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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）3 R+ t, R6 M- \8 E5 N/ V2 ]( V
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）" y, U( E* U4 `9 r
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大慧菩萨。以偈问言& U/ i) T" H; `: q" C" r
7 ^6 |6 K( M. j3 D0 p 彼诸菩萨等 志求佛道者' G+ \7 g0 g. x) Q8 P
酒肉及与葱 饮食为云何
1 J% j8 @ k2 d% U! P 惟愿无上尊 哀愍为演说/ w( l# S( [7 q+ ~* [4 |
愚夫所贪着 臭秽无名称4 a, [" f8 q* @5 n" ], Q( C
虎狼所甘嗜 云何而可食7 P6 N( W( m3 {8 x( T
食者生诸过 不食为福善
- Z4 d% Y. k" o$ d" B5 e 惟愿为我说 食不食罪福 ! T; k% J; f0 i& x1 Q& Q$ u0 z |+ J0 k
- G9 J" ^: L$ n7 l$ }大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶/ D, |7 n( l& I
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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- b, W: b. `, ~9 j. F复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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6 v0 G' P3 W6 v. T7 e. ^! I 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
& V: M$ z7 \) c# u2 b; h K 不净所生长 闻气悉恐怖
1 x" o2 x0 s+ v% e$ ?6 E( l 一切肉与葱 及诸韭蒜等9 g: I: i4 v% X* l9 q- `/ V
种种放逸酒 修行常远离
7 l; H$ q& R C# [6 O W& l 亦常离麻油 及诸穿孔床# H; ], V, O% r, ~
以彼诸细虫 于中极恐怖* x) e- B- D6 x% G% ^% m5 z
饮食生放逸 放逸生诸觉
& a1 R `; P3 @ 从觉生贪欲 是故不应食# N1 E% o, j( Q6 j4 k
由食生贪欲 贪令心迷醉
" L5 @, y4 X1 s- y2 c 迷醉长爱欲 生死不解脱& _) j) V, |! Y) Y
为利杀众生 以财网诸肉( l5 M6 c) s! O& A; z
二俱是恶业 死堕叫呼狱 |, {% v( }& {- G; p/ O
若无教想求 则无三净肉* |' y& {$ f( C; ?: V( f% `
彼非无因有 是故不应食/ c6 a2 K0 y/ C5 Q
彼诸修行者 由是悉离远
/ u" e1 B1 u. _9 `2 {; }; | 十方佛世尊 一切咸呵责3 I5 j- p1 t9 O2 }
展转更相食 死堕虎狼类, Y/ T% A/ L: n* C
臭秽可厌恶 所生常愚痴
9 f% {9 {: f% u$ [+ @0 ^. b 多生栴陀罗 猎师谭婆种
+ i# W+ I: L6 O1 r 或生陀夷尼 及诸肉食性8 ~3 |2 v4 A+ Q8 E( ]" t0 a
罗刹猫狸等 遍于是中生
- ^) ^$ }/ D( n: J- s* \ 缚象与大云 央掘利魔罗) V0 y B, m. ~3 e! a7 y( P
及此楞伽经 我悉制断肉) D7 g1 n7 V) N2 v7 x
诸佛及菩萨 声闻所呵责
- f+ c+ b' L) M: F0 v6 V5 S 食已无惭愧 生生常痴冥1 X5 v# y( a& t& L
先说见闻疑 已断一切肉
' e& g: J5 y% J7 H' n: X 忘想不觉知 故生食肉处
) {/ `; u6 c( P 如彼贪欲过 障碍圣解脱1 F% U2 \9 h" _) W( F
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
2 }- O' M% E5 K 未来世众生 于肉愚痴说1 ?% J% A/ j/ `8 H# E; v
言此净无罪 佛听我等食3 o5 H1 d- W$ P/ e) G1 l
食如服药想 亦如食子肉
2 _6 f9 T$ l8 V' H% w 知足生厌离 修行行乞食
- Z$ u* |7 m, B* u% t3 o 安住慈心者 我说常厌离0 I4 M. b& U6 ?5 B8 L" \6 I7 s. h
虎狼诸恶兽 恒可同游止
: O4 x8 K5 k0 Z0 |2 C2 N: H3 O. C 若食诸血肉 众生悉恐怖
% W1 q+ m; b& H! {% V1 _6 Z 是故修行者 慈心不食肉
2 s0 s8 t/ A; {# Y" S: P 食肉无慈悲 永背正解脱
0 _7 u, T. P7 Y3 I8 X8 y 及违圣表相 是故不应食4 @" F9 i9 Y1 f$ o+ S
得生梵志种 及诸修行处
% Z0 c& H6 J0 U9 M" o& z* | 智慧富贵家 斯由不食肉 ?0 ?4 b" y, J
2 e5 Z3 _' n) g3 _6 }" Y" R经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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