怎會不知自己將去那裏呢?再者,佛道中人,多修淨土(即西方極樂世界),真修者,他們多會預知往生時日,而且十分準確,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩環圍繞死者四周,有些更聽到天樂,怎會不知自己將去那裏呢?我是修菩薩道的,所以我很少提到修淨土法門的殊勝。) e( m6 A7 I" W) g1 E0 H
+ _. f. ^  @9 |# g% ]& e
菩薩道的修行者,不會懼畏往生何處,因為知道生死如一。其實,佛學者通過修行之力,在人、事、物、與環境都不起執著之心,便是常生活在天堂中,有何不妥?: ]/ L5 D- c$ ]: {1 U& j( o2 i" \1 l
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祝智慧如海。2 I3 n. a7 i2 }6 \+ _7 U
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[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-1 07:49 编辑 ]
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