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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！ G/ g4 \& v$ A
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）/ [# T) D: Q. J1 `6 a- s1 @; F
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）, n2 z0 d# Q1 U8 V9 W9 w
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大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者, J* b3 l& P( h2 e3 W, I- X- W+ V
酒肉及与葱 饮食为云何, V/ O9 Q* \7 T: Y
惟愿无上尊 哀愍为演说$ r0 U* x0 L4 a2 |1 m
愚夫所贪着 臭秽无名称
+ h `6 q1 a" C- j# v 虎狼所甘嗜 云何而可食
" ?2 t: D. r5 J3 J' _* m: u 食者生诸过 不食为福善
. Q3 u% z$ @; k. C" z 惟愿为我说 食不食罪福
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2 q* g6 J6 e' n- ]" V: h( J大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶 F' M2 S5 S$ t: R
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂2 z6 F9 ~% t; ^* x4 K! k
不净所生长 闻气悉恐怖
3 k+ j4 ~& H) Y' s5 A }* ` 一切肉与葱 及诸韭蒜等# }8 M% n& h/ N6 f
种种放逸酒 修行常远离
7 o; U. {3 X* m0 o+ c 亦常离麻油 及诸穿孔床; T ^- @$ v8 x! }& z
以彼诸细虫 于中极恐怖
7 `' j0 d; V% u 饮食生放逸 放逸生诸觉
# {+ x: K4 }3 B) d4 I 从觉生贪欲 是故不应食
/ |+ V* Z' v/ L8 A) X) [ 由食生贪欲 贪令心迷醉
- L) Y' ]7 g! I) o# v 迷醉长爱欲 生死不解脱9 O' C, X- c! p; X+ }$ `6 m1 l
为利杀众生 以财网诸肉( }& y9 E+ b0 V) v
二俱是恶业 死堕叫呼狱
- D* G9 n, c+ c1 Z7 s! e 若无教想求 则无三净肉9 \( B1 S/ Z1 A+ F. I
彼非无因有 是故不应食$ F# j+ q8 e2 q3 i& J. l
彼诸修行者 由是悉离远
+ l z1 }5 }4 d* C 十方佛世尊 一切咸呵责- y4 h S4 ]: [( _4 U/ K( W% s. _ K
展转更相食 死堕虎狼类2 V+ H( _, y: c
臭秽可厌恶 所生常愚痴; Q- c7 P4 h, A+ r
多生栴陀罗 猎师谭婆种
& |# v1 N4 D+ K6 u& Z0 } 或生陀夷尼 及诸肉食性8 J0 U. `) L. ?+ T5 j G/ R. c
罗刹猫狸等 遍于是中生* z, p5 e2 B2 k o' g" h
缚象与大云 央掘利魔罗
( [, k- u6 @% r 及此楞伽经 我悉制断肉
4 ]# e) ?$ I( A 诸佛及菩萨 声闻所呵责
& t1 V9 ~" J9 [# j: r, M 食已无惭愧 生生常痴冥0 W a; R0 R0 Q! b
先说见闻疑 已断一切肉3 m9 L/ F( k" ^8 b
忘想不觉知 故生食肉处
! n9 d) m0 k" v7 n$ q; M5 v" B 如彼贪欲过 障碍圣解脱8 y [* q* b6 H7 M7 }
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障7 Z4 u! g& k2 Q
未来世众生 于肉愚痴说" z4 R3 j* p( J. R4 b
言此净无罪 佛听我等食: R* H0 l! p; C
食如服药想 亦如食子肉& a: \" z1 n! S' r
知足生厌离 修行行乞食% X9 b- B# H! L1 T
安住慈心者 我说常厌离6 l \ E! c% f7 C7 o/ X2 }& p
虎狼诸恶兽 恒可同游止3 s1 w W7 X% F/ T% b6 W; m' t4 A
若食诸血肉 众生悉恐怖4 ~* |+ i9 d6 u. F* K! p
是故修行者 慈心不食肉) p5 o) t# l) `. i, w
食肉无慈悲 永背正解脱
- W% a; z% x, l" ?5 S 及违圣表相 是故不应食
% W9 k" ?0 v7 r( ^- L! D 得生梵志种 及诸修行处9 D' [6 I" {5 w3 ~ c3 x+ f. P
智慧富贵家 斯由不食肉9 I' d5 |2 p& M+ I
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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