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; O+ ]7 t3 j+ N1 Z真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。
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9 G& u) w4 k6 z4 c, y. p+ d后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，- ^, p; o/ _" U5 ]
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。- w- B( o v% l; H
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣" q1 U$ T; g9 D9 v
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
. {0 k( P( n' A, F! t9 [7 E《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
/ g$ V4 |: ?0 B诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称/ {! P8 L* h5 F
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
8 D/ w3 l B. r4 A8 w教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；0 E* v8 `1 }/ z
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。+ L9 \; D5 h& R+ }
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
4 ?6 l" N! C& E+ i$ Y5 [么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。1 _4 K8 L# H. {' h
5 ]% i0 R6 C6 j; L3 o不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
- H5 c' E% E& z4 ?1 Y# K* e, C抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
4 d/ A" a0 {6 A* T- D国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
" Y v- Z2 U+ X+ I: f( D们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
& x, E1 f0 Z( c3 D" [' w9 w+ n事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一- M6 F3 H+ S% m! r% T0 |. A
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
6 p) |+ t; |! z1 Q. s9 n8 y耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再$ Q% Z+ i) F7 Q1 H8 s- [. m3 w9 h
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
8 j' F8 W. h- U% V+ `4 U+ j. a/ V罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
/ j7 `; r) ^: B* k5 |: V( @0 {类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男: G5 h' C. c! g. Q: B% M
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持! u4 p5 X0 w; A9 h) g& N% L4 }" t6 w. k
民风，流放是很人道的刑罚。5 Q& q N4 z6 \* ]& N# n& T4 P
8 B! A+ ^* u. K+ {: ?# X3 Y- s6 s然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
9 t0 ?1 U) A u: \: V! t) e+ V羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
: L% X- E: v$ z& M* H% i9 ?7 B) ^子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
' @7 M* v/ ?5 J$ A标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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A( g0 P! K9 j, C: B" X那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
, x8 a/ X; t# T- j2 ]: s- a' \过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以9 o; }& l( P+ M. K0 N
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不$ z: J1 o, a' V# Q
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各# M9 K+ P# \2 V, C8 }; c
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。8 Z$ f9 _ Z* I" T) Y' z
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必9 g3 C: k: ~3 @* M0 V9 T
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当9 K. ^ T y2 e( o
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相8 h- c' l# h: s
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
6 ~- D2 ?! ^& ~3 R辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
: M) c- I* G4 i8 z实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那0 Y: k/ k' ~9 ~6 R) G% [9 l
关键的几个月差别的记忆。
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D: f N' \9 i: j* }, S6 _7 x8 N无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心) P6 x6 V q' w( }' @& `
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
) U6 o% f0 j, s( {论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
# ^- ~6 b2 }: u P2 `7 x不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
$ Q- s& n* K( G2 o# X8 L& J死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。( D; I1 a b" [" {, L# q8 k
# |) d: p/ }7 L) V5 o2 }& v0 a5 k基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
* N6 X, b6 n S$ ~教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称# j8 D8 {1 I' j/ ^3 N
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
' d. k/ u# U% ~ C! GOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的- b7 s3 H3 R C* n. s
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该! Y/ _3 G5 F2 A% S6 Q3 |, J9 x* C
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只' T& q K7 U* ^& F
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的5 }' G8 k4 m( F* E
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。' `1 G6 d- ]' b. f2 z
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
* Z: ^+ R! V- ^$ z8 Z3 A迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教" Z! c1 a2 Q; }+ c4 E# p
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
`/ i/ i* k% l2 T; P( j8 w玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
7 s' ~! r ?) t( H内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道, V1 H* U1 o( r
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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; c9 H5 `% n( V4 P但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚! _5 m( S# {: S% ?& C6 s+ U% f
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
D$ S) w' E, y' W! R8 i% S“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，8 P, y) v5 n( E! _8 } q$ W
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中5 b/ I; F4 G0 e/ _( _2 i' [
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。) C* _1 W: R" J( t/ g5 [
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看( I) A! M" N: z( x' Y3 J+ i
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
' |) u6 o8 B* T& E7 W可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，6 e% `0 v5 b, s0 Y% n* {: x k( Q9 D
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
$ R9 v2 @2 t8 V, f% w专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。2 b: n, m; c! s: I8 j+ {6 o3 ~" F5 H8 _
( T; p! p7 n6 G说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独6 Y3 A+ @1 @- ]' j* d& \
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
2 ^" s) ~+ G2 D. O% o. n就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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) E- T- R% b0 r1 v* q基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是# T+ N# l/ [+ r L% \( S; E3 |' m
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
4 v" `+ @3 s s; U主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神3 b4 u' i, F/ ~- G) f" A
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿1 Q* B w6 w8 A% D9 D$ N0 R. \2 ^! L
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
9 d6 k' r5 I( ^2 L0 g6 F& A; Q- q一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太9 n9 Q, Y0 K' L1 G: o6 ]
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就8 h; s- Z. ?5 ]4 V$ T
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。% E3 i- r3 s t. f5 M( } h) p
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
$ ?% a' ^$ u% a: a6 X夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一0 _) p: M D2 J$ D
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
# o! F, G) U h0 A' O5 |0 m% @教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
: C9 b I/ w# j立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相. E) t4 g2 G$ X' O& v2 R
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作+ y; {2 V ^9 m# O, f
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
; ]( Y0 E* z' M8 M. q* r' l事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两4 D/ G( a9 t5 L. T' |4 [. z- d, M
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描* i7 s: F/ U) O6 S6 S
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须# D; x# i% P5 v. `) k; s2 u
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
7 v; ^, Q4 ^1 Z- E确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
! @" R% a8 }7 e5 ?) v# J: x新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
$ d ^% F ? f' B说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
2 i# n: B$ s" @) ^4 f大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
' y% Q9 X% ?7 x2 N6 q; U教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的- d( r' x8 h1 L
麻烦。' @+ V* ^1 N5 S2 Z( N: D2 u! n
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基' S5 I, U: B) {
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
2 e a! b" b6 _- e( s$ _是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人( I3 x: Q% D& W: s+ ^5 O
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。5 t9 N; n, m/ [* j# p
8 U3 G ?# Y1 i' [& o$ N基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
9 i$ N8 |. ~4 j0 q人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉, ?, @. m/ k2 W
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
4 Z: \: B5 P; _; X是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步2 n$ e5 Z6 T3 y$ G
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到2 Q. w( }5 W2 D, }* \
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了( |; i4 A7 ] R. ?* x. d5 m
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如( U- G: [: v* E
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只; p5 J1 c. L) R7 }, D7 k
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上. f4 L% P3 d) \
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终. l; p* L' [& K: q& x! z+ e
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
k$ W2 E0 B9 ~+ _: x是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》 U% O# M5 b: d6 l$ r R5 x0 F
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
# Z! M7 E+ j" c1 ?是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自) I! Q% }% U/ ^+ k% J/ E" [5 E
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
, Z& v# Z1 Q p$ _8 m# ]) }与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可7 [$ x( {/ w& n: J3 c0 U
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
4 E2 @3 h7 J$ h0 P% Z计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做' e9 V6 ~( q0 j9 `4 R
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人) e4 t1 W% [2 w6 B2 |- U% f3 |" u/ d
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。9 s! Y, k' O+ p% j- \. [
% ^% Y( T. e1 F0 T- H, h这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
- a1 E b6 M* K1 t/ P/ y今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
& a$ I( k" l+ O% {3 @ }的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合. b4 X+ t, g9 O* p6 \
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡 M1 ^; D/ x7 v! y8 \1 }$ d2 O) a' T
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件/ I9 Z7 c# i( }1 I% C7 y* ~) J$ r2 c
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
S* I3 j& M: ]为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依8 r8 Y }$ X* y* F" S
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
# J* Q, i1 U1 {+ j仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”! m, a+ M L3 M7 G2 T
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于/ F' T" U" |0 \- L& D+ i3 @% b: w
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上( z6 D2 B" Q& S
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
! s P7 x$ T& D9 d5 B; N7 _基督教的痛恨，可谓不共戴天。
* ?' W6 P2 Y. V" f
; D+ [& r( s$ c' C6 g2 ?* g可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣8 k* | J; W5 q1 }; m
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
2 ~( R' p5 E/ i s# Q. ?离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。6 H1 ]( V2 Q+ \% Y$ D; [' I! K
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
0 X. H3 y+ Z% ? N“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多2 q- H4 L1 o4 }& o
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的( E+ K5 w" R" W6 c* k; |
恐怕没几个。1 T6 W' ^* G9 }# U6 M% n
5 J- _$ p- K: m3 H/ F* v当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
4 I- V6 Y2 [, i（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因9 _3 s- {" ^. K5 Y7 i& N) A" }
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
; d: P3 z1 z9 z Z. z这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真$ F' P: v4 V9 U1 |, \
的不虚吗？
0 l; ?* N3 I3 N7 w) r3 H
0 O# @0 @7 ]: e3 u. @: _) N人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
1 r4 B/ K$ a7 Z+ |2 k譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
: H: h$ B( B7 v% D1 d迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除8 p( B. q* w8 n! K0 Y% A" e
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教- S" |7 {6 k+ V
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但 R* h" Y! B b% \9 b
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就9 H# X- U- p' u1 V9 k
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己 w1 Y- \6 X7 o! H$ ~& w/ E/ U
按排个位置？
2 X; f+ g" F) H& ^+ J6 t
+ e# m0 F7 @! Y* l6 g不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
: [# r" J! f7 B& v {不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
6 V V8 G+ c; I) {( Z基督教不过是“副产品”而已。, Q6 d0 G# i0 e% Y3 n& `
, z3 v6 {: @7 s: U5 h. q+ ?- |# D真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。0 `0 P+ o- Y8 _
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常( ?# z5 u: }/ G/ j" d
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，; j7 |) a* @4 |$ ^
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲8 y' f, ?1 t9 e8 r" o; O2 _3 R
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
/ U- R0 ?8 ^$ K
4 I; z& \) ^7 J! K有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
, z" W. R8 V3 v7 ]) x0 K9 H然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
4 x5 Y( `2 ]5 b/ W1 E& h& r不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就. V" L" A; W/ i! ^6 y' x4 w' v
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关' x6 Z0 J3 b, v; t
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就' p1 G0 L& v, p6 [3 M) z
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
& l6 C& `3 U0 t信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
$ j4 S" x: `8 D不要弄混了。! ?- O( Q$ {7 f" F6 D8 p
/ r3 f9 N2 o1 E5 z其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶2 I: B) B* J9 r
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
n/ h. J7 a% C ]: ^骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。. V8 r5 j B" r& z4 x9 P' C
( z W% {6 `8 P! e1 E这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
+ ~3 `5 `& P0 Q1 t! ^% z是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
2 [' u- S. D* u' M4 D4 Q* g教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的& b( H& l/ L/ Q1 O
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
3 P. A$ l) g$ H是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
& l4 D; Y R' k; v的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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