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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见
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基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他
( b% N; s: M; D# I/ J们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教
( `7 m3 }: ^. l/ K4 e和信仰。
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例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义7 ^, F: Z" n, h
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若- _3 b! j8 M1 k$ _ _2 [
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
$ e# _, g' R7 p' |' K; y无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打' a- D# W+ B- ~: o$ L2 L
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是; m0 K5 Z2 Z) P. h; g- ~
魔鬼、邪灵附身。. ?! k. S( z! B3 a
( p% T" q* |, T/ L3 i2 R& W 美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
+ q0 Z: w$ D, j# Z次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
1 D7 l- _8 d6 R4 g! J& z+ Y% R" U8 Z象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印, R0 `9 L% ?3 d! ^6 I$ T* z
度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教% ^+ Z/ c* Q z
徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二. u, O; Q6 Z4 Q4 [# [9 @& W
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做' o: ?+ b8 J) g$ S5 n
不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受
0 |) G. l+ e! V' P( K耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
: d- k% l3 f/ c; Q9 g接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”
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$ R, p: }# x0 F! q 前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
8 m* X% P2 ^% H# _7 Y; a) v' c动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
+ t- c# ]: W# ~3 N) m! v, ?册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸2 X; S* f1 {: b4 c T! V& K( B
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
4 u8 o: z* B" Q3 r基督教的一贯作法。1 l/ p1 k( [# N0 u+ ?
3 ]& ^( t) a0 v) r9 `5 O 美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
4 a' T) d h8 N% b3 b--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保
( p! V0 V( \3 y. J! M- ]" N1 M守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升! \. {) {3 ? \0 ~) s% [" @$ H
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
6 y- H2 F- a$ l5 l) K著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
" Q: Q; {/ b3 ~% c异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
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( {7 o2 @" x" p9 b& T; f 由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出5 n1 S6 y: l( X2 q! r( N6 U
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法- K& a# m: `) f0 i3 h# Z
上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离
9 f- d( t5 l0 d$ `和宗教自由的基础上公平竞争。- e. @) q4 K3 o$ n. L! O" K6 g
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美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实; [3 h' D: V" L8 n
证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本2 @/ _ E. q. e' U# l
质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教! ~1 O" E4 D% i2 ]
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
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最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
; f9 L, }+ P7 z) ]- J. l的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真
. s" s1 b" j6 Y$ T, h神。你们要信仰我。”) i6 g0 p/ |, Y6 I, k) _ Z4 F* z
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基督教和精神病
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《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫6 i g" Q9 I6 U; b
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子: V3 S/ b' h) F1 Q0 m1 P
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到' H9 @9 W: |% J4 l+ Q$ B3 |
山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾9 v9 e# I3 l: v. t
萨克一条命。
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他8 F/ h# n4 k& D' D" X' A# v% U3 `: I" b
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活1 z* l( C# l6 k. U( d+ k! o
中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等: L2 v4 c% \) z8 u" }" f
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子
+ x# C: B" x/ e2 w, b上砍去!0 F& B% Z# j4 H' d% J$ p0 E
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一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二- I7 p) S6 V3 Y2 [
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放
) I) b6 t* B8 F6 P. X) S; Y K弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电- S0 Q7 V) k- w9 O
话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈
, y: s! y( P' B1 f& U得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣" k- X1 s J1 A& |; X/ f) ^ Y3 v( S" V& B
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违# O3 |" x2 b' k9 I- {
反美国宗教自由的法律,只好离婚。& N, n0 X. W- X; V; h
3 }/ K' X# e0 Y( {2 R6 Z8 c/ k 基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在
. Z& i$ \& J0 }2 g! h大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士# b9 d8 G! w/ H
在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人2 ^. z, `1 U/ b; P+ C2 _- R
听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他
2 Z9 Q" x7 N% P7 ]7 ]叫你们这些不信他的人都下地狱!”
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, b6 j% s- V8 w* D$ t 炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太 U; H" d3 I+ `$ `% U% a( s; g$ W( ?
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基
' b: f1 I) O4 t督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所7 P, b8 ]0 V$ ~* \* [( C
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,: G0 M1 E' L) F' D3 t" ~
死后必进天堂。
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. s% o& ]: n! c' Z4 R. H( Y3 _ 可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为7 B8 v8 {7 V+ Z9 p. z ~# }9 }- z
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保7 E# u! `: V5 ^8 N* o0 P2 T
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
8 u) R7 h2 e: G/ ^( V" O的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
/ Y% K4 V3 Q' a4 g2 h( V6 t. X50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。. o2 I1 e! I' @
为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
# a7 j3 E9 {* v" k2 X: \. a因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。& Q: i) h1 o) g6 [
2 M) [6 w" k$ f2 T& q 不顾事实,否定科学; ~: S, H/ g+ P+ W5 T, q2 I! ?
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直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住
+ W" ]& c% B$ U- s5 x$ q; }的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的
, l! T: [+ j7 r5 l星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人4 ]! H4 q# @' r
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。, ?) b2 s7 e' Q; ~6 I b, Z
+ Y' T2 D8 g/ E, ~ @& u 基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
' d7 Q7 h0 ^5 K) m2 o教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不
! I% F4 q& f" S7 ^9 \) U' s6 U采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生, Y0 S8 ]" l* K
病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们- f! K$ {. j/ B8 S! N
看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
- I% I+ ]! x, K! Q; y( ^有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。, ]6 q8 r" d; g& j
& r7 ]5 i6 }2 X& J: }. W I 美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教5 ]; U' n$ C5 A+ a
徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们
2 l1 d1 L' S% i, X0 n% D只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主- I# R. i4 n% t5 v) |
义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗% y6 R* u3 m" G/ g6 V6 R9 R
憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后2 F8 m% t8 ]4 G- u8 Y3 ]& o, _/ i
再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来
8 z; t, I+ L" Z4 _6 s治病。
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愚弄自己,否定理性* v0 j* T0 g# U4 @/ E8 a( h
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基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话, c$ U$ s, H4 j5 K4 i0 f
后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和, u. w( I+ n: u. n# A6 z1 N
上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行
( | u1 [% ]! W( ]走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能* K: U/ h' p7 ^& Q8 h/ T- ]
复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答! ~* n f/ R5 M- e
复。 o6 D# Q: Q7 V8 e5 n: O- z
z, ^' `% ^+ r0 \$ E9 B. U; w 一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士
1 k d. v1 v1 d; {4 Y. S9 T7 Z们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问
! Q3 y2 H, ?3 Z* X6 H' i4 N题自然都解决了。
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5 m& H! e8 L. ~! O0 d- p- ~ 从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可
( D+ a9 h1 }4 r% h是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经
3 ] {6 H' L1 R书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。, n t a, A3 X" z0 \
2 Q: }6 R+ R- H: D0 y9 N 比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事& Z+ g5 c( G% X2 f
实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
' u% N: M* D6 u7 o! @6 {2 b- d; f人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,# J; l) Q6 J0 D! _0 [% f
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什+ j/ e- r& E! R8 M9 W6 r
么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变
$ ~# L& p4 u/ ]0 |3 U6 H/ e成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能
* c. n# @, G( x证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
- \' a+ M0 P( X; V# F1 q圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能- B" J7 G0 D- N$ @# ]* [- a
不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些
! e3 j7 v3 V) O0 `事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在
( C' A" D' v$ N/ e* S亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。
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这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事# V7 x) ^ x2 {+ Z/ o ?( F
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒( z" o3 |" d9 |/ L
这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医
/ b; S7 N _9 w& q! d; r/ }生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许
/ |4 f8 p" I1 ^* _再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。& E) c( D' I1 ]
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吃五谷杂粮,否世俗文化2 C3 I" p- ~ Z
. U$ v( l1 A* |3 ~ 欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一
A* U/ W& y8 H1 p9 D* [$ U切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。' R( _) M# o `, d! w
自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和- h0 u& e" O; I* c
文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。+ s2 {5 ^' u6 J! K
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5 E( [& b5 S8 `: t; g4 o 一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
- j8 F; \$ f/ b0 {动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二( |0 i9 J# {' l) n* _
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画& U% L, z5 q- R% B5 Q
上。现在,他画的作品均以宗教为主题。
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( m8 l4 x# P. w& |7 M2 E' I# q 另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱
% [5 L" z" V& R$ G' X: B7 h圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该
8 R4 B8 y- \7 z将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
" J2 M, X5 W! Q; E. K5 l著名歌曲上。4 O6 v1 D5 \0 n5 z
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还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学
* Q, L8 b, V2 ^' Z位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更( b s& ^1 ]7 G0 ^% O* ~. w
斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友
- z; \3 n" \7 g! Z/ O们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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