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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?7 T. I, X, o9 z. k. B
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◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,# t$ J! D+ v5 b$ k4 @' A
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
+ b: |3 M0 t0 G: s神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。
6 M2 \( q5 ]4 o! ~+ r有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有" O; }/ [# L9 a' r% M
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
. `& Q) q% P7 W* M; I人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉2 T3 h3 a% W1 E# [# X
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来* H. J' ~) ?4 U' ]# F
说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众, ]; _, g) I% h$ A
生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有; U& O% M2 m" q' }% x2 w7 S
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
" F* X2 S4 O+ i* f0 Q害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为, Q# o! F4 i! {& t i! `
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世' Q3 _7 M1 I9 v* a; K+ U, t8 w T
的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的9 `, Y5 [9 W$ i) F: c, }2 z
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成9 S3 X$ i! `( ^7 d2 e5 m& h
佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人& g: m# y7 d4 T' u( o8 O. C8 y
类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一# q8 |9 b9 c. f( B9 l2 f7 V
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而7 [8 U, T8 D' q( k
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
4 [$ N: t I0 a. e3 ?5 @! `. ^, S: a拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
! c+ Z! k# t/ n0 i: D% g3 M6 Y的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,! Z. a* c- T( {$ R* t; k# C
心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
& `9 v2 D# O) G6 y依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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