 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章:+ O8 @% t, C, W# r
3 M+ m H; g1 u) L4 c8 Y6 v' k
真实的谎言:耶稣诞生故事
) _$ h. {7 C. y+ w0 o7 m5 B1 H1 s. i) X5 G( x& `
玛利亚生了耶稣。
) I5 _9 u! r5 W3 u* I% |8 }1 ?& R1 S6 y
后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,也俗到底哪年出生并不清楚。然而,
# B2 h; }# R0 ?) |3 O/ ] F P这件事后来竟然炒的那么大,玛利亚曾经生了也俗,大概是确有其事了。 m' a" U, F- R; }$ J! l% A0 m; ^
- I9 k$ g. d% w/ ]/ g
基督徒们把也俗出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣
1 F8 L# S- L u+ Q5 D诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”,
2 i2 R8 d. C- K0 @; d《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒,释迦牟尼的出生,观音菩萨的出生都是“圣& A* Y* T! L6 ]* B- O; F' c" }0 x
诞”,佛经便是“圣经”。0 }/ Z: w) T! M* [# k h$ A8 ]
Z9 H# j6 d# b" ? P$ @
绝大多数中国人并不信基督教,但是,中国人何以如此偏爱,不将纳粹的东西称- P' v+ C& `, p' m
“圣”, 不将伊斯兰的东西称“圣”, 也不将佛教的东西称“圣”,偏偏只将基督' D( A) H! F1 X4 \
教的东西称“圣”?站在公正的,中性的立场,这件事,也就是“也俗诞辰”;
; ? u4 G; M- A/ i& b《Bible》,也就是《拜布经》。一视同仁,不卑不亢。
: v% k0 r- W$ s2 Z0 j8 U R9 p y$ h, A1 V' N: L
其实,对于中国人来说,公认的圣人是孔子,将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
3 x- E- ~: ]' M$ f& I! X尽管如此,中国人也只是平常地称“孔子诞辰”,却将那么舍不得用的“圣”字,那+ M( \ b& J* {& J' ?
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
# @% C! s( ~7 v+ f$ `! ?; ^# ~, d2 j
% E8 r2 G- e( D4 Y5 P6 t不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一,二百年里,在世界上到处杀人,放火,
, W+ c% V1 d0 z) y抢劫,拐骗,大屠杀,种族清洗,贩卖鸦片,贩卖黑奴,杀犹太人,都是基督徒。中
+ s" J8 A% Q) | `国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”,只是因为我+ n7 d! E2 u3 |8 f
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。* C: i! p2 h& j8 y# X5 W4 O
* e8 h* T8 A I) w
今天,基督教成了气候,也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
( S4 O2 p2 ^# h/ ]) V" n% }: d事。那时,一个女孩子,未婚先孕,等待她的大概只有两条路:一是自个儿上吊,一
z1 E+ ^9 r z1 p9 ?( b% p1 Y' c是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢,可庆祝的?即便侥幸活命,也是一辈子在
6 H/ ~; h# [5 j& k0 _# E. g s1 X耻辱中偷生。而且,整个家族都因此蒙羞,家族中所有待嫁女子的信誉丧失,无法再$ G5 K/ b+ r* [
嫁到好人家,只得忍辱下嫁。而且,还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此,惩
- j" P* I1 s Q% b, Z j) A! N P罚也非常严厉。中国一些地方的做法是:涉案男女,身上绑上大石头(如磨盘之
1 A3 C6 o3 _' P5 r" g3 N4 G. T类),沉江。有些地方的做法网开一面,除了死刑,还可以选择流放,即,将涉案男
/ F/ \) R8 k$ c, [女驱逐出境,永远不得还乡,人们就当他们死了一样。这种事,若不惩罚,无法维持1 _) F8 H; a" {, _: T& F# m5 `8 h
民风,流放是很人道的刑罚。8 P* _, u7 `( |7 }4 Q
" k# z/ t( @8 v8 T- T- r' u
然而,玛利亚既不肯自个儿上吊,也不甘被众人用石头砸死,甚至还不愿让家族蒙6 M& a2 o( |9 Z" p6 J
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀,化死亡为永生,不但成就了自己,还成就了她的儿
, I- F1 s% y1 a8 o子也俗。一个只有十几岁的小姑娘,竟然有那么坚强的毅力,非凡的勇气,远大的目# ]& m, p; m' [5 q
标,超人的智慧,不屈服于命运,开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
& D N; W+ J$ a! B2 J
1 r* T: r2 j3 I: k( | y那年头,既没有DNA检验,恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定:没跟男人上9 X7 T/ d3 m6 t/ n
过床,肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信,你还真是拿她没办法。所以+ ?- V4 L2 B" T% F
旧时的说法:“奸出妇人口”。女人不招,你就没着。不过,说起来简单,做起来不
0 M2 }4 i" W* B0 d+ }简单。要不,几千年来,也就玛利亚做成了“圣母”。否则,未婚先孕的女孩子,各, z4 a! a/ E* b( ~8 h5 w
个都声称:肚子里装的是“救世主”,我无法想象,那将是个什么样的局面。! `( c2 C# c$ L; q
% ]9 R2 p" Q5 }2 o7 F; @2 y$ Y推测起来,玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇,除了智慧和勇气外,还必' V" l3 r, t1 i( N" A$ ~$ G
须要有钱。只要化钱,也俗出生时,有人声称受星相指引,从东方前来送礼之类,当8 }) Z; _$ e+ e) p* J2 O! \
然可以办到。否则,若无钱造势,哪怕肚子里装的真的是“救世主”,也无法让人相
0 C& |( g7 J. {5 x# ]) U1 [1 j信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷,否则,不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
+ f# s' n. \, q. [( e- S辱。然而,虽然是先过门,后分娩,但是月份不对,仍然无法掩饰未婚先孕的的事
) K" U; L. m* m) b% f实。因此,也俗出生后,一家立即前往埃及,许多年后才返回故乡,以淡忘人们对那
! o+ c# K+ l: W关键的几个月差别的记忆。
/ k$ { O e$ C
3 l" h) o% j0 L' r无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲,其实,玛利亚心3 @0 O5 r% c8 ^1 h
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命,不* g9 i; _9 E! v
论做什么,都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由,你有信
5 C+ |6 i7 ?/ P, E不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称,我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
0 o$ ]+ w Z1 u) L( t死,一人两命的悲惨。因此,我仍然赞美玛利亚。4 g t0 f0 ]0 B# Q
# k% q# b, H g4 W* [6 {8 d基督也俗是玛利亚生的,而基督教是从犹太教来的。《拜布经》(Bible)本是犹太& n, m' b/ i& {5 i4 T2 v, {0 p' q
教的“圣经”。基督教成了气候后,又加了一段有关也俗的内容,将这新加的一段称
. T$ o2 M8 A5 r2 Y9 D/ { S为“The New Testament”, 即,《新约》,而将原来的《拜布经》称为“The
+ I9 o, y- L) [0 zOld Testament”,即,《旧约》。《旧约》和《新约》合起来,就成了基督教的
7 L3 M. {8 r3 t“圣经”。其实,《旧约》,《新约》的中文译名不好,无论是直译还是意译都应该9 ]& w, U4 B* T+ ?9 ~* `
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史,而历史证明:只
2 O$ e: v" ]7 Y+ O要取悦了上帝,犹太人就有幸福;只要触怒了上帝,犹太人就要受苦。《新约》讲的
, Z5 [) y# A: S% D是也俗的事迹,证明:也俗不是凡人。
' j C3 X3 |7 L m
7 j8 `( o+ T0 M其实,基督教的队伍,完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
$ z' _3 a( d9 O迹,而除了“圣灵感孕”外,几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”,可是,基督教旧教
9 m/ _% y" F+ v& z g的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚,直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象,. E; L! l( m. z6 ~
玛利亚曾经是基督教的教主,而也俗大概从来就没有做过教主。否则,按《新约》的
C/ D7 c2 h( i8 Q9 C3 J内容,也俗倘若真是教主的话,天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道: j- j# q5 P1 l/ M* P" ^: R- h6 p
理。充其量,也俗最多是名义教主,真正的领袖必是玛利亚无疑。
: `% N! p7 D3 g$ N+ W
5 I. ]; g; N8 h8 i- @但是,基督教,或更明白地说,玛利亚,必须要把也俗捧起来,也俗越神圣,玛利亚
9 I4 Y6 d6 h/ `) L6 X也就越神圣,这叫“母以子贵”。否则,没有也俗做上帝的儿子,玛利亚凭什么做
' W2 c* d5 v9 i" u: v! u* z( G“圣母”?这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚,不崇拜也俗,
D1 d0 _6 {- w但是《新约》却讲也俗的事迹,不讲玛利亚的原因。然而,这面子上拜也俗,里子中
, R. d! r0 ?4 G1 r# ~# i$ {拜玛利亚的矛盾,正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。; ?. L9 z( T4 Y K5 u
3 [. o# E) I, a% a3 t犹太教是不读《新约》的。犹太教认为:《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看3 [8 N; ] D8 l1 m
来:基督教竟然说:上帝搞大了玛利亚的肚子,简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
6 Z. {8 l. U5 W, x5 B+ p可忍,孰不可忍?9 e! u5 H5 Z- w) S3 z2 i9 J
9 [! b& S! i8 Z, x' u基督教虽然是犹太教生的,却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神,即, g2 I4 Z" z% `3 P+ F/ x1 \ j
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样,譬如,希腊和罗马人的神是许多
; K; N% X. i) H3 U专业的神,即便宙斯也不是一个全能的神。0 l$ Y" R8 Q6 Q* I4 i2 E
. u& l: |( w. ~# X, h, h/ l说句题外的话,我从希腊和罗马人的宗教看到了共和,从犹太教和基督教看到了独
5 H3 M6 Y' O2 |' x y2 I3 }/ H* L裁。道教,佛教也都是多元神教,而且,神与人之间没有绝对的分隔,只要修,众生. z# t* L. N( d5 W4 g2 h
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
; u2 v; [0 S: `; N b4 ^, ?
4 ]: ^- [: P8 Z& m0 B基督教在上帝之外一下又造了两个神,即,“圣母” 玛利亚和也俗,这两位也都是
; a" }" G2 V/ h% }2 g% h全能的神,不是专业分工的神,无形之中贬低了上帝,而且,让人迷惑:到底是上帝
" r0 x0 j; ^& j) o# f. }! `主宰呢,还是玛利亚主宰呢,还是也俗主宰呢?这与原先《拜布经》中唯一全能的神" [6 X5 T G- _4 M. m6 z
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬,于是就有了“三位一体”说:即,儿
+ y, D) l7 S( c* @1 \子就是老子,老子就是儿子,爸爸就是妈妈,妈妈就是爸爸,···。然而,总给人
% T7 K- i- C$ J) `' e( y5 [一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看,相对来说,还是犹太7 c1 y1 [7 l6 F/ ?1 f
教更自圆其说,基督教确实有点“歪理邪说”的味道。1 r7 \, X# I# m# h
7 I/ N, ], Q) n# n4 r1 v& S3 X4 p
犹太教的另一个特点是:不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜,不是拜玛利亚就6 X* ^8 z# |- ]/ r4 A
是拜也俗,反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
! ]8 T9 t n7 x( P& C* J1 J) \; k9 t5 r W: D( T$ T% [
所以,基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》(严格地讲,是从犹太教那里“篡: R7 Q. |" G" O, m/ O& C
夺” 了《拜布经》),并从犹太人中造了两位新神,但是,基督教和犹太教只有一
( _/ M' a2 t) ~/ G1 f2 I点“貌似”,骨子里头却是格格不入。不但如此,而且,彼此对对方恨之入骨。犹太
y- g ]0 x- m0 C( P- h9 ]教恨基督教不难理解,前面讲了:是可忍,孰不可忍?而且基督教在犹太教的基础上, t& F9 N" @. P; m6 W( l% Q
立教,却又扭曲犹太教的教旨,有一点篡逆加背叛的味道。提起来,焉能叫人不恨?
9 t) g3 n2 c& {4 l4 K
d. ~1 F% O O7 Z基督教读犹太人的经,拜犹太人的神,似乎应该对犹太人亲近才是。可是,恰恰相
( t% B. r# ^& C/ X, F1 Z0 O6 K反,对犹太人迫害最甚的却正是基督徒,后来竟然发展到用现代工业的手段,流水作
# b. y7 G+ b% m% }: X; g% G5 h业的地步。这看上去不可思议,其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件. S, O4 O1 K7 X$ Z
事,但是,说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们:对于同一件事,不可能有两
0 O5 ?9 s1 Q/ M: c+ o种不同而又相互排斥的描述同时正确,其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
5 X& B( B/ v9 A" b述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此,基督教要正确的话,犹太教就必须5 D$ L; ?) g; Q- Q7 t( ~) Q
是歪理邪说;而犹太教要正确的话,基督教就必须是歪理邪说。类似的,天主教要正
) e/ g2 }6 M' L* b0 `$ `5 Q确的话,东正教就必须是歪理邪说;东正教要正确的话,天主教就必须是歪理邪说;, D0 J1 f, z2 X
新教要正确的话,旧教就必须是歪理邪说;旧教要正确的话,新教就必须是歪理邪: j" p9 h( t; M( b$ s( ~
说,····。总之,西方宗教冲突不断,彼此相互迫害,问题不是因为彼此差别太" U! I1 n6 f8 f2 V; H3 L" { V- m- }
大,而是因为彼此差别太小。不久前,俄国要立法禁止天主教,却不禁伊斯兰教,佛7 g* o' z8 x5 o" y# W
教等其它教,原因也就在于此。倘若各念各的经,各拜各的神,断不至于有那么多的
' G r- e8 m' a8 c: |麻烦。5 `" B1 u- w6 K% m) A: ]
$ d6 X P9 x; E' V E8 Z过去的历史,是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实,基
) y7 K( [- L4 V督教比犹太教还是要更宽容些,犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比,不
, O% S+ ]4 X" [" Z7 i是基督教势力强,而是犹太教势力强的话,估计,犹太人照样也会象基督徒杀犹太人, @3 a* F" ]( Y! Y
一样,杀基督徒,而且,杀的恐怕还要干净,彻底。
+ N8 ?8 I4 s. t0 L3 E
4 y4 i- E/ t- m: e4 J基督教本身基本上不包含种族主义,而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上,犹太5 e! c4 f) Y- ^% F6 \4 |
人的定义是:信奉犹太教的人,但是,实际上却是反过来,即,犹太教是犹太人信奉0 G& p$ d" \/ {; j, M9 R
的教。《拜布经》中说的明白:上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙,条件
1 I, w; Y/ `0 F1 Z% x是:犹太人必须奉上帝为唯一,全能,主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
* u7 ?6 W, L! g4 f9 x0 N经》为《旧约》的缘故。至于其它的人,本来不是上帝所关心的,但是,一旦妨碍到( S4 H7 I5 W- b" @* Q- j- ~) ?
犹太人,上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了2 q4 l2 c8 Y" f8 k" E! G6 I
这一点。这是合情合理的,因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人,正如. I3 S! U4 k( B5 F. _1 V
他们自己声称的那样,是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先:犹太人只/ P6 r3 T }3 s2 g4 o
要拜上帝,上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明:上
0 k1 d/ t0 Q6 @# [% Y帝一直守约不渝,反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于:尽管如此,上帝始终
! @6 U& v1 r4 c) r没有抛弃犹太人,只要犹太人一回归上帝,上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真, p# y# w( ~( Q9 h) u) L& W- O7 b- c. r
是积了德了。
" p' P. H3 Q9 R3 i: v R: Q# p9 Y9 t$ d
那么,其它人若也象犹太人一样信奉上帝,是否也能得到同样的保佑呢?《拜布经》
: V7 Y% C! _' n: h中没有明说。但是,估计是不行。《拜布经》中说的明白:犹太人是上帝的选民,不
" d4 V: _( @2 _是“选举”上帝的民,而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民,自生自$ V. v! v1 v- g1 N" z) X, [
灭,上帝不管。你拜不拜上帝,是你的事;上帝是否保佑你,是上帝的事。你的祖宗4 M. x5 o# i, d; T3 G+ t) S0 Q/ }; o$ y
与上帝没有任何“约定”,上帝没有任何义务要保佑你,你拜上帝确实有白拜了的可
7 i. v5 i9 K$ ?/ W( z# j# a能。不过,我相信上帝的仁慈,你若真的好好拜上帝,并且知趣不妨碍到犹太人,估
( l( V, R3 I( E/ i4 |4 D( w' R. f. l2 ^计做个三等,四等的子民还是可能的。但是,估计而已,并没有把握,到时候万一做# V8 B; B, @7 L/ {
不成,可千万别怪上帝,毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。(二等子民另有人" [5 c" h. t0 Y3 o& { K. T
选,轮不到你做。离题太远了,暂且不表)。* ~0 W% Q# ?/ J# C L( o& r
: L8 m8 k2 m/ Y% v' R
这些道理大概大家也都明白。因此,除了犹太人外,没有什么人拜上帝,所以,直到; m7 `8 m! C# o+ U( n
今天,犹太教仍然是犹太人的教。然而,大概正如《拜布经》中记录的那样,以色列. A9 q; b) q: U" X* d+ T6 D
的子孙一再背叛上帝,实在是不可救药,使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
4 F0 t0 ], I0 e. [约。因此,按基督教的说法,上帝终于不再特别关照犹太人,而派他的儿子也俗下凡! Q" C4 j/ ]. M& @( A
来救世人,世上所有的人,不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
) y4 Q7 F! t1 o% M3 q是:凡奉也俗为唯一,全能,主宰一切的神的人,必将得救。基督教将这一条件称( I2 x- ]0 g! J- U1 r. ^* k+ a
为:“新约”。有了新约,任何人,而不仅仅是犹太人,拜也俗而得到回报就有了依
. M. M5 p' e" V, V2 C4 e; }据,不再有前面讲的,拜上帝,白拜了的危险。因此,尽管现在拜也俗得到的回报仅
) F* d# P0 k W" Z" l4 M7 z7 ]仅是“得救”,比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”,天差地别了;“新约”; n6 O5 l) n7 ]5 L1 I' F6 y2 c
出现后,拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然,基督教关于+ B3 k/ I, d" e7 m( ?3 P( D: R
“新约”的说法,犹太人是决不承认的。“新约”的出现,使犹太人立刻丧失了“上$ W4 _6 `6 w- K* n7 m4 G, v
帝选民”的特殊地位,反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此,犹太教对
/ j: _7 ~, D& I/ V- _ s基督教的痛恨,可谓不共戴天。
: U- J8 }5 f/ r5 u6 b- n1 |5 ]1 S: U f9 D! Y) o" s0 R$ D
可是,尽管人多势众,基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
" w6 ~' y% T2 j灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立,则基督教便无法成立。上帝创世的事,3 o& e; p0 D0 N# L
离人们的日常经验相距太远,不论说的多么离奇,都不会与人们的日常经验相冲突。- E; r- u, L G* H. @3 N5 v
可是,女人怀孕的事,离人们的日常经验太近,使人难免不用人们的日常经验来审视
* y) q3 S( \( ^* \“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来,绝大多1 z. T4 i& M+ _
数基督徒,不是嘴上说谎,就是心里说谎,能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的+ Y1 z$ a+ t. s8 P4 H. W
恐怕没几个。
4 r, e9 C4 |3 k
/ ~, z6 u C# R) [$ B9 z当然,基督教能立在那样的基础上而不倒,有其绝招,那就是:“奇迹”
H! n) F0 p! D' ^(Miracle)。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是?那不要紧,因
, f' W+ l& {+ l3 e" X9 P7 J3 D6 D为那是个“奇迹”,越匪夷所思,反而越证明神(上帝?玛利亚?也俗?)的真实。
; d% P5 ^) \# u/ g% m7 E0 x( u这样一来,基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是,我还是要问:心里真& o6 N" r: _4 t1 h
的不虚吗?* \4 n# N# R7 j8 U
8 y- H& J: V$ a8 S人们也许会想:基督教难道就不能建立在其它的说法上吗?当然可以用其它的说法。
) K9 ^' W: Y! G: U7 }譬如,可以改成:一天,天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
- Z- q: Y$ O1 l. r" M迹”,没什么道理可讲。接下去的戏,原来怎么唱,现在还怎么唱。《新约》中,除
% w6 T" @ {; W了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外,其余的,都照旧。基督教
, G& N+ x( ]/ b' A! }不也照样转吗?当然,玛利亚做不成“圣母”,只能做“圣养母”或“养圣母”,但
j8 y/ U& x0 r. J* ~9 k是,这中间没什么实际的不同,无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
; Q+ H' _' ?$ N是养母,养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍,难道还无法给自己
. M- i& }* s8 m) |) F; @2 b按排个位置?/ _8 R5 G% j+ X/ b
. ^: D' p9 _5 b9 B) N& }
不过,你若真这样想的话,那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是:怎样才能
2 M( E2 K& M. N; V) ~/ D) J不被众人用石头砸死,而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标,
3 }- f$ I: V; D+ t: ~! x基督教不过是“副产品”而已。
- C! `, ~$ N {/ B* P5 ]+ N
2 x2 f1 u% m! C7 i2 U) L真是:事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳,又同时使基督教稳。
& Q, ?- f6 J0 V8 Q7 j9 o要做基督徒,首先就要承认“圣灵感孕”说,而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常6 H9 m; a; l6 m; X
经验,因此,承认“圣灵感孕”说,实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程,
9 X5 n+ j0 [1 \/ B任何人,走出了这一步,就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
* A V7 @" H+ F' I办的那玩意儿:“投命状”。办了它,就只有一条道走到黑了。
' _& U7 B: @5 d1 W9 `1 ^" u+ O' o+ j3 G) t4 m# u; z
有人也许说:我不承认“圣灵感孕”说,但是,我认同基督教的其它大部份说法。当
. M0 Z" q6 B3 ~" P. e然可以。但是,这样的话,你就不是基督徒,你这样拜也俗就白拜了,也俗日后一定) \; @7 a1 l1 ^' o3 x6 @% n
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢?其实,基督教的道理,千条万句,归根结底,就1 Y: Y, p7 l' q& |8 z
是两个字:信主(也俗)。其余的东西,你认同也罢,不认同也罢,都没有任何关
2 j$ ?0 d* L9 V/ e/ [2 [% a( B系。《新约》里说的明白:“得救”不是靠人的善行和功德,“得救”的唯一条件就
8 c1 g- g* c5 Q8 Y" o0 @- }! b4 `是“信主”。换句话说,你哪怕是杀人放火,偷盗奸淫,坑蒙拐骗,坏事做绝,只要
5 G$ S( s# t& v! n3 I信主也俗,照样得救。这个,与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套,完全不同,千万
* v* i4 u! k* t不要弄混了。
/ o0 O6 k/ y. B7 z9 J) |. B) e' h; |
其实,自称基督徒的人里,有许许多多,实际上是什么都不信,不过是趋炎附势,赶
' p2 N( ~; l$ L/ l% w( p9 \3 n" _时髦,或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人,一部分没有头脑,另一部分没有人格, 通常是
: K( }! B3 {* ~ b骗人,骗己,骗上帝。后果不堪设想。
1 _% j1 x. R# a
/ C2 H: m2 a! k; O) u这趋炎附势的动力,并不在于基督教本身的吸引,而在于西洋人的强势。倘若基督教
& L2 c" \3 F0 C# {是弱势人的宗教,哪里会有那么多人趋之若骛?也许有人说:西洋人的强势就是基督
; ~) t) L' n" v7 I2 p' X* c, r教产生的。但是,事实不是这样。恰恰相反,近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的. a- V, Z3 }: |, U( G
禁锢之后,而在这之前,古希腊,古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰$ X% T! |8 K+ ]' \# g& b" Q( z7 L
是基督教在西方兴盛的时候,也就是西方最没有活力,最没落的年代。% G& y# Z& B) y+ R
% l. p# M1 X7 u2 b$ `. C/ m6 p
今天,基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
3 j% O) f, B# s- X4 H的,超越了西洋人的文明,基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|