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基督徒的心理分析

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发表于 2008-8-14 16:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
作者:ICLL  ]/ f( Q0 w7 N! P
7 e9 Z' a( b$ i" [" v; h- O) o  U
有的时候,你真的很难低估人的贪欲。有时候,这种贪欲来自人的本能,并存在于潜意+ n8 a6 A9 U. J5 C- L
识中,并不为本人所察觉。信宗教,其根本起因就是追求不死的贪欲。你可以考察几乎
. K) }9 f8 d3 W0 o& c( b所有的宗教,没有一个不是许诺给你永生的(轮回本质就是永远活着),这实际上满足7 Q% [: [8 h2 n$ o! d
了人类求生怕死的本能。ICLL 也是人,也有这样的贪欲,所以也希望找心理寄托,回
4 A+ r% U& I$ [6 @1 u7 C避死亡的恐惧。这是信教的一个潜在心理原因。  L  ?% ^& T; j; V
& }. g4 n$ B0 `* z' V
我在以前自我反省的文字里写过,这种贪欲是一种强大的原始动力。我们可以考察这里6 I, V' G$ \! w; X
的基督徒,那么多道理,讲得那么透彻,他们不可能不明白,文盲都能明白(前提是文
5 {+ }+ f6 G9 S1 O4 \% G, h  P盲并不是一开始就崇拜圣经,而是客观地分析圣经故事),这些起码是大学生的基督徒
2 U; s  r  _9 ^6 F2 k9 U9 b,可能会不明白吗?不可能的。但他们拒绝接受现实。为什么?很简单,一旦接受,就5 x0 b* @' Z7 F
失去了永生的梦想,这是残酷的。所以,他们必须抵抗任何这样的企图。你可以从中看
: Z9 N, D3 p5 E7 M' n到,这种原始动力有多强大了。; Q5 _! n! Q: ^; R8 R

  r' I: w* ~1 N' a* E但我也是有理性的人,我当时是如何处理这样的矛盾的呢?很简单,其实和这里的基极9 T, m# p, N: v
没有本质区别(说到这里,不得不佩服午餐的智慧,为什么佩服,下面讲),其实就是; [+ E! U8 _$ K
拉一个救命稻草 —— 只要有一线希望圣经可能是真实善良的,那么我就信那是真实善
1 X' v' d0 K, M, v4 X# a6 R% n$ ~良的。于是我选取“上帝的逻辑和我们的逻辑不同”这个概念。我当时讲经,可以说是# X; V3 g/ R' D! h/ H
全无敌手。无论你什么问题来,我都能给你圆满回答了。这主要是因为我的运气好,没' ~5 D/ y3 S$ }7 n
有碰到一个明白相对论和量子力学的朋友,没有一个人质疑我的参照系的问题,这是个' }; u4 q! U! r$ b! b& T  K2 X( z
本质问题,却也是个复杂的问题,一般人不容易想到。所以我讲经有一个原则:圣经不
% P- T6 L- Z3 J( x3 s. O3 z是拿来让你思考的(你思考不明白的),圣经是上帝用来让你相信的!你看,这句话多8 G0 q2 B) f  [2 c$ X- ]+ N  E
么有说服力啊。呵呵。这句话迷惑着别人的同时,也迷惑着我本人。但我决不原谅自己1 J- V4 c9 Q5 C5 y3 D1 i9 ?
说我当时就不是一个骗子。1 f1 d2 F% t' J- n( p

; z& i( S7 K! p/ T, X1 {这种救命稻草,一旦拉住,人是绝对不会轻易放手的。还是因为那原始动力实在太强大
6 J7 x6 h$ g# B* a了。有些人可以比较温和地回避掉圣经里的矛盾和残酷,比如认为那是童话,把错误的
. T+ z" a0 b8 f' L, O! Q3 U8 d% t$ m,残酷的部分淡化掉。有些人则靠牵强附会把“不带拐杖”说成是“不多带拐杖”,“
0 x; ^# `- ^, \7 k4 R: A不许女人讲道”说成是“不完全禁止女人讲道”,有些人则干脆顶牛,完全颠覆掉人类
8 z' p0 j1 G: B: l的认识,硬把错误的说成是正确的。其实这些都是拉救命稻草的表现。靠一个不完全可
6 {4 I2 k; c- F1 H$ L靠的手段来维护自己带有巨大利益背景的信仰。: m6 q% [& s7 c9 ^( H4 e& g
" K0 E. i: l3 f. K
但在最终的学习里,我突然明白到了如果我们的逻辑和上帝的逻辑不同,如果我们的参2 X2 f$ ]# U0 I3 f7 y4 l  {
照系和上帝的参照系不同,那么这并不是我们可以使用对方参照系的借口啊!也许屠杀% i2 v. S1 D4 D/ C- m) p' V0 z5 U
孩子在上帝那里不算什么,但我们是人,我们必须遵守自己的道德规范,我们必须认为" K  E% f9 O9 g$ g0 g5 t, X, y9 s
这是罪恶的啊。这才是最谦卑的态度啊!既然我们的逻辑不同,我们就只能刻守自己人
" {3 X/ n; ~. h# I类的逻辑和道德观念,我们有什么权力去使用上帝的道德观念呢?打个比方,我们养鸡: s" U( Z5 q+ Z9 c$ F/ ~# B7 f& k
吃鸡,我们的道德观念里,我养你了,所以我吃你,没什么问题。但作为鸡,它能认为
( w$ ~4 x3 G. y: }  W自己的同胞活该被吃吗?一只鸡如果真的唱了“吃我们的肉,我没意见,拿我们的蛋,
& G; ^- k# l5 _5 M7 `0 r我也情愿”这样的鸡,即使我们人类,会青眼它吗?会喜欢它吗?这不整个一“鸡奸”
/ H1 R8 [' c8 {- }- l$ ]吗?8 d) U; c, V* Y$ t' V4 J

5 W# `9 a7 A$ D8 M5 _+ F- H那么同样地,如果我们人类自己都觉得自己活该被耶和华发洪水,那些死去的孩子都该5 Q3 r8 F0 y+ u' w1 y. [% V8 X. L
死的话,那么耶和华会尊重我们吗?我们这是在滥用神的标准啊!我们有这个资格么?
. V+ L4 ~+ s, d" @, H. @
0 ?1 Q+ P6 H+ l) ]最后的一根救命稻草断了。但理性回来了。这未尝不是好事。做基督徒的时候,我的内
# D/ u% s: ^6 e  J心充满恐惧,但和所有基极一样,我把这种恐惧解释为喜乐(这是一种普通的心理现象( A5 m  U3 s5 s8 W9 H( n$ H
,并不奇怪,比如我们60 年代提的以苦为乐,都是人类在无法抗拒外界时使用的一种! }1 h1 o% }+ A# p2 b; j
心理防御手段,既然无法抗拒,干脆全盘接受),把对自己行为是否得罪耶和华的恐惧
7 {! e4 P# R7 j$ r. U, V,解释为圣灵对我的监督指导。而清醒以后,我的内心没有了恐惧,对死亡的开发也格
0 _3 |- j" u  y: q' D外豁达。现在我把死亡看做一次真正的冒险,死后是什么,完全不知道,这是一种实事
7 J$ F0 I" N0 v求是的解脱。如果死后什么都没有了,自然也就没有痛苦,只是一种中性状态,有什么# q  r% o3 O( o, Y
值得可悲?如果死后有历险,那必然有趣过所有我经历过的事,这似乎更应该是一件值
4 m$ \; L3 ~6 o1 D3 N: \/ o/ u% w. s得期待的事情。这些想法和解释,足够抵抗本能的原始动力对死亡的恐惧。事实上,许5 j5 {, }1 i5 c2 W2 g! k
多人都可以坦然面对死亡的。我开悟算是很晚了。
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 楼主| 发表于 2008-12-11 00:04 | 显示全部楼层
说到底,基督徒就是因为怕死才信教的~
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发表于 2009-2-3 22:21 | 显示全部楼层
原帖由 高潮 于 2008-12-11 00:04 发表 * w3 k( q6 q: O6 K# B
说到底,基督徒就是因为怕死才信教的~
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' l( t( q  v6 S
这倒未必,并非唯一原因
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发表于 2009-2-4 20:23 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
错了。信仰本身并没有报酬,所以相信的人是因为相信后让自己更快乐!就如同你在这里灌水觉得快乐一样!
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原帖由 高潮 于 2008-12-11 00:04 发表 9 n, t0 t  B7 U( `* q- G2 u5 E, [$ V
说到底,基督徒就是因为怕死才信教的~
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发表于 2009-2-4 20:36 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 20:23 发表
) e! Q# s7 I  u, b  ?0 `5 k; m& u错了。信仰本身并没有报酬,所以相信的人是因为相信后让自己更快乐!就如同你在这里灌水觉得快乐一样!& S, q0 A  n+ r

* E/ H; n$ O& f0 A

( r. O6 z1 \$ t% T: D你为什么信?
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发表于 2009-2-4 20:38 | 显示全部楼层
当今社会,没有报酬的事情如果人愿意去做,就是因为能使自己快乐!( N+ k/ q+ B$ j" ?! _: M* g
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原帖由 不信徒 于 2009-2-4 20:36 发表 4 Y* J5 H) Z! o& k0 j* f

  F+ t9 e* d' j! Q- k你为什么信?
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发表于 2009-2-4 20:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 20:38 发表 : F+ q, D0 _) h( ?5 m. w* |
当今社会,没有报酬的事情如果人愿意去做,就是因为能使自己快乐!
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  Y" a/ ?8 \% \+ U8 J“使自己快乐”难道不是你得到的报酬吗?“使自己快乐”很有可能会使别人不快乐。
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发表于 2009-2-4 21:03 | 显示全部楼层
兄弟,信仰纯粹属于个人私事。别人信什么不会影响你的个人生活。
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原帖由 不信徒 于 2009-2-4 20:47 发表 8 `. b# A0 [0 B8 `
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“使自己快乐”难道不是你得到的报酬吗?“使自己快乐”很有可能会使别人不快乐。
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发表于 2009-2-4 21:33 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 21:03 发表
# }: ^% b" Q+ f$ S4 `, k3 b3 H兄弟,信仰纯粹属于个人私事。别人信什么不会影响你的个人生活。' x1 B; \2 Y9 }+ q" H) [
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& p; A( q5 Q. [" ?5 v# T8 f可是基督徒的所谓的“传教”已经影响我的生活,看到他们的言行,让我感到恶心,严重影响了我的情绪。
鲜花(150) 鸡蛋(3)
发表于 2009-2-4 22:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
没有人会强制向你传教,除非你让他们进你的家门,就算他们进了,你可以喊警察。
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原帖由 不信徒 于 2009-2-4 21:33 发表 ' U' G6 m3 r. I. T( _- W0 H

+ c6 B. g5 \* o% ~  ?可是基督徒的所谓的“传教”已经影响我的生活,看到他们的言行,让我感到恶心,严重影响了我的情绪。
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 楼主| 发表于 2009-2-28 23:22 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2009-2-4 20:23 发表 . g' ~3 m% }5 r# M; B" c& g4 ]0 u) f
错了。信仰本身并没有报酬,所以相信的人是因为相信后让自己更快乐!就如同你在这里灌水觉得快乐一样!3 O$ M8 G# ?% q1 a: Q' y1 ~, ^
1 {& R" \( N' L- l
* h1 o1 ]5 b5 T! a9 x
如果信了下地狱,不信上天堂,你还信不信?
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-29 14:15 | 显示全部楼层
我相信曾经有过关于信仰状态的调查。基督教内外似乎都应该有这个需要。也许能在网上搜索到,不过没有试过。
9 a' s% `8 B& E5 ^基督徒的信仰状态不可能是同一的。信仰的动机也不可能同一。当然有“真信仰”,具有真信仰的信徒,在经过深思熟虑后,接受了基督教信念,他(她)们奉献自己传福音,身体力行于“爱邻人”,尽可能地帮助他人。他(她)们是值得崇敬的。虽然没有统计资料,恕我冒昧,这样的真教徒可能只是凤毛麟角。
( B4 u; s. E; G3 l+ I据我所知,有些人是因为由于多种原因造成了信仰的真空,为了获得心灵的宁静而信教。信仰对他们来说,完全是个人精神上的事。往往对教义不求甚解,以免让自己陷入苦脑。
0 [" ~4 `1 Q  i. `9 R更多的人则是出于功利。‘信耶稣,得永生’有很大的诱惑力。有人总结了信耶稣是一种投入甚微,收获则可能甚丰的行为。也有人出于世俗的功利。希望‘诚则灵’,‘有求必应’,希望神迹发生在自己身上。" U  z" r& p2 p( _/ n
当然还有更多的类型。
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-29 14:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
再补充一点。宗教几乎总是和神迹联系在一起。有不少人就因为发生在自己或家人身上的神迹而进入了基督徒行列。最普遍的也许是,因为祈祷,自己或家人的疾病得以缓解,原来只不过是病急乱投医,因为奇迹的发生,就皈依了基督教。也有许多其他逢凶化吉的先例。& a5 f# e$ k/ W, q# C
有人认为,宗教有三个要素:奇迹,哲学(我想,更准确地说,是教义)和组织。教义未必人人都明白。见证则口耳相传,影响广泛。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-29 14:39 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我相信曾经有过关于信仰状态的调查。基督教内外似乎都应该有这个需要。也许能在网上搜索到,不过没有试过。
$ i: T9 H; m" ~/ v基督徒的信仰状态不可能是同一的。信仰的动机也不可能同一。当然有“真信仰”,具有真信仰的信徒,在经过 ...2 `/ Y- J% {, j* j. a
waylww 发表于 2010-5-29 15:15
% \+ T5 j; G, `, h6 G) R1 Z# n7 p
越是在教会中有点头衔的,越是信的最假的。倒是有些圣经都没读过一遍的,信得很虔诚,很迷恋,很迷信。
鲜花(502) 鸡蛋(4)
发表于 2010-6-8 13:31 | 显示全部楼层
鲜花(46) 鸡蛋(0)
发表于 2013-5-12 20:59 | 显示全部楼层
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