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如何得佛法实益
" X, [" I) j6 h5 _3 G. I3 C+ [欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。- r8 n" I: I z- F* a! G: o
% `1 C d$ |( |% w- t8 m* @忏悔与净土法门
7 S2 q1 P8 q7 o& E发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。0 ~6 F# I7 e' [$ I# p6 L
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佛怨
* O4 A- H" q7 |2 M6 v今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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念佛十句法2 W: t$ G* A0 I3 h: v' `8 X
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。8 f2 u. T" V- z1 k J
晨朝十念
9 @5 G5 m4 a6 r, F. X晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。
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