 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 3 G' Q/ W; R! x" G
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
- [; r- a. Q3 | I那么,请教各位达人,) L7 v& s5 p- i! q) a& X0 S* [
1 佛经是什么?它是怎么来的?
: k0 x; a7 E0 f9 Y9 u8 j& g2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?5 a d- y0 C9 ~# K$ @
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
2 u* |, i* h3 g) q4 Q# s不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。# E6 J& E ~8 C! M8 q
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有% l: J5 ~$ Z- {" R j
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经; J0 X% B& w8 a8 A8 [) @
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
/ c! b8 ~+ R. c( ^) F' o居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象 {9 @- L: \+ Y& W/ ^7 S* _
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。' E+ Q) {7 N$ E7 [9 Z
" V& W+ R: y" c; k7 c, ]在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
' q, ^9 g/ k4 t: a1 Y/ g经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
, p, s' s; v$ [, w舍里,反锁着门,精心整理佛经。- ^3 I! K( J) I0 `
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
0 b9 Z! N4 O, P1 E“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。$ }( k$ V% t/ {' ^ l
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
- F( F/ s4 u/ l$ y$ s% D1 l* ~规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
; n( w% J8 z0 G- @) H. j时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快( E& h( \2 [1 [# L& Q
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
; X: P3 b$ f5 H8 S/ H) G: ~自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
7 M R4 L- }- m3 B E佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要' c% Z) B$ i/ T7 v H. s5 d
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
6 v% y- o! T$ K! M* [<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:8 ~5 Q3 N# E9 R0 F% d
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,4 k( v0 ]% S3 t+ m: O
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是. w* E/ p+ x2 l! D5 Z
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
2 [6 P+ T% R5 S1 |% o2 b" d5 ]卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素, f& T: F3 D0 T" r) q7 X9 v
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么$ B+ F2 j) C1 `0 k* s E
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
e: O, I9 n7 M. Z1 k5 a' P t+ A科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用) N+ P* l7 [2 o8 h
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
+ ?( l2 K/ ?% @3 k# N& f查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
" B4 C( E( N: }3 O0 |如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
0 C# \& b* l0 B开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经# u9 m/ M0 n$ \% L' N
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
! s2 W/ i; h) h/ Z- c0 T总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学3 Z. b- x7 [4 j1 V2 b
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的4 o0 Z5 F' ?6 Z9 P6 ^* I; w
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
* y0 W9 j' u$ S" C0 R9 t佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
, ]+ V( L. G- v* ]经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整) m* _) ~* H3 e
的舌头。7 S+ m8 A! p* x& o' C* K
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
v, f. b6 {$ m7 g1 i些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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