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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”6 \% ]8 Q  y# t# i+ i; f+ p2 H
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。4 }7 T9 e) D! Q2 [7 i
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
/ A: i1 _: q: P* [9 s" B. p* q% w3 k$ e: A
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”: R5 ?8 |: Z% @$ L/ ~9 W  D
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”  @7 O/ f7 c& w# \+ q! g6 `
    曰:“敢问其次。”
* b! y, n; M. A9 E5 [    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”! ~. V! q" B$ b0 ]0 Q" }
    曰:   “敢问其次。”6 G5 t; _, O) y) M. [3 q! ~8 R
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
( \" A1 p8 {$ f  p; L9 _    曰:“今之从政者何如?”- S4 U" b/ J- e6 o# j6 I
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”# S0 i- }- |: S) j& x, b4 o, t
                                                                         ——论语。子路3 r' _$ b% \: j
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。3 t4 f+ ^& g9 {" L

. Q1 o; N, a$ D" ?当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 8 i! a2 \3 e& S8 M
子曰:“言必信,行必果。”
  s2 q: @0 ~1 G) v7 F       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
$ e8 M9 {" |* A2 I      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:6 ^2 M/ V5 g( _; Q

- W! t) o, ~4 X3 @; J- }    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”1 h% d+ y) i; [/ q  R* z
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
7 E, S/ N0 j/ {5 J9 c! m- c. n
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
" a7 v3 y$ U- v: H. T( t0 J
% C& n! E7 s1 @& h4 R( L# W- S* c很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。: q3 V, R' f, _6 a7 ~5 K
" Y2 q/ x. n2 M  `5 J) Q( I5 c
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。& m2 t: X' w: ?( }- f2 |2 G# d

+ Z- g3 s" Y# ?$ {) W4 l和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。6 A4 v3 r# Y8 R6 B& v% x3 i

  W5 S' H& c4 W$ P# J0 z; N2 v, Q孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
  P3 w1 Q0 {- i+ d1 @, U4 ^0 r8 f! d3 ^1 N
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
& I3 D6 N3 f: S) g) v; r
% W+ f: P; U) H' z: m特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。# L  q+ R9 f: V9 A5 e% z3 f
2 x; D) \9 p9 m/ e; J
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
4 e9 G# q3 O' V* E; c但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
" U2 l1 _' I+ z" A我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt' s# j" n& y- L& n* A
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 2 w& N0 ^$ M% ~6 `7 E
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt0 y8 S; Y0 \& N4 f
是不能理解为小孩子的。

* {  T& k6 E6 J4 K: {嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。) f) \5 x4 K4 G) Q5 o" @' I
6 ^+ s7 t0 X2 R! ?3 L, b0 @8 F3 }
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
& c+ f" h/ {7 L0 b4 q+ e% g/ l1 R" ~1 x; s/ t
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。8 C  w* Q8 z6 _, p' `! B8 R' }
- g5 v2 v6 l, X$ a4 c
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 ! L5 ]1 o4 ~: M. S

% E; q. g1 i% X2 G嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。- W5 B/ |2 `" X8 p) R5 }

' ~# `1 J" [! U. ?倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。: C7 _; D% _9 g$ w  L
3 B4 m( I# J) b" t1 n: F, B
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

/ |' f  \$ d/ R* c$ {5 u: a还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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