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真实的谎言：耶稣诞生故事" @; T5 C3 V5 H& }
4 f& q1 ?6 ~, N* c* }玛利亚生了耶稣。- V% n a- ]' C
4 ^5 ^; E8 |( U! Z/ M后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
" K; f1 I3 b1 U6 p+ `这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。/ z; M5 v& Z) g% J+ G( X0 `- h, f- i
3 ?2 q: R* {( L4 [7 M% h
基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
$ A% Y/ y$ Y% }4 X0 T) n# \# c诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，$ k! g& U: S& ]0 [; T) t, t
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
3 I: D( a; h* k4 B/ l% @; p诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
+ g2 ^. T G# H: r# J7 T6 x" s“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
: j/ c n Q4 M7 e( e教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
f; B7 \/ D# x《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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, r/ a, S: T7 e4 B其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
3 f+ z3 h0 I5 z. ]/ x) s尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
; X5 l: o; x5 N& D: c n$ u/ g! h9 k" m么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。6 Q& b7 V" G0 |/ T) Y1 M+ T+ H0 x
' T, a. u' p' ]/ z不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，7 e6 C. m" J0 b/ c" Q7 c
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中/ W: p+ X! `. R7 c1 I
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我( j. N; r+ \3 ~6 G# |
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
& I3 _3 b7 r# \% A. {; U- ]1 B% J% V事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一' K; _7 o$ F! L& B* a5 t/ r
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
( ]5 o) G) h: w: V& r8 R5 V耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再% c) Y# }7 q) o1 M9 ^& v
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
8 \! M9 J9 L& ]4 g. S+ ]罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之8 [- m- G" u F" K, Q5 o" b2 G
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
+ }0 t- L( ~3 ?7 v+ M女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持9 O0 h4 h6 z. a+ z3 ^
民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
: c+ P; R3 Q* l7 D. N羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
4 r, L( e8 n. a$ J+ z子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
3 k+ Z% \0 \1 R% x9 W$ }标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。% @# O2 ]9 u; p( i( I
+ s2 } I1 {' K# C7 x那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
. w5 T: [) R! F: d, i9 c6 v过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以6 R- H& ^3 q1 o, {6 g) z2 L2 l4 l- @
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
: S( n6 r; N, ]- h# C; U9 }简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各, V& I# J. i8 d- @! k! V. ^4 u3 C5 W8 J
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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l, A: b% E; c, e P8 ~. E推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必% c$ N2 M O+ [; ?: h/ i5 h- w" g
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
) V! Q2 w% H1 d+ X然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相7 X3 L6 _1 L8 d' y" W
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻, g ` c& |# H; o5 H' c5 m
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事5 h- P9 i6 C% O7 C( ~1 s" X& L
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
) c4 S: s" j) e' r; r" p关键的几个月差别的记忆。
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[4 v0 F U+ M, }- u! p& I8 x无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
7 O7 j# e' c1 E k: y中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不' ]) T2 ]( [' N3 O
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信& p% ]" {+ I) {/ F" j7 @4 S1 Y
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸8 s# ~7 c+ `- N5 K, n* K) `
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
7 R! {& Q: ?3 Z# J/ \* H教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称& _, T! h: ]$ R/ J/ M) l% W
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The, ?. Y7 i2 \+ w% e( ]+ t
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
2 e1 Q2 z2 F' {! ~“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该8 F% D1 |: Z' r# U" O# ^
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只% f, U! r9 v9 F2 C L, M
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
0 _: l2 H0 w: I" z* ^& ~% M0 c是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
' m8 B# |0 `: u' M! Z6 _迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教" P2 L8 ~* i: g" d/ s& g) J( @
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
* E# Z9 j( b' q. L: F玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
% o* [0 Y, ]! _& g/ D! J, | L内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道" v7 i, x: t% @ t, p
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚" J; s" H# [6 P
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做" q& j9 s) v5 g
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，2 t/ f: V, k* M- x* m: H4 E4 m
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
& [/ t2 s: g' B1 X拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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" i) A3 L& g# B; Z犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
/ r7 w4 |& Y/ n' p3 }4 n来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是. O$ h4 L" f( e; J! v+ G3 d; Y' S
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，/ k* V0 K5 o- X# u; k
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
0 v! z* s/ Y1 ^* E" W专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。' Z' G1 U( c# n! ]2 }
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独3 f' O! a! d9 i9 l1 v9 k
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生5 ?% V) R; G4 q8 d* s( Z
就是佛。我从中看到的还有“民主”。1 i3 x- ?. Z+ a1 R
/ T, G8 b$ | s' k; l0 {4 q8 X0 T基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
6 `/ S$ y2 i- m6 J3 ~9 i# G. d2 z全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝% `/ K! J- u1 ?# I
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神+ \$ h2 I; S" J) y" N
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿4 [0 W: w9 Q! g7 x5 L! b( V
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人- a8 v: s" J9 F
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
/ X+ }8 K0 c- X* Q教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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7 S- a# k! f1 d8 g3 G# A) Z犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就3 q) k, Y8 k- n: C. o$ m
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡4 N. \# J0 s3 V5 u9 l% L
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
* {% n7 I" t7 z+ b7 @点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
2 S2 L: e# ~% s% ]教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上* K/ q* G: t- `& k! M( s
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？* k! S3 d, m* D( s2 s, y! X
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
/ ], ^1 J% R$ q( L/ U9 S& [4 _$ M反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作2 o- L7 R Z# s
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件: f9 V/ L: v! U+ I4 \
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
0 Z7 ]9 W. c X |种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描0 s$ L. M4 H, M# M. B B) D0 q
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须7 N% j7 {0 n: ?- k2 B% {4 y/ P! q
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
$ l9 t0 | i/ F1 V4 p确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；' [7 k# g' B6 M U
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪. ~ N; Q/ [5 N4 }! p) m' ?
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太, X# w/ S ] m; ^5 E9 H
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛1 `- f( x0 V( y. k6 ^! ~8 s* @
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的; [$ B" J; C; k: X- [0 Q* a
麻烦。
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6 d9 K4 j. H$ m& ^: M过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
$ T. N: N) ]" O9 p$ [7 ? \督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不" X k) A" p* G2 ~# p6 p$ L
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人+ P1 K8 z, U1 i2 H- I5 [/ U
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。! m% @9 m. @5 S+ E
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
& R ^ p0 s$ l; d3 P人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
; ?' c0 C+ @$ _0 ?的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件. n& C7 z- I- B9 z4 ?3 M4 D
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
0 V$ U2 V4 n- S9 k. `- j. R- W经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到' q5 c9 E6 x* l/ ~$ _, O
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
6 b/ R; K/ k" A# D8 h k这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
1 z) y+ v. e# N5 }/ |, j3 F: [* m他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只9 f6 C# h$ R( d: L! `4 w
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
4 }" h7 z- A9 y X帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终; p* R% ?' d# G) F% l
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
9 ?( }( y& t+ G+ \/ B+ u: y- M8 V7 V是积了德了。
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, P/ c8 a: E& U% s2 Y' I+ w" B那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
* F7 a8 G1 Z I; K# l; I中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不' r+ p9 T) b- @0 h+ D: \
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
- Y/ o! w" y1 j+ k( d; S, x灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗) W0 r( o! k. J; D2 n
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
# b0 s: E `! j0 e7 e# f3 h- f能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
9 z4 {; H, f; h3 |6 a1 B7 {计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
/ @' W6 A' `; B+ j+ I2 S不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人6 ~8 t/ {9 n) @ `8 E6 A4 E
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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$ ?- O( k3 G' u+ G, P0 A2 y Y这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到0 @; w( p5 O( m1 d1 V2 H" \3 g G
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列7 @, O( ?# }$ ~6 Q, A0 z1 T
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
# E, |" O* A0 E& o# j+ n0 a约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡2 s; M( q! o2 f+ u- g, r
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
4 a/ M& b5 i, w5 s9 h4 W+ |0 }# s是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
s, n2 m; X* O$ K0 u, Y为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依$ w. D6 L) a' V. y
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
" t% R! s( ?0 [仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”' q' ?) j. t+ B* G# s
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
1 b! [8 P) j- m1 o“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上; D/ L* y$ Y# Y2 h4 i' [' t
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对, o3 j* r \7 ^; B
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣8 R% V2 w! `# [$ I
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，# n5 U3 w1 l1 o% z
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
2 @! R2 t; z/ U7 T4 M可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
. Q8 g2 D6 |+ K0 i“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多2 z3 y( ]* m( {8 S
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的/ K% T8 }* X1 ~2 C' n
恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
& u; T0 O5 h; {; o& B（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因/ P- o$ C2 Y# H# |0 J7 C
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
; H; p+ ?0 Y2 n这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
7 y, j1 D* \. W的不虚吗？( O4 f8 h% z( D$ [1 F
& W* x" d' R( Q0 n, S! f4 `7 z人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。! O/ X! u& t E5 ]6 R
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇& Z( Q9 r. g. P2 ^$ j
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
+ W# }$ G, m2 |9 e1 u了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教2 d. X* R- a: _
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但$ l% g& e2 h1 y8 u$ Q
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就% y a5 A2 X/ s) M! p4 D
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
' x' _+ I& E7 r' u/ l' p" m6 G2 e按排个位置？- \2 e# u3 G9 s) D# F
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
$ `/ ~- v; N: T; p* K不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
$ a1 F) m$ s1 r; e7 c基督教不过是“副产品”而已。
$ E) b$ @/ }& k5 `# C) ]. i+ o
* [! N9 x8 \1 O. w8 U) E真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。+ C5 T7 X; P3 V$ v2 I" T
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
1 f3 r! _: R6 D/ m/ W8 o0 A经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，; S0 @7 o _* f4 P3 b
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
5 l3 U b" r4 m1 }$ Q* \办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。1 j, \5 U, |" H8 w* j$ I7 g& _3 Z5 _
5 B; x+ p* n6 h9 R1 D8 }有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
4 Y! n2 P: E2 }4 E# Z* {# j5 V6 c: O然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
1 a3 [0 b2 {6 B. K: U" \不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就: o l& a) K+ A3 W* l& i# v
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关. c" R) X/ f2 H/ ]6 E* H' {
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就* M" z8 `0 n5 W" E
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
7 K# O5 J8 l6 ^信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万) o5 J2 Z) O0 {$ Y' F0 F" p
不要弄混了。5 \ ` b! n2 Z% D
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶% H+ W' H9 _& d3 f( U" ?9 B- ]
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是; O0 U$ {% Z1 q( h4 U' |0 j
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。+ s) Z7 W( H; ?# e
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
( Z: |, b9 r, P: X: v是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督+ A: A, e- _4 _% o! Q
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
" W% |7 ?) ?7 m) V1 p禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰) o) O3 C1 U3 U. W8 L5 d$ h3 X
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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\/ C5 t# ^ E今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教2 d* ]5 m8 F4 e, v6 x
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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