 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
电子书地址：http://www.fosss.org/xzsss/xzsss.htm
; D3 [3 t. W, v r% ` $ V2 O$ B X. Q% D. Y
索甲仁波切 Sogyal Rinpoche 著* f" {& Q5 F2 J( a+ i6 H
郑振煌 译
5 A/ y2 B5 J* L; L8 n0 b, S$ z$ V
1 F W& ~1 h5 G/ R; z" u. k
" C }, g1 G; `! C- W2 z当我初到西方的时候，就被两种截然不同面对死亡的态度所震撼：一种是得自成长的西藏，一种是我当时在西方发现的态度。现代西方社会虽然有辉煌的科技成就，对于死亡、死亡当时或之后所发生的事却缺乏真正的认识。
8 O0 i2 S R* j' W: B/ c
# \, p, n# o. X我发现今日教育否定死亡，认为死亡就是毁灭和失掉一切。换句话说，大多数人不是否定死亡，就是恐惧死亡。连提到死亡都是一种忌讳，甚至相信一谈到死亡就会招来不幸。 3 M) t% l# z ~7 j2 O. o) ~
& Z% }2 {: ?3 s6 F) ~
其他人则以天真、懵懂的心情看待死亡，认为有某种不知名的理由会让死亡解决他们的一切问题，因此死亡就无可担忧了。想到这里，让我忆起一位西藏上师所说的话：「人们常常犯了轻视死亡的错误，他们总是这么想：『嗯，每个人都会死。死不是什么大不了的事，死最自然不过了。我不会有什么问题的。』这个理论很美，但在临终的一刻就不太妙了。」 3 ^3 `$ O% }/ u1 s9 h
5 v B6 o0 ^$ s9 g/ l( a+ W1 O- ]
在这两种死亡态度中，一种是把死亡当做避之唯恐不及的事，另一种则是把死亡当做自个儿会解决的事。两者对于死亡真义的了解都何其错误啊！ 5 x( n' M9 P, i: T
5 W8 w" h$ U3 c0 K/ S% H0 F世界上最伟大的精神传统，当然包括基督教在内，都清楚地告诉我们：死亡并非终点。它们也都留下未来世的憧憬，赋予我们的生活神圣的意义。然而尽管有这么多宗教的教义，现代社会仍是一片精神沙漠，大多数人想象这一生就只这么多了。对于来世，如果没有真正或真诚的信仰，大多数人的生活便缺乏任何终极的意义。
5 \* p, H" H; K# T8 F/ I3 T6 P: d/ J
我终于体悟到，否定死亡的可怕影响力，绝不止于个人层面，它影响着整个地球。由于大多数人相信人生就只有这么一世，现代人已经丧失长程的眼光。因此，他们肆无忌惮地为着自己眼前的利益而掠夺地球，生活自私得足以毁灭未来。如同致力挽救亚马逊雨林的前任巴西环境部长所说的，我们到底还需要多少类似的警告呢？ " n4 J. g2 R& G% R" |' T, Z
2 I2 b% a7 A+ m现代工业社会是一种疯狂的宗教。我们正在铲除、毒害、摧毁地球上的一切生命系统。我们正在透支我们的子孙无法偿付的支票……我们的作为，好象我们就是地球上的最后一代。如果我们不从心理、心灵、见解上做一番彻底的改变，地球将像金星一般地变成焦炭而死亡。
1 S6 l% I/ E! _
) D* X U- |8 m' f对于死亡的恐惧和对于来生的无知，使得我们的环境受到变本加厉的毁灭，正威胁着我们一切的生命。因此，如果我们的教育不谈死亡是什么，或不给予人们任何死后的希望，或不揭开生命的真相，不是将使事情变得越来越糟吗？年轻人接受各种各样的教育，却对于了解生命整体意义，以及与生存息息相关的主题，茫然无知，有哪件事情比这个" \# Q) C. ]! x
0 [6 J# A! m/ [, c; t- r无生师父 评论： 一部想读给全世界人听的书! 前半部极美! 后半部向多识教授请教不尽完美!7 l9 v& j/ V' t b0 o6 V2 L
+ i' T7 @ E+ s' n) h
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-14 14:32 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-14 14:28
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
