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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）" K7 a7 K+ }) [( m, o" Q1 d/ `
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）. n, v/ |* J" n) ?" I
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大慧菩萨。以偈问言8 D+ h' ~% N+ o! t& u
9 `2 W! v( O+ h! o) L 彼诸菩萨等 志求佛道者3 _; r' v" K5 \; q. ~
酒肉及与葱 饮食为云何
4 J' W0 E: }- V7 h 惟愿无上尊 哀愍为演说. W! ~& s- i# i2 A# J6 r v/ K/ ~
愚夫所贪着 臭秽无名称6 M& `1 f( g8 m/ ?- L+ l& r! O* U5 M7 Y) o
虎狼所甘嗜 云何而可食' n% j/ b. ^# K: ~" ]
食者生诸过 不食为福善
+ z+ ?+ X: h% K 惟愿为我说 食不食罪福 4 q' O; d+ g5 T+ | f" A
* S2 `( [8 i5 Z' |. p" E3 J大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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3 x0 Y+ b" B: ~! }/ ^5 n6 ^6 X复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言: [& W6 U1 k6 M/ O. e1 w& \
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
# t! w* d# L# `# N( o 不净所生长 闻气悉恐怖$ |) s, C, O: z8 b2 j3 y
一切肉与葱 及诸韭蒜等
* b! o s" c/ n4 b1 N* v 种种放逸酒 修行常远离
6 q2 V- o/ } {1 B5 w$ C, z4 V 亦常离麻油 及诸穿孔床
, }6 S! P: k& ^ 以彼诸细虫 于中极恐怖% h/ ~) x4 ^" J2 m- e! D& z
饮食生放逸 放逸生诸觉
2 s% q3 r2 }5 y0 W2 ?2 h 从觉生贪欲 是故不应食& b2 r2 H, P$ }9 R* J% I7 o1 O
由食生贪欲 贪令心迷醉3 g6 e' F4 ?5 t* q
迷醉长爱欲 生死不解脱
' j+ y" V+ r# f2 I( y' m3 W0 i 为利杀众生 以财网诸肉
. T0 m/ [& E, M. ]# ^ 二俱是恶业 死堕叫呼狱+ m# d" s9 O# p5 h: j
若无教想求 则无三净肉0 z; N7 a6 D- P2 g* E- }
彼非无因有 是故不应食* m1 H: D& G. g- a* Q {$ W2 ~
彼诸修行者 由是悉离远( O" I/ y- t& ]; T% e5 k0 B4 D
十方佛世尊 一切咸呵责
: X1 D/ K, S' A2 F& { 展转更相食 死堕虎狼类
4 q3 a5 q4 D9 @( m8 T" t9 Z 臭秽可厌恶 所生常愚痴9 @) e/ X+ i) \4 N" d+ c/ }" k6 v- E
多生栴陀罗 猎师谭婆种
2 v o( ^+ u4 U) R$ T# D 或生陀夷尼 及诸肉食性
' H8 V( E& F) C4 ]$ b! M 罗刹猫狸等 遍于是中生6 L& @. y' p/ @! L$ L2 M$ P
缚象与大云 央掘利魔罗
# t0 P7 q0 `4 l3 R 及此楞伽经 我悉制断肉
3 X$ n& E8 q6 Q+ d' B: t 诸佛及菩萨 声闻所呵责" n0 c! G( R) E- K6 H* b
食已无惭愧 生生常痴冥, V2 c( |! P- e3 `2 W
先说见闻疑 已断一切肉% \0 [+ G# {5 s) \" [/ l# d( I
忘想不觉知 故生食肉处2 I" f6 A( z# P" I- e1 i4 e+ k
如彼贪欲过 障碍圣解脱# v: z" I( P6 K H1 L& b3 ^+ E& p
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
3 J* A+ S( N$ X+ I% i; ^ 未来世众生 于肉愚痴说
+ G4 `( l! |& f 言此净无罪 佛听我等食
5 w H+ |8 l# h6 a7 p3 z4 | 食如服药想 亦如食子肉
. C9 G3 z5 b* V6 h, B' b 知足生厌离 修行行乞食
( Q% ?# v! [' z8 Q- p 安住慈心者 我说常厌离
* H$ p; L4 X; G8 D: D1 J% P 虎狼诸恶兽 恒可同游止# [% w7 l% j) [
若食诸血肉 众生悉恐怖
( d) W5 O/ D9 G% v 是故修行者 慈心不食肉8 d, |$ ?! Z6 Y; E+ P& V
食肉无慈悲 永背正解脱0 G) `9 t& J0 o8 z |- M6 h
及违圣表相 是故不应食
6 H5 L9 o: O$ a 得生梵志种 及诸修行处# E/ r. t& b9 B# G9 V* P0 |9 ^& C
智慧富贵家 斯由不食肉
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* i; D# V' x& @$ n/ } W经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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