佛眼看人生，点醒梦中人 ----南怀谨先生的两首诗（怎的一个意境之美了得）

绿菏 · 发表于 2007-11-7 08:46

游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲，9 r+ H( Q8 j9 c+ z: b

- V" k$ f) {- E' K# ~4 e% q心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。" \9 ]0 `# L- P  f5 Z% q
3 `" i4 ]' m7 U( p, o% K5 Y5 Z
欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时侬，9 D8 N. C: R6 t! W: |, w1 D
' Z& S% D! O% N9 |  x; J
莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红。
0 o; g) s5 `5 j( Y- X' ^+ q( Z) g! K# a2 N. l6 R
几年魂梦出尘寰，浊世何方乞九还，  H0 B! @9 w- b% o" G

+ B& s- P+ \; Q' V3 d- m一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。

华发无知又上颠，几回揽镜奈何天，
- M# L* M' u& [" T/ _  ~
2 H. r, n  j. I离离莫羡春风草，落尽还生年复年。& H8 e& v: p% [$ e+ V8 R- X. X1 e* F
0 J! z. p  [, n& O( p; o. D# E
生死无端别恨深，浪花流到去来今，/ O$ G' `* C: b
8 V* }) u6 c$ B; f  n
白头雾里观河见，尤在童年过后心。
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" P, p+ D; r$ a/ f. r

[ 本帖最后由绿菏于 2007-11-7 09:04 编辑 ]

大头熊 · 发表于 2007-11-7 20:45

我看是作者在梦里吧！

如幻 · 发表于 2007-11-8 18:04

你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

大头熊 · 发表于 2007-11-8 18:13

原帖由如幻于 2007-11-8 18:04 发表
' v! U& m d% `# |) T( p/ j你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

你这不是费话吗？是作者先认为我等凡夫俗子在梦里。
喝醉的人最爱说，我没醉。

如幻 · 发表于 2007-11-8 19:27

难道你认为自己不是在梦里吗?

大头熊 · 发表于 2007-11-8 21:33

原帖由如幻于 2007-11-8 19:27 发表 + h8 G# p6 K( X, m( I
难道你认为自己不是在梦里吗?

喝醉的人还爱说，你才喝醉了呢。

如幻 · 发表于 2007-11-8 22:23

喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

大头熊 · 发表于 2007-11-8 22:46

原帖由如幻于 2007-11-8 22:23 发表 3 F, f+ l* P4 b! X$ S4 f# t9 ^
喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

你说的这句话有点着边了。看来有点醒酒了。

如幻 · 发表于 2007-11-9 06:25

你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

大头熊 · 发表于 2007-11-9 13:24

原帖由如幻于 2007-11-9 06:25 发表
/ O- f. z" L6 o D0 f( p你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

到是想问问你，佛教的“六道轮回”和辩证唯物主义，哪个更不着边？

如幻 · 发表于 2007-11-9 16:42

着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

大头熊 · 发表于 2007-11-9 20:40

原帖由如幻于 2007-11-9 16:42 发表
( K. y& ^( L) U" [( G; E4 G8 C4 w/ a' {着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

这个结论早就有了，不需要我来下。至于你非要下个相反的结论，那是你自己的事。

如幻 · 发表于 2007-11-13 10:55

既然结论早就有了,前面又何必多此一举的来问我,什么六道轮回和什么辨证唯物主义谁更沾边呢?

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