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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
7 T4 X& \% y8 z7 g       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
  T% }4 D) B# d% T' M" `( B( S      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
! Z$ m" T0 Y# f4 A( Q  m, ], ^3 E5 a& H. ~; M" `& S
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”- p. l5 |0 r# `2 G5 G9 ], _' Y
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
- X9 u; A, x6 J; U1 S) Z    曰:“敢问其次。”3 j+ m% W9 t" ]* W5 M' S
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”/ X- j6 I, x6 I8 d
    曰:   “敢问其次。”! Z9 z7 p1 o7 J0 [! M2 |
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
$ U6 f3 I5 ^1 r( t: L0 K! h- ], X    曰:“今之从政者何如?”# ~% v0 H0 k- N# d  I& ^# @* a& Z6 j
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
& c8 J7 s# X5 \$ C; f4 j& o                                                                         ——论语。子路, l) [2 b, z! p
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
* k% J) g% J: c- R! h! x2 w, P6 y* h$ L4 T
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
: J5 Y3 i4 Z$ ^2 w4 n子曰:“言必信,行必果。”# F4 L* z6 `- R' }, I6 @
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
, T; G( J& M, u  p      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
2 l3 e, ?7 p  d# U+ A
' |. T3 M+ X* F* a$ u) G    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
- t: j; p4 r, B0 G, c/ [( w# ?% V4 |    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
$ R1 I9 P3 ~/ Q( s
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?3 B' C- b5 b* X7 l9 Q; Q- {

. X  m' s0 Z  J1 d' b( U  }很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。+ J( V' y  h4 T3 ]

2 f! i8 h4 D7 m孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
! a* Q* q- R0 p  D1 j2 S5 p6 H3 G& `% j& B  H
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。" K1 \/ M2 u, K& ~' [1 g2 q# O9 H

( O& }% A- I: ?& t) j. f4 J3 o孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。5 ^/ E+ h$ C& M/ z- n: ?) n: k

7 U% F7 D" ]2 C  k$ p对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
7 O+ v4 [# i7 v) e- E1 C& v3 Y; r4 ?) d0 i+ N" s( i/ q9 K
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。* Y( T& Q4 `4 c

% {" P/ n5 U) F9 _3 |( C! A但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。% }* z& |) y& T$ J4 _3 M
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
+ x1 V9 C  B. M. M4 `( R' w我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt8 x, N: O1 A4 X! S! P' L6 F" G
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
* G4 \  B6 m8 [8 \) {& Ehttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
( ]* e% D% g* Y9 Y是不能理解为小孩子的。
7 i  u& c* [( h. K
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
6 }( T0 f3 Z- w& N1 d$ o/ W4 P4 g- K: h8 b* j& A9 F4 i% ~$ B: i6 ^, l9 }5 s9 E! L7 d
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
5 v1 h3 j2 Z( r6 p1 b$ U) u1 b% c: `/ R1 x& s
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
- X; o2 b( t. W9 b! [' {$ A0 P! T0 A+ w* q( M# C
欢迎继续探讨。
大型搬家
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 1 E7 ?' n  P2 m2 j6 e
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嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
7 l) ?/ \9 i. i2 R3 P$ o" S5 Y) Q, N5 G
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
7 q% C  Q3 x' B! n' }  K
# O1 A3 ^5 l: x1 j5 l" k  S. V- Z9 e还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
8 P" k! w3 C( \8 l% R  g% B
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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