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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?
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6 c$ r$ x, r5 y+ j3 c2 q8 n◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,/ s+ F0 p3 w5 r3 [
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
, o2 D+ V- W+ b& g% [/ E4 [神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。
5 }( t$ Z+ A+ ?! d有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有9 b) O# u) C$ E1 ?9 m/ e
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
V$ g1 g5 n- d# y6 H. Q: b$ a人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉
, w% z& [; f/ q2 R, {5 r0 x狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
8 @- A# T# I; K2 Y! K说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众8 V) r1 i2 w2 S! L: k5 k4 I
生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有1 I$ w- C. o0 C W7 j
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
+ D/ j$ ?) m* ?- \, ^ ?0 Q5 `害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为. D" Q# s" z7 O6 V) B4 w2 @
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
8 K; ^" y5 ^1 E# i' @9 {的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的0 l& v. _/ D/ T; {8 F
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成) G0 L- ]3 V& V) p2 y
佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人 H) T# g: H, M
类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一; P1 }% A& R) r7 @ y
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而5 c1 g3 T* z# U Z2 m8 Y
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
L+ E: X n- A4 g拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择" l) Q0 K' W( ^# v9 M1 I* A
的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,6 w* k& o' S. [4 Q
心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起9 P! P! [9 I: m( u3 O: m1 T: U
依止的念。3 X9 k( B5 ^) w/ G8 H" V
7 ~9 d$ B% H( n9 V; }; s-------------------祈竹仁波切答问录 |
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