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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 6 Z- z& y" d8 \7 _ 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? ( v/ J3 v) `( M k4 s: k8 F8 @; x 5 H- z3 a0 |$ e$ p可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 , }( O5 F5 g. y7 H4 q $ n# C' D- x8 g0 V n2 C. ?$ A( k, w2 T( M P3 L; l; Y 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 6 k* z2 |: A/ }; z& D( C" _1 s; x/ t* n9 I2 I 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,/ ^: r) m( ]# J- ^3 Q7 p 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ( r$ X+ O, G" p- Q$ P+ Q5 E1 M 0 k6 P3 s9 c) v* y 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 2 M R4 n0 ~" Y- s( J; E5 W 8 F3 I/ {) t! j( D/ d& }9 V7 v; l6 T d' y9 W: I. g0 z 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 ! e) B/ r) `0 M0 a" N 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ' t2 i9 _! I7 a& f# P ! n) x- ?9 l) j7 F/ V) i 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 " F6 A( S8 P8 V* w顺其自然就能自得其乐。 3 E" Y6 t) s/ S$ C6 |+ E7 c佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。6 l+ W4 B7 h- A6 D, N 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 6 \4 j% z6 C! j6 u- `顺其自然就能自得其乐。% U. [& T6 j3 b: Y+ N( t2 r3 j 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。% R- X( s1 o9 w3 f4 t: o1 d 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 / U+ m: Y; Q8 k' _) B . l$ F/ I( D* w2 H8 J3 V* S; d 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 : ?/ h( Y1 f4 g5 z% S4 A / U0 g; V9 i# l" q+ f V: e # \& `- e/ b' b3 \9 L9 k千江有水千江月 7 e$ }. X+ M: F" q( ^3 O% p万里无云万里天 , n, w. U! y3 j3 [ 3 M% k4 t) h* E& |% R一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 8 ^, h' b# e% T, k6 q# R& b9 k7 K $ ^2 Q! T* H/ D9 I9 C果然是大师之语。敬佩。
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