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真实的谎言:耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。$ D4 r8 \4 S8 l8 \4 Y
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后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,也俗到底哪年出生并不清楚。然而,4 q" [. G$ U' d1 K
这件事后来竟然炒的那么大,玛利亚曾经生了也俗,大概是确有其事了。' o& l3 [/ d* r
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣0 j _0 `8 W% j( e
诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”,: b8 H$ X/ t7 ` P" o
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒,释迦牟尼的出生,观音菩萨的出生都是“圣( u5 I) z; w1 G& n
诞”,佛经便是“圣经”。
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3 ?" @) ]6 X T绝大多数中国人并不信基督教,但是,中国人何以如此偏爱,不将纳粹的东西称
+ X% x S! a' ?0 D0 f“圣”, 不将伊斯兰的东西称“圣”, 也不将佛教的东西称“圣”,偏偏只将基督& @, |0 }; ]- j ^$ |/ k" i H
教的东西称“圣”?站在公正的,中性的立场,这件事,也就是“也俗诞辰”;
( }# n1 l+ u+ `/ R! A; }2 p3 M& d2 R《Bible》,也就是《拜布经》。一视同仁,不卑不亢。2 {( J( K9 e3 { s; C
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其实,对于中国人来说,公认的圣人是孔子,将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
/ A0 F1 o: ~1 E8 q d7 f尽管如此,中国人也只是平常地称“孔子诞辰”,却将那么舍不得用的“圣”字,那
* Q, b+ u+ K5 q么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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8 K, Z+ G! t, v }4 k不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一,二百年里,在世界上到处杀人,放火,: C0 k; m2 h8 R9 ~; _6 G
抢劫,拐骗,大屠杀,种族清洗,贩卖鸦片,贩卖黑奴,杀犹太人,都是基督徒。中4 P G* ]6 ^0 j/ U% C% j( l0 D
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”,只是因为我
4 A! A# g* S8 i& v; W8 I4 i' W们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。" w# c$ l1 |# ?9 ~9 O
9 V" w6 e- n% w$ I8 {今天,基督教成了气候,也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回- ~# J5 a) d! P6 \( s
事。那时,一个女孩子,未婚先孕,等待她的大概只有两条路:一是自个儿上吊,一6 m9 R* Z) f$ j4 ?, R
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢,可庆祝的?即便侥幸活命,也是一辈子在
; G, P& o3 K6 R* J% d耻辱中偷生。而且,整个家族都因此蒙羞,家族中所有待嫁女子的信誉丧失,无法再# o& u+ n0 Q% P
嫁到好人家,只得忍辱下嫁。而且,还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此,惩1 @/ }/ J* e: J5 r3 k9 Q0 c
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是:涉案男女,身上绑上大石头(如磨盘之3 M2 D( T( G" h# ]" h& z3 D/ K
类),沉江。有些地方的做法网开一面,除了死刑,还可以选择流放,即,将涉案男2 L' I$ `) u6 \$ _+ `
女驱逐出境,永远不得还乡,人们就当他们死了一样。这种事,若不惩罚,无法维持; c/ D9 j" V9 Z
民风,流放是很人道的刑罚。
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( d+ I* \ ]7 h8 r/ V: g) [& j然而,玛利亚既不肯自个儿上吊,也不甘被众人用石头砸死,甚至还不愿让家族蒙
8 r! Y2 ~5 m, |! Q羞。她终于成功地化耻辱为荣耀,化死亡为永生,不但成就了自己,还成就了她的儿
5 w* M9 p9 x; L3 {4 N% S8 k子也俗。一个只有十几岁的小姑娘,竟然有那么坚强的毅力,非凡的勇气,远大的目
9 \. {1 v+ A% A1 Q标,超人的智慧,不屈服于命运,开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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那年头,既没有DNA检验,恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定:没跟男人上6 x0 L) H- i. z3 V3 X, ?
过床,肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信,你还真是拿她没办法。所以* {/ Y2 t( a* O5 b
旧时的说法:“奸出妇人口”。女人不招,你就没着。不过,说起来简单,做起来不
" J. X/ I; z: X7 T简单。要不,几千年来,也就玛利亚做成了“圣母”。否则,未婚先孕的女孩子,各
, w r& r7 L. ]- E个都声称:肚子里装的是“救世主”,我无法想象,那将是个什么样的局面。# S6 F! H, d/ m. x5 o+ h) Y
& Z4 C- I# L% F推测起来,玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇,除了智慧和勇气外,还必
( {# x, ]3 a9 Q2 P" |* b3 A须要有钱。只要化钱,也俗出生时,有人声称受星相指引,从东方前来送礼之类,当
$ q! s' e8 b4 l2 v, ^然可以办到。否则,若无钱造势,哪怕肚子里装的真的是“救世主”,也无法让人相0 H* F* a1 W2 i/ C3 }2 ^/ \' g
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷,否则,不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻1 n, x4 ^7 J& m4 J
辱。然而,虽然是先过门,后分娩,但是月份不对,仍然无法掩饰未婚先孕的的事
6 u5 Y/ O G& q$ s: ?5 K" @实。因此,也俗出生后,一家立即前往埃及,许多年后才返回故乡,以淡忘人们对那" @1 C* l- D( x9 |8 ^+ M
关键的几个月差别的记忆。& R% Y% C$ b. m7 E; H; k3 r0 A; H
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲,其实,玛利亚心; M3 m: s( F2 F
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命,不
% V/ J" e E8 V1 T5 V9 U( D论做什么,都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由,你有信+ g% M. w. j" d; O
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称,我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸" {2 s a# @# C c6 I; r: \8 P
死,一人两命的悲惨。因此,我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的,而基督教是从犹太教来的。《拜布经》(Bible)本是犹太
! ?* m4 @8 v! H5 [# D; _" H7 u教的“圣经”。基督教成了气候后,又加了一段有关也俗的内容,将这新加的一段称
& ]$ d o8 P" t. w5 e" ?2 P% F为“The New Testament”, 即,《新约》,而将原来的《拜布经》称为“The& M) u' X- B8 k& e7 f/ z
Old Testament”,即,《旧约》。《旧约》和《新约》合起来,就成了基督教的
9 ~( q7 @: O1 Z; W+ a9 g [“圣经”。其实,《旧约》,《新约》的中文译名不好,无论是直译还是意译都应该6 B5 {5 H3 b/ `8 B2 N, O- K; E1 S
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史,而历史证明:只! u/ E7 e* Q" ?- p) {7 r
要取悦了上帝,犹太人就有幸福;只要触怒了上帝,犹太人就要受苦。《新约》讲的$ I/ y+ S. G; L$ f% o- C
是也俗的事迹,证明:也俗不是凡人。
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1 N4 t4 w4 L L其实,基督教的队伍,完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事+ g% O0 j' g+ u
迹,而除了“圣灵感孕”外,几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”,可是,基督教旧教- u$ Z# m1 u: N" `5 \( q; j( i
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚,直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象,
# l/ B# a9 I t2 g玛利亚曾经是基督教的教主,而也俗大概从来就没有做过教主。否则,按《新约》的; p: b, k; q2 S* r8 Q
内容,也俗倘若真是教主的话,天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道3 }) q! j+ h" o# u8 @9 S$ C0 U
理。充其量,也俗最多是名义教主,真正的领袖必是玛利亚无疑。% \+ Q1 u6 W/ g2 R7 G) @; x/ F
0 o/ _) g1 J" v' n但是,基督教,或更明白地说,玛利亚,必须要把也俗捧起来,也俗越神圣,玛利亚
- M1 f$ I" A& p* C5 g) J也就越神圣,这叫“母以子贵”。否则,没有也俗做上帝的儿子,玛利亚凭什么做
, ^4 p6 i' w [# J“圣母”?这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚,不崇拜也俗,
! x1 Q! S& y4 k4 o但是《新约》却讲也俗的事迹,不讲玛利亚的原因。然而,这面子上拜也俗,里子中2 q# h5 ^6 G7 c/ a% q* u/ N: f
拜玛利亚的矛盾,正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。2 J, Y) k: a5 F6 E
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为:《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看' s4 X: W1 Z2 E( E2 O* u' t7 ?+ q
来:基督教竟然说:上帝搞大了玛利亚的肚子,简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
9 x1 \3 b4 H& u9 c! n. E可忍,孰不可忍?. I! |* w+ I- H
g7 w; r" Y" B% ?# Z0 a基督教虽然是犹太教生的,却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神,即,
2 S a* ~% v' |" g1 d一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样,譬如,希腊和罗马人的神是许多. \; _4 T! S& N# T
专业的神,即便宙斯也不是一个全能的神。
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, e. t! q3 }0 h" ^说句题外的话,我从希腊和罗马人的宗教看到了共和,从犹太教和基督教看到了独
: X9 R, |% d! D& K裁。道教,佛教也都是多元神教,而且,神与人之间没有绝对的分隔,只要修,众生; ?1 s0 E3 z8 t- I' Z
就是佛。我从中看到的还有“民主”。+ W" d& `, n( ]" t0 @5 O4 L0 Y0 ]
/ j$ i( `5 B( J! Y; U基督教在上帝之外一下又造了两个神,即,“圣母” 玛利亚和也俗,这两位也都是
8 j" R4 z& q. `全能的神,不是专业分工的神,无形之中贬低了上帝,而且,让人迷惑:到底是上帝
5 _2 F2 M) q2 x; d7 R0 b主宰呢,还是玛利亚主宰呢,还是也俗主宰呢?这与原先《拜布经》中唯一全能的神
# H- S1 o" A" L3 ^的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬,于是就有了“三位一体”说:即,儿
; R: a8 f8 I& B$ l子就是老子,老子就是儿子,爸爸就是妈妈,妈妈就是爸爸,···。然而,总给人
# I3 O! x+ n7 p/ ^8 ^一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看,相对来说,还是犹太
) T( p- A- o2 q" t/ u4 u" u! E教更自圆其说,基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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8 i# l/ Z, p+ r6 ~: @8 U( o, `犹太教的另一个特点是:不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜,不是拜玛利亚就9 e4 Z. D0 o/ _ g
是拜也俗,反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以,基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》(严格地讲,是从犹太教那里“篡
. e& K; Y+ d$ T% \( d/ W夺” 了《拜布经》),并从犹太人中造了两位新神,但是,基督教和犹太教只有一
1 Y: D1 K& ?2 r' F6 y点“貌似”,骨子里头却是格格不入。不但如此,而且,彼此对对方恨之入骨。犹太" W" Q+ Q/ o: C3 ~+ k! G
教恨基督教不难理解,前面讲了:是可忍,孰不可忍?而且基督教在犹太教的基础上
) z# s! L$ d! i6 g1 T立教,却又扭曲犹太教的教旨,有一点篡逆加背叛的味道。提起来,焉能叫人不恨?1 J$ H/ ?/ @% N- D
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基督教读犹太人的经,拜犹太人的神,似乎应该对犹太人亲近才是。可是,恰恰相
% {* y# H$ } }& }6 n- g7 X* y反,对犹太人迫害最甚的却正是基督徒,后来竟然发展到用现代工业的手段,流水作
O9 |2 x2 T5 U8 C+ A& ]2 p业的地步。这看上去不可思议,其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
; X5 W+ i, j R3 M: E5 V事,但是,说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们:对于同一件事,不可能有两
1 @1 c* r' g: ?1 _+ @5 A7 X7 ?种不同而又相互排斥的描述同时正确,其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描) X% S u' \( D, _4 F
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此,基督教要正确的话,犹太教就必须" D3 Q2 p) P# L& n
是歪理邪说;而犹太教要正确的话,基督教就必须是歪理邪说。类似的,天主教要正; M/ U6 ~/ w. h5 R
确的话,东正教就必须是歪理邪说;东正教要正确的话,天主教就必须是歪理邪说;) p0 ]) L( Z8 ~$ W" A: @* i
新教要正确的话,旧教就必须是歪理邪说;旧教要正确的话,新教就必须是歪理邪
& ^" _7 l! S* _: s. c( R) @说,····。总之,西方宗教冲突不断,彼此相互迫害,问题不是因为彼此差别太
4 _! H. W2 I& ?- v4 D大,而是因为彼此差别太小。不久前,俄国要立法禁止天主教,却不禁伊斯兰教,佛
4 P! m6 m2 w! g7 p; N, \教等其它教,原因也就在于此。倘若各念各的经,各拜各的神,断不至于有那么多的
0 W) N1 l" Y7 Q7 Z" n% g麻烦。
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' _3 q! Q' @: M过去的历史,是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实,基* E. H7 {( O/ i( M5 h+ e0 C
督教比犹太教还是要更宽容些,犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比,不5 U7 J( [/ J& Z0 V) A6 ~
是基督教势力强,而是犹太教势力强的话,估计,犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
. n Y; n2 t( C' r6 s. d+ r4 |( m A! M一样,杀基督徒,而且,杀的恐怕还要干净,彻底。' ?: W( Z6 w' f4 @) {' N7 x+ w
) j# w8 x& f9 h( G基督教本身基本上不包含种族主义,而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上,犹太- N& |- k, V O. ^- D: _' O$ c
人的定义是:信奉犹太教的人,但是,实际上却是反过来,即,犹太教是犹太人信奉% I5 P2 G, G3 @0 {
的教。《拜布经》中说的明白:上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙,条件
$ h: t- g. I, K/ P是:犹太人必须奉上帝为唯一,全能,主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
/ W8 H! ?! G5 z! C3 z& A0 j经》为《旧约》的缘故。至于其它的人,本来不是上帝所关心的,但是,一旦妨碍到
3 v; Z* J/ Z- w) q犹太人,上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
7 s# t2 u" O$ p, _- y) X! P1 k这一点。这是合情合理的,因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人,正如0 P% a$ ?/ Q8 g2 M: F l: u
他们自己声称的那样,是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先:犹太人只7 W' c* F, k1 |* J6 S( A3 S8 j# [
要拜上帝,上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明:上
, {5 ]& f' S2 h# D" ], s D帝一直守约不渝,反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于:尽管如此,上帝始终3 Q5 j( i0 } P
没有抛弃犹太人,只要犹太人一回归上帝,上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真0 ?( v- y2 C6 P9 k F7 V( a h9 U( b$ [
是积了德了。
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* \5 [5 n" j c) S4 U6 a1 O z U那么,其它人若也象犹太人一样信奉上帝,是否也能得到同样的保佑呢?《拜布经》8 h f! k$ o9 K& Z
中没有明说。但是,估计是不行。《拜布经》中说的明白:犹太人是上帝的选民,不" F% P; Y) c) \- }0 m3 Q1 o9 n5 ^
是“选举”上帝的民,而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民,自生自# j& [2 |6 H- x$ u# B5 Z8 c% R* K
灭,上帝不管。你拜不拜上帝,是你的事;上帝是否保佑你,是上帝的事。你的祖宗* c# u$ j1 ]! _8 D$ R" `
与上帝没有任何“约定”,上帝没有任何义务要保佑你,你拜上帝确实有白拜了的可9 Y! F- `5 P! C* B5 y- F. I4 c
能。不过,我相信上帝的仁慈,你若真的好好拜上帝,并且知趣不妨碍到犹太人,估
! j7 N' ]8 `4 R计做个三等,四等的子民还是可能的。但是,估计而已,并没有把握,到时候万一做8 y- D+ h/ c* }. E& E2 d1 w) X
不成,可千万别怪上帝,毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。(二等子民另有人1 }8 g- i S; [; \% |5 C, O
选,轮不到你做。离题太远了,暂且不表)。
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这些道理大概大家也都明白。因此,除了犹太人外,没有什么人拜上帝,所以,直到
+ j1 p4 e! ^$ T7 O! e. `/ d今天,犹太教仍然是犹太人的教。然而,大概正如《拜布经》中记录的那样,以色列
# k* s0 K" E6 Y. b* g4 F+ Q的子孙一再背叛上帝,实在是不可救药,使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
v: H B" T, V约。因此,按基督教的说法,上帝终于不再特别关照犹太人,而派他的儿子也俗下凡3 L9 w' H) q- S& r9 Y' C! m& O" H
来救世人,世上所有的人,不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件5 |! a7 _6 r$ I; x& q g& Z
是:凡奉也俗为唯一,全能,主宰一切的神的人,必将得救。基督教将这一条件称% e/ z9 y" z$ p V
为:“新约”。有了新约,任何人,而不仅仅是犹太人,拜也俗而得到回报就有了依4 Q0 S0 k, R0 F) _' |+ O! A+ m
据,不再有前面讲的,拜上帝,白拜了的危险。因此,尽管现在拜也俗得到的回报仅
* j+ W! A% B: s( D* M% i5 {仅是“得救”,比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”,天差地别了;“新约”! ?; E4 P# N. q+ d) m! H9 X+ ?
出现后,拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然,基督教关于
6 ?. \: p! D/ K) x“新约”的说法,犹太人是决不承认的。“新约”的出现,使犹太人立刻丧失了“上
' U( S9 e4 K; j, y4 l) X; ~* F( Q帝选民”的特殊地位,反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此,犹太教对
1 l3 }! ^8 ?# l. k基督教的痛恨,可谓不共戴天。
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可是,尽管人多势众,基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
# W. F* y& {/ a4 M+ ?# g灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立,则基督教便无法成立。上帝创世的事,! _7 p @: y, K; d8 V
离人们的日常经验相距太远,不论说的多么离奇,都不会与人们的日常经验相冲突。
; R2 G/ p8 \- P8 ^& q! L可是,女人怀孕的事,离人们的日常经验太近,使人难免不用人们的日常经验来审视2 S( }' h5 g) b% n
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来,绝大多; O5 S+ b% [- u* T$ D7 T4 V- j- F1 v
数基督徒,不是嘴上说谎,就是心里说谎,能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的% I! ~8 R$ p7 ^( Y" K
恐怕没几个。. L& T+ F2 R+ Y3 F0 [# |1 {
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当然,基督教能立在那样的基础上而不倒,有其绝招,那就是:“奇迹”) \" o9 b% i* |8 t- Y( J
(Miracle)。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是?那不要紧,因
- ~! J& T& @" H1 J6 v% Q为那是个“奇迹”,越匪夷所思,反而越证明神(上帝?玛利亚?也俗?)的真实。9 j3 u' B5 }6 x; X
这样一来,基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是,我还是要问:心里真8 Y: W" C. q2 }
的不虚吗?7 g* |+ ]' U- b9 _
, Y" m7 d" y7 [( v# n, Y" m人们也许会想:基督教难道就不能建立在其它的说法上吗?当然可以用其它的说法。$ {0 b/ q' H8 D3 Q2 V& ]; r
譬如,可以改成:一天,天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇, E! }* V, m% b( b
迹”,没什么道理可讲。接下去的戏,原来怎么唱,现在还怎么唱。《新约》中,除
/ |( z+ G, v+ z; C2 V( f# J% q了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外,其余的,都照旧。基督教
' D6 O2 `1 V/ u' q不也照样转吗?当然,玛利亚做不成“圣母”,只能做“圣养母”或“养圣母”,但
( P0 J1 V, t5 o是,这中间没什么实际的不同,无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就& M, K9 ^9 m2 u
是养母,养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍,难道还无法给自己
. J1 C1 ]! p* @0 v" V按排个位置?5 \, n* o8 ~1 [, J/ V5 y
) I# z+ s+ U/ @9 ~% l" l不过,你若真这样想的话,那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是:怎样才能3 h$ Y- s9 J# @" ~: ]. ^) J! p
不被众人用石头砸死,而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标,
( Z X6 c6 H! h6 e/ X5 g基督教不过是“副产品”而已。& D5 c. f% i: c& A$ `
* L9 l& J9 `/ E) c真是:事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳,又同时使基督教稳。
z: h' R8 }# n+ I O要做基督徒,首先就要承认“圣灵感孕”说,而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常 C! G% P6 k# o% H5 a
经验,因此,承认“圣灵感孕”说,实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程,8 t# {/ k4 ~8 S- |; G T( l; l
任何人,走出了这一步,就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲$ r& U _1 Z; L. n4 s$ \$ ]: ^2 `
办的那玩意儿:“投命状”。办了它,就只有一条道走到黑了。6 H6 S4 P s6 u) F4 p7 J6 j
4 _$ Z/ O. y5 }; H/ T有人也许说:我不承认“圣灵感孕”说,但是,我认同基督教的其它大部份说法。当
, u: b- C: T. J8 [3 A然可以。但是,这样的话,你就不是基督徒,你这样拜也俗就白拜了,也俗日后一定0 c, e. V1 x5 r
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢?其实,基督教的道理,千条万句,归根结底,就
! G( C0 c1 V8 l! f+ f是两个字:信主(也俗)。其余的东西,你认同也罢,不认同也罢,都没有任何关. |8 G# q' `. A5 X- Q7 Y
系。《新约》里说的明白:“得救”不是靠人的善行和功德,“得救”的唯一条件就
+ a) N' A2 b5 }7 h$ I' ~; H# S1 S是“信主”。换句话说,你哪怕是杀人放火,偷盗奸淫,坑蒙拐骗,坏事做绝,只要
- Y* e3 Q) j) ]. F; ~8 C$ g3 O; V* R信主也俗,照样得救。这个,与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套,完全不同,千万: B) D. H9 c; D c
不要弄混了。) X2 j' Y. n$ g# c
4 x! Y, ?7 q9 v/ J; N6 f其实,自称基督徒的人里,有许许多多,实际上是什么都不信,不过是趋炎附势,赶! H( l8 M8 h; X+ ^9 k# \5 h
时髦,或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人,一部分没有头脑,另一部分没有人格, 通常是4 D8 m* |1 W7 F$ U, _1 c
骗人,骗己,骗上帝。后果不堪设想。
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. q4 \: O, F2 l6 F这趋炎附势的动力,并不在于基督教本身的吸引,而在于西洋人的强势。倘若基督教% V5 g' X7 g9 A% A. U) k
是弱势人的宗教,哪里会有那么多人趋之若骛?也许有人说:西洋人的强势就是基督0 O" k+ k( B. z1 H, \4 ~/ T5 F' g
教产生的。但是,事实不是这样。恰恰相反,近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
# ^8 J# W6 ^, K3 {! b禁锢之后,而在这之前,古希腊,古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
5 [: n; w& `/ d6 m0 Y1 A+ p; M是基督教在西方兴盛的时候,也就是西方最没有活力,最没落的年代。$ G5 K7 Q* |* O& ~1 t% \# G) t/ i+ L
8 O. L& M1 o- t8 O. N3 ~% e8 p9 c今天,基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教* H' ?( g' x7 I; K% H, m
的,超越了西洋人的文明,基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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