 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
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坦途跋涉! p8 D9 V1 W1 Z. Q- F
彭小刚
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% }" t, ]7 I O7 a 难道基督徒不应该都是圣洁的吗？既然基督徒这样，基督教还有什么可信的呢？5 E/ n+ d6 k2 x6 @) d9 H1 N
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鲜花铺满路
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- S" S7 F: B/ @ 我的家在广东，小时候，喜欢神异的东西，给人看相、算命、看风水，有时候准得出奇。我也喜欢接触父亲的一些“有功能”的朋友。加上佛教比较流行，耳濡目染之下，我开始相信可以靠自我修行达到完美境界。但是我受到的教育，又是以科学分析推理为本的无神论调，于是便形成一个分析上似乎无神，感觉上好像有神，而又不知道神是什么的混杂的世界观。: C6 K5 @* `- [* F$ Q6 Y' u! p
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我很幸运，也有点小聪明，这使我一直在鲜花满路、顺顺畅畅中生活。于是有时候觉得自己对人、对世界的观点及理论，已经非常成熟和完备，因为不管是思想上还是现实中，都没有我解决不了的事情。" Z# R, |/ ^ D
5 H, |) ?6 z+ o* m 1999年感恩节，我到了美国。正好赶上一连三天的感恩节大餐。本来以为人生地不熟的，要调整好久，没想到一去就感受到了热情的接待。见到了好多基督徒，都是很亲切、很和蔼的人。不过和他们交谈却让人不太适应。首先是实在太过热情，热情得让人觉得是不是他们“另有所图”。再者，刚没说两句便扯到基督、救世主之类的话题。还有就是，等你真的想要问点有关信仰的东西了，他们往往又给不出很好的解释，一般都引经据典，圣经哪章哪节怎么说，让人根本理解不了。- `- k( I$ A! G* z
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开始去教会，一是因为基督徒实在热情，无法推脱，再者或多或少也是冲着可以吃一顿饭去的。可是吃饭就要听无聊的讲经。那次讲经，和佛教念经差不了多少，实在叫人想睡觉。看圣经，要么就是密密麻麻的英文，要么就是竖版繁体中文。好不容易看到简体中文了，又翻译得不明不白。如有人讲见证，便是诸如工作没了，找不到老婆等等，向神发请求，结果顺利了，然后便信主了。
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& ~) c! v+ A: u$ O# ]5 m6 J 这类见证是我最反感的东西，很俗。我觉得，信仰，应该是纯粹的，毫无物欲的。应该是一种爱，就像恋爱一样，会心甘情愿、毫无所求地为对方做一切事情。
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第二个问题就是，基督徒中有些人也确实是“修为不深”，吸烟酗酒脏话……做的有些事情，甚至是一般有点道德观念的人都不会做的。难道基督徒不应该都是圣洁的吗？既然基督徒这样，基督教还有什么可信的呢？( J2 z2 R1 J- O7 B0 o
9 N6 a+ N3 R# r4 G9 ^# N- p* J 第三个让我愤愤不平的就是，基督教说的天堂，是永生的国度，是白玉为堂金做马、宝石玛瑙一大堆的国度。假如你信基督教，你就上天堂，不信，你就下地狱。如此说来，天国还是一个满地财宝的物欲世界啊！基督徒是为了所谓的永生、为了财宝，才信教的啦？
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看来，还是佛教符合道德标准，靠强调自己的修为来完满自己，靠人个人的行为来判断来世，还有着“我不下地狱，谁下地狱”的感人精神。这样说来，还有什么值得去基督教所谓的“天堂”呢？5 _) N% ?; Y2 ~; s/ R
+ D' s U P# G- T# {/ R) X& M 加上我也慢慢适应了美国的生活，于是，我便一直坚守“靠自己”的世界观。渐渐也不去教会，渐渐淡忘了基督教。
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教授如此说, c4 R5 c9 S/ ] Z J8 n% c" d
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我即将从计算机系毕业的时候，美国经济一落千丈，大批大批IT业界人士失业，原来最热门的计算机硕士，变得一文不值。加上课程修完，就差论文了，学校断了我的半奖。我便开始担心，开始发愁。我有时候根本控制不住自己的情绪，怨天尤人，什么自我修为、自我调节，也一点不济事了。( g6 u0 o3 i9 d) @
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这时，我的导师突然和我说，他拿到一笔资金，可以让我安心做硕士论文，甚至假如我愿意读博士，他也可以给我资助。这是唯一的出路，我自然就答应了。) {5 ?/ s6 v4 \
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我们那里没有计算机系博士点，如果要拿博士，就要选数学系的课，然后和计算机课程混合，拿一个“CAM”的博士学位。我因为计算机课程全修完了，自然剩下的都是数学系的课了。
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也是凑巧，这个时候数学系来了一个姓高的教授，一来就是终身教授，在他自己的研究领域里面，有不少非常前沿的理论和成就。他也是一个虔诚基督徒。上他的课，我最喜欢听的，是他经常提及一些圣经中简单却内涵深刻的数字，如1，2，3，7，12等等。他的分析很独到，使我重新对圣经感兴趣起来。- V: [* v1 S' e6 g! W6 G1 p: c5 f
& q: f) A' q1 y 他去教会，我也就跟着去，实在想听一听他在教会里怎么讲。还有一个重要的原因，自然也是和老师搞好关系，对自己也有好处啊。在教会，高教授的讲解更深刻。教会里的荣教授夫妇、李教授夫妇，也很热心积极地给我们反复解释圣经。我渐渐听进去了一些圣经的东西。0 M |# a2 v \! m
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我还经常碰到一些很“偶然”的事情，比如有一个学期，我为一个美国人干活，他也不断和我谈基督的问题。学期结束了，他还为我祷告，让神开导我，使我能理解神，接受神。再如，我是个喜欢旅游的人，每次回来的最后一趟飞机，总是能碰到基督徒在我边上，和我探讨圣经。7 U: g1 ?$ \' c5 z# v/ M3 w
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后来我自己也就开始进一步思考、琢磨了。原来有的几个问题，渐渐有了答案。1 ]. ^( r2 z& c9 a$ w, P6 c/ m
' {) ]: s* ^, F8 ]8 u6 u t7 n 关于“对信仰应该无所求”的问题，我就想通了。根本不可能是绝对无所求的，只不过各人有各人不同的需要罢了。爱一个人，便会为她做任何事，难道你不希望他或她高兴么？难道你不希望他或她因为高兴而愿意和你一起么？对神，对心中的那种纯粹力量，确实会有一种爱，也是一种信心。但同时，你也会祈求你所期盼的，例如求工作顺利。这不一定是俗。求“纯粹的爱”，也不见得是雅。最后还是殊途同归，得到一种心里的安定和平和。
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关于基督徒的问题，我在偶然和一个美国老太太交谈时，得到了答案。其实基督徒毕竟也是人啊，不可能不犯错。基督徒因为信而受洗，并不是说一受洗就圣洁了。只是说愿意接受那个神圣圣洁的力量，帮助自己改去缺点。改正的过程或许是漫长的，自然其中也会有不好的表现。我们应该因纯粹完美的神而信，而非看到人身上一点不完美，就开始指责神啊。0 Q8 `+ e: e5 l9 L v u4 ~) p
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不过对于天国的问题，我还是有点模糊。虽然永生了，虽然美好了，但是每个人幸福的定义不同，我现在过得也不错，永生和美好对我似乎吸引力不大。
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目光所及处
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随着我的对基督教的理解的增加，我对基督的观念，不那么排斥了。慢慢开始喜欢到教会听听。荣教授看我比较积极，叫我带一次查经，并把他的启导版圣经借给我。没想到我查完经，觉得他的圣经不错，自己也去买了一本。想想也奇怪，平时连教科书我都是复印章节了事，居然会花大价钱去买启导本圣经？
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' }2 N7 w1 h) n' }% J; E3 v 甚至有时候，碰到思想上没有出路，自己没办法控制，佛祖的“一切为空”也无法叫我解脱时，我会悄悄地祷告：“纯粹的力量啊，虽然我不确定你是基督教所说的上帝，但是我现在发现了，我没办法解决的事情还是不少。我也做了不少错事，希望藉着你纯粹的万能的力量，帮我度过这些难关。”说也奇怪，每次这么一想，心里倒也就平和了。+ h4 n/ O7 X# i( G9 ~
) { e+ |' A. G% y3 W 只是，平和一阵，过两天又开始烦躁了，似乎我的祈祷还有“使用期限”。心烦意乱的时候，我喜欢躺在床上看书。随手拿来，是一本《中信》，基督教的刊物。换一本，《使者》，还是基督教的东西。再换，才发现床头放的，除了教科书，就是从教会免费拿来的基督教读物。 b% U3 n6 h6 x
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那就当消遣看看吧。一翻开《每日箴言》，就看到一条，“神在给你试探，但是他的试探不会超过你能承受的程度”。似乎好像有点感觉，是不是神真的要和我说什么？我好奇地拿出教会发给我的圣经，默默地说：“神啊，假如你真的能指点我走出思想上的困惑，请你让我用圣经找出答案吧。”7 m! H. q" ^; |: `3 Q7 \- n! e
) Y/ v) w7 h( ?0 L- Y 结果随手一翻圣经，目光所及，果然所写的就是我困惑的根由。我一下子惊呆了，仔细想想好多事情，好像是有那么一只无形的大手在操纵着，好像是有谁在启示着我、指引着我。8 x6 V+ a8 |( X8 `# s
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我感动了，泪水不由自主地流了下来。“干脆，我也去受洗吧，”我突然有这个念头。但是转念一想，我不能因为一时感动，一时心血来潮就做决定。这样可能不太“纯粹”，而且自己也还不够“好”，不足以接受如此神圣的洗礼。
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后来正好荣教授夫妇请新生到他们家里吃饭，我也跟他们去了。我和荣太太以及另外几个基督徒刚巧一起坐在小桌，自然就开始探讨起基督教来。荣太太给我讲了很多道理，例如，没有人不犯错，基督徒受洗就是改错的开始，并非要等没有错了才受洗，等等。同时她还给我几盘达拉斯福音营的磁带，叫我有兴趣就听听，因为讲员也有和我同样的经历。
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2 P+ {) i- {. F( v/ V8 ?0 ^ 我回家听了，很多问题真的迎刃而解。我又一次觉得有受洗的必要了。可是总还是觉得思路不太清晰，不想在稀里糊涂中受洗。
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神奇的是，在随后的几天里，突然好几个朋友找我聊天，聊的都是思想上、感情上的问题。大家都是处在困惑、郁结、一种没有出路的状态。我也不知哪里来的灵感，对他们说：“我也有过同样的经历……你们可以试着祈求一种神奇的力量，只要承认自己的软弱，只要信他，他会把你带出困境的。”
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有一个朋友，和我关系非常好，就问我，你怎么会有这个基督教的观点呢？我就开始和他聊。谁知道，一聊居然把自己的心路历程仔仔细细地理了一遍。突然，我豁然开朗，神正是藉着那么多点点滴滴、平平淡淡的事情，用一根神奇而美妙的主线让人明白，让人恍然大悟。& e7 I2 Y- f7 L& \: T# A
; E" ~* C- q3 j/ Y% F2 i 我知道，我受洗的时刻近了。
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第二天，礼拜四，我就跑到荣太太的店里找她聊天。她和我讲受洗的意义。虽然我不太读圣经，不知道施洗约翰的具体来历，但是，她在讲到受洗的时候，我的心似乎有什么东西一直在动。
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/ h, c* Z8 d1 F+ s' ]& q 我和她说，我没去过外国教堂做礼拜，不知什么原故好像不太喜欢去。而且我也很少读圣经，似乎读不懂。还有就是自己在这几天，老是将信未信的，睡不着。她告诉我，很多人对于读圣经和去教堂，也是逐渐才有认识的。神的意志高于人，很难理解，只要信靠他，他就会让你心内平安。- A( W- U8 H$ c7 |
1 y* I) Y( S( N3 X 虽然还有些东西我不明白，但是我有个很强烈的感觉，我要受洗！她很高兴，也邀请我礼拜五在华人教会上，讲讲自己的见证。我答应了。, Z2 L: G+ _ n& m: R
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奶奶离去了
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9 I3 G9 }+ _- q9 k$ X( d 然而，当晚却很反常，我在写见证讲稿的时候，总是没有头绪。突然接到一个越洋电话，我惊呆了──我的奶奶去世了。而且是6天以前的消息。妈妈怕我太难过，怕我冲动，直到处理完所有事情之后才和我说。当时悲恸的心情，让我写下了以下的文字：
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$ o% |! _& W5 y 今晚，无由来的没有心绪，对着电脑发呆。
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& ]5 Y* _: c! f7 u8 P" O: c8 S) K 电话响了，传来盼望已久的妈妈的声音。挂上电话，我却没有平时的欢喜和平静。
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6 ]# ^ Q9 y k2 G1 r7 O) F' G 我的奶奶啊，从小把我带大的奶奶啊，怎么就这么走了？奶奶啊，为什么啊，为什么你那么的急呢？你记得吗？我刚出生，你就急着辞掉自己的工作来护理我和妈妈，谁劝也不听。
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3 V( v! G p) W2 Y1 ? 你还记得吗？我小时候不吃饭，你就急得满屋子给我找玩具，给我唱歌，给我演戏。等我跑开，你又急得满大街追着我，拿着碗和勺儿要我吃，要我多吃点。6 l2 |. z j5 T3 w) c
* r/ M: r( p; {6 @ p/ w! b 我记得，孙子要到千里外的大学去，你二话不说，急冲冲地自己跑上街，回来的时候汗也没擦，一把塞给我平时过年才有的红包包。8 @4 ], J7 J, p% Q5 ]
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我也记得。孙子放假回来，晚上才到。你都80岁了，急急地跑到市场给我买新鲜的，我爱吃的。然后就早早地等在楼下，不断念叨万一孙子的车早到了呢？
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太急了，真是太急了。8 ] j6 E3 b% {. }# M0 E2 I
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你知道吗，孙子快要回去见你了。9 t4 T' Y, X, p( s! k8 Z: a* _: A
7 X a$ V3 A( H2 G 你知道吗，孙子快要结婚了，
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你知道吗，孙子正准备趴在你耳边，告诉你永生的国是多么的美好，告诉你唯一的神有多么奇妙……
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可是，就在这个时候，你听不见了，你走了。
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我奶奶是劳苦的。很小就给人当保姆，累弯了腰。当工人，又弄断过手指。中年时候，疼爱的儿子又去世了。等到了晚年，又包揽下所有的家务、带孙子。
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我的奶奶又是乐观的。家里经济紧张，她笑着说，别着急，我这里有点积蓄。鼻子手术失败，她笑着说，不要紧，我还有另外一个鼻孔能呼吸。等到老了，病了。她又笑着说，没关系，我知道很快就好的。8 ~; _6 ?" f# C
# a0 G4 y1 [5 G5 _2 g 我奶奶是虔诚的。她没接触过福音，却知道世上有神，每天祈求平安。而我也相信，神是公平的，也是大有怜悯的。他会按照我们在所赐的亮光之下，行为如何来审判我们，他的判断必定全然公义。（参见《罗马书》1：18－2：16）
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停下笔，我突然恍然大悟：我信主，追求天国，是为了一个永恒的家。今生，最爱的亲朋都会因着死亡而离散。但是，神给了我在天国团聚的盼望。因此，我要写见证，将这盼望告诉我爱的人，使他们和我一样接受耶稣的救恩，我们就终有一天可以在神永恒的家中相聚。
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# _6 b/ ^3 Z( O7 d 周五，在教会，当我用真真切切的感情，念出我心中的话时，台下先是肃静，继而便是一同的唏嘘与抽泣声。
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“这就是我的见证，这就是我对天国团聚的盼望，这也就是我对耶稣基督的追求！”我的发言结束了，而我新的生命之旅也开始了……
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, B" Y/ C) V" l* R7 e ◎作者毕业于上海复旦大学，现于Louisiana Tech Univ，攻读博士学位。 |
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狗仔卡
发表于 2008-8-9 20:27
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发表于 2009-3-9 12:49
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