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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！% H7 T0 Z0 \/ e% P% M
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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: `; ^& l/ ?& `" r# i* c9 g& C以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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5 n! Y, u; i0 q+ N; a大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者/ g* N# Q- @3 {- t* y0 g
酒肉及与葱 饮食为云何
" g+ J9 M7 \( f8 _1 O R+ O 惟愿无上尊 哀愍为演说
6 i6 S. b, T9 O+ N; Z 愚夫所贪着 臭秽无名称5 b1 T$ E( k5 r/ s3 {( w
虎狼所甘嗜 云何而可食
* z; t7 H/ w) s, B7 W( P0 x 食者生诸过 不食为福善. Z, x% [! g) Y$ K, _( v
惟愿为我说 食不食罪福
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; {1 ^8 Z7 V! ~4 j% q$ @1 }% j大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶- |- k/ \- ?% Q$ x0 T q% B) T
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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% a% w$ J# @) l复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言4 a" S; X+ Z/ D9 q" j( J
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂" H+ X+ v1 ~# P% p4 J
不净所生长 闻气悉恐怖
/ C/ I+ i7 Z9 V8 \! Q1 Z7 _ 一切肉与葱 及诸韭蒜等
5 A- `5 C+ F, c 种种放逸酒 修行常远离
. U9 ]1 J: w# R3 D! @/ b* ~' r. u 亦常离麻油 及诸穿孔床3 P, Q5 q7 I* w* s% ]! e
以彼诸细虫 于中极恐怖9 j w3 W+ n* n6 [" o5 C6 Q/ R
饮食生放逸 放逸生诸觉
) k0 u3 j$ O/ j0 ` 从觉生贪欲 是故不应食2 v' ]5 y5 D" e: U
由食生贪欲 贪令心迷醉
: S6 c: W; [& J. a 迷醉长爱欲 生死不解脱8 J# f( G/ \5 N6 t2 D; G; @
为利杀众生 以财网诸肉
. H: v. O, [1 C 二俱是恶业 死堕叫呼狱
4 f. a. t" }! [. T2 b" z 若无教想求 则无三净肉* K5 ]& V' I0 f: x* t4 [
彼非无因有 是故不应食
' f! b6 D3 h8 s1 N _1 q6 h 彼诸修行者 由是悉离远- M3 E$ \ A4 L0 E5 p
十方佛世尊 一切咸呵责
% N5 m/ c, e( i4 F, u1 {4 ^ 展转更相食 死堕虎狼类! t" k t' c, R- D. o
臭秽可厌恶 所生常愚痴' t( i( }4 E; E: r
多生栴陀罗 猎师谭婆种) d w* ~6 y* Z
或生陀夷尼 及诸肉食性$ W$ _8 P- w, i j5 s9 e5 M& G
罗刹猫狸等 遍于是中生
& j! Z6 @( F; f: r+ C 缚象与大云 央掘利魔罗
8 ^; V' x% E. j5 L5 T) n! u9 T 及此楞伽经 我悉制断肉/ R& s! ~1 y ]
诸佛及菩萨 声闻所呵责" U! F' ]: \4 J6 P) q1 a
食已无惭愧 生生常痴冥
8 q: j2 S Q& R 先说见闻疑 已断一切肉/ P y- \( d9 D/ _
忘想不觉知 故生食肉处" A8 ]2 P: O T, r4 V, U
如彼贪欲过 障碍圣解脱3 L) p7 R" T' @* S, @) v* Y3 u$ I6 m
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障7 t6 j" T2 m/ l2 [4 E; `
未来世众生 于肉愚痴说3 E5 m, g6 N. g g( R8 ?' a
言此净无罪 佛听我等食
( C7 t# f" i% z; H/ {! W 食如服药想 亦如食子肉
. `: o) e2 y$ z, ^" V# ]/ b+ \ 知足生厌离 修行行乞食
# r0 k8 i% @- o' Y4 O& {( r 安住慈心者 我说常厌离* w. q2 U5 k _+ M
虎狼诸恶兽 恒可同游止
) a" Z. D0 z' W8 L* A: L$ P' f- S1 [3 ? 若食诸血肉 众生悉恐怖, v( q9 f6 I& L. b/ [. a: a
是故修行者 慈心不食肉
; O& q H; V! Z+ F 食肉无慈悲 永背正解脱
/ `" R9 b* i/ H3 [ 及违圣表相 是故不应食
4 P. P/ c: B. o 得生梵志种 及诸修行处
5 b9 \% X; x' [7 V7 n; z) r 智慧富贵家 斯由不食肉! [) f- \( [: ]" v9 X, G
+ K& q4 [ w5 e/ P; R" D经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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