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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言
0 n' ?% F/ \9 o( ^" y1 ^* O
2 {' m; p& D6 o% S$ N" w9 u$ t6 g) M3 q: I. n
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9 K& l1 X/ A% ~* o9 X  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
& h6 t# \) S( N6 V. g) s/ f   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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# G. ^+ u; a7 T  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?3 x. z6 y1 K, q& X4 Y

7 w. J3 G) H8 }& U% h: X+ k  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
- I+ ?+ X. r- \+ W+ T5 C# i4 [: |( j" |$ r
  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!. G# Z5 [2 R5 j, W4 H% j
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耘正* C! o  ~" C) X1 t
2007年9月20日/ l7 X0 ^( D# d. I! u
于多伦多 + x% k& B! V4 g" g# U& M4 ?( Y! R8 w3 k
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第一章《圣经》概述
9 G6 A! R* Y* o" o
5 ]6 t6 Q3 r; B: z 一、《圣经》正典的形成和确立+ T4 o, z3 u, N. t
  (一)旧约最前五书卷- R" k/ y; p! d  H/ p
  (二)旧约最早的译本( V" L7 ^7 y: P  l+ `& u# G
  (三)犹太教正典的确立
* X9 J8 N8 i( v  (四)基督教正典的确立
' d% H2 S9 l& Q  L, t  (五)人为的沉默期
$ W: _7 l* e, B  k; L' h 二、《圣经》的流传
6 A+ V0 {1 n) x7 i4 J 三、《圣经》的启示3 j& {; e/ o/ _2 W* S: I
 四、《圣经》中文版的来历及准确性 ) n! `. t. j: v

* t  W: @/ Q3 L* h- y. k1 d$ Z1 v/ z8 W$ E
第二章 创世造人
! z/ ?% N: m7 N% f, [+ z; o
2 G5 c) {0 D! F) u 一、六天创世4 W9 G/ g" ]  t0 o/ q
  (一)古犹太人的天体观8 }- e9 o+ o( g5 s
  (二)昼夜与安息日9 D; W7 J% d; }. X/ z5 t& Z
  (三)生命的由来
( R" O% g& V1 ]) h# [: J' B  (四)对人性的思考, p: N; @" e  X
 二、苍白的辩解
: M+ H& \, q; w0 T2 v( A- C 三、年青的宇宙 长寿的人类 . ?, a! ^1 Q* E1 `

; l1 e8 r9 E! V# n  W7 z0 B) l* _/ q: J) r6 u. N9 `+ L; U
第三章 挪亚方舟
; W6 [4 I' [9 |% G5 e
, p+ V  c; N/ u6 s 一、两个不同版本的故事4 k/ W( c  J1 B
 二、创世大洪水是否是史实
- T- e, n- j' A4 K8 ~3 J  (一)现代挪亚方舟的故事1 Z0 U$ i: u+ Q5 E# j, s) e
  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟" [" P5 w/ O9 @0 _1 ~
  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物
, m+ u9 s6 z" [" t  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
! t. ^9 g+ g/ @  |  (五)地球上如何增加几倍的水量+ {7 L! k8 r4 x* X3 _8 S6 R& E
  (六)为何区别对待现代神话和古代神话
, L3 f& J4 Q" u) I6 F 三、大量反证据
; E! K" `! Y3 }1 ]7 r5 ?& | 四、挪亚是否是华人的祖先) [2 j, m( O( t) p7 j1 l
 五、“完美”的挪亚“不完美”的神 / {& }" Z) d; W! ~. v6 r( |' {

5 T$ V& y7 C0 _1 X; e6 L' [; j, H) K, l, k1 B
第四章 耶稣真假之谜 1 R2 a% r; `' U- d: U
/ H, m7 {/ k3 U! S! Z$ j; `
 一、四福音书简介
4 o; Q" V. e, ]( O' ~2 \0 G 二、耶稣的诞生
- Q; l5 V; r' v) f4 G; j, z: t  (一)圣诞日的来历5 X+ [/ e3 W0 t: H# [4 d) |
  (二)童女生子4 D, F; m, z0 G% D  j& n  R0 v8 T
  (三)是否是拿撒勒人2 I& Z: O, h( |- m6 W8 D6 y  I- s
  (四)为耶稣正名! p" T: m3 |# d' q4 I+ @4 s
  (五)身份的困惑  }  B: r9 J* ?& J1 I7 n# b9 C* z
  (六)宗谱的混乱9 ~7 l5 {8 g% x& Y" t
 三、耶稣的传教
! m) B9 _; N" e" t! q  (一)不能称呼的父母
% ?' L& `+ X6 B8 V: ]. a6 |  (二)不合情理的受洗9 y9 u) A* z, s+ y: B# i- p
  (三)不再神圣的律法+ S0 G/ @# @: @. F3 a/ H' A
  (四)不尽完美的言行
) X0 V* {  b/ F$ f! T' I8 R  (五)不相一致的记事& |+ N6 a( {8 `5 k  e6 x

6 f; x6 d6 {( u
+ _- ^" O) z. j( R  四、耶稣受难记. n, b6 H0 o" a' x& T" P$ O- ~! T
  (一)为了出卖而出卖
4 t+ ?8 V$ c) ~  Q% Z, g$ o  (二)为了被捕而被捕( l2 p* {% Q. Z! f. J4 D. r# K2 T
  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架( p. V3 f: H% s8 p9 d
  (四)为了称王而称王
+ o/ s7 x  }5 w; u' q* p! [  ]  (五)为了不寻常的死而死得不寻常
; c  E, O: W& q3 E# b2 ]  (六)为了复活而复活
/ M. U0 F( ^: S' E4 j% ^ 五、希腊史诗中的耶稣: C% w+ C, `9 G$ U" p* i
  (一)《荷马史诗》的巨大影响力
: b+ g9 r& e: ?0 |6 G# R/ g( L  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔" U# T6 t: V! R% A. P0 ]# |$ H
  (三)其他人物的比较
# ~; `% R. X+ ?: { 六、保罗是否见过耶稣( j8 O: N# l1 q9 e! `
  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默
3 S1 f, s. ~% I, |6 X! y* z  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
( D' Z  K) ?& e! t8 i  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在3 G6 Y, h8 z* U' o
 七、历史凭据的空白
( V6 c) A4 p; ]' B! R  (一)耶稣与秦始皇2 t' c1 [. e/ d0 X. I0 k
  (二)<使徒行传>是否可靠; U  W! F" N- \5 \/ g
 八、耶稣神话的形成 - W2 ?& e6 }* [
; {' r( s& M- h
6 x2 A1 V' [5 F
第五章 无法兑现的预言
1 T% G# v& Y! d7 e9 j* p3 @9 D& m1 a$ z; d2 W6 w. }
 一、判断预言是否应验的原则
/ M4 k& N0 m4 Y) v5 V0 [. V 二、对耶稣的预言$ b' J2 s0 t2 h* f/ o
 三、推罗城的毁灭
0 A- `* T) I' c2 s/ p( \ 四、以色列复国
0 x: ]0 |- }# g8 ~( ]& }! c8 Q9 \; N5 `: ~. @

) M" p. R; t' k7 e+ }第六章 人格化的神
4 V8 X! v- W# o3 e! q8 h- ~0 R4 H, m- A4 T; d9 ^# v
 一、像人一样有形有体9 g1 V! O4 r; P: U
 二、像人一样偏袒不公
. R# y7 V! v7 n' f$ E 三、像人一样遭遇失败 7 t% f. |' J( _) T2 e" ?
9 C; _/ X, l/ A/ s& v- ?# X

7 k. @& X8 j% R' y7 c& C第七章 走出《圣经》
  ]# u' d; \; y2 ~, O+ T
$ E7 w) P" _7 V4 b+ H! [+ i3 f 一、理性与原罪* G) x" s9 a. ^/ w0 T& [4 S
 二、基督教与国家兴衰  h2 q* A* B$ ~2 z3 o) z
 三、进化论是否是事实2 c0 c! ^5 ~( O! Z9 w% @$ w
 四、十字架下的孩子
9 n, I1 X! |: {' y 五、孔子是否在天堂
9 V8 s- f/ z8 d  (一)《圣经》中的地狱
6 A$ Q5 S( r) j8 g) y3 ^  (二)《圣经》中的天堂
( f: S0 ]/ j0 w  (三)真正的天堂在人间  - B+ x0 P* I# U/ C! c. |2 _2 P
; ~; f1 R! G* N3 b0 U* B% r  ]3 Q
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