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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
7 U  w" u6 V8 t6 k0 ]- _       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
6 A5 ?: G# H% _, l& F9 F      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:% {3 W! p8 N) j. Y2 [
7 {, o' Y5 q" E8 V$ z0 J0 j7 j: G
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”) |+ d, o9 [% x' F: m9 Z
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”3 v3 }! w; B. p( S$ d
    曰:“敢问其次。”' B) l  W* E7 G% S* I
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
/ l6 K2 l! b2 \: \. f$ |+ j( N8 D    曰:   “敢问其次。”/ z' K; T( u5 L5 ?, Z+ ^
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”3 N5 T  p" s3 f' j- Q/ _
    曰:“今之从政者何如?”
5 v0 n0 e5 R: F: U5 `    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”  u# b$ T# H: x* }9 S3 q! h/ `
                                                                         ——论语。子路
+ p# c( x1 r% i& ]# [       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
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当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
2 D- [  H# ~4 l( O; J: \- w" ]& X( i子曰:“言必信,行必果。”
/ t9 R% F, }: k1 ^. J       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。: y7 C8 `8 \6 u& j* a
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:4 C; Y3 Q1 @; r; M6 s! b
! @2 }; x/ ^$ z6 n) G( z
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
4 t$ {, W4 k, |7 R8 A    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

& A1 U6 y4 {7 j: k惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
5 A' C. s% M% c* U2 Q
: ^: p6 m3 {, W很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
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6 y7 [% p' l' b孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。7 e1 ?3 a$ X* P

# H4 `5 u, M9 v  B6 S6 R' w, c8 N和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。! |1 b7 y- O$ f6 Y0 M

4 I8 ?. V% w8 B+ B# ]孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
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对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
4 @7 H! ]3 N+ }8 N. s) h( c8 ]+ g$ U# x0 a- c
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。2 U' _: y! X$ r3 O

: |5 S$ I* k! L8 ~1 |* ^) [但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。2 X/ P2 `4 u4 h# |3 G1 S
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵2 ~8 ]& ~. K( o3 \% h* h$ t
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
: I5 u- L& Z! I' ~7 n是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
) Y% ]2 H' c" j  K: {8 R: Vhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt6 ]& P( W7 ?1 ^  ^
是不能理解为小孩子的。
; E1 S8 y* m/ W4 P) w
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
  `7 r$ S! j0 c8 q  F" l* e$ h1 K: x$ `; v' f
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。% j/ P# M; ^0 W& _; C. M  l' t

- R7 O- R0 z# i% h还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
7 \1 q- ]1 A  I' @; @. V4 [( z4 K7 p5 U- y- e" N
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
7 F* H  c. z+ W3 n; C
1 _" L, J$ F9 l- F+ f7 h嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
7 Z2 b* a$ `9 e1 r1 r/ h. l( v0 J+ {% u6 U7 F
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
1 r- z; u% v9 ]
0 G6 q3 ?7 w5 z# A. B还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

4 Z+ G$ ~, }# M2 Q0 n' g9 {. b: n还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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