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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”: y" V: |* L# Z, G R8 L
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学：
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博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）5 w: r! D3 i& T2 R& \
. Y! h* y& V6 T6 ]& y! K2 A9 z注释：
8 M; [* ?2 S6 |( n( d2 J% T （1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
8 M, {! W, u6 \7 w- B8 ?' E, C（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。
) Z$ T9 U" h0 i1 a; A) v（3）“慎思”，慎重地考虑。 " T; I$ j& i! k* j4 _& }% h2 b
（4）“明辨”，明确地分辨。 9 s4 {' ^1 t9 Q
（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。 " e, j" _0 [0 m. p7 @: { w6 u9 P% t
（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。
6 m# M1 f# U9 j （7）“问之弗知”，“知”，懂。 L2 ]1 [. a: I# }) }
（8）“弗笃”，指不能完全做好它。 ; ?6 @, K3 ^) P! j" ^! @* P: e$ y
（9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。8 |' D' m5 U) U. Q Y: ]/ j/ K& U7 |
（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。
+ Q% u9 e( x3 X- p# C（11）“愚”，糊涂。 # Q. \. N" i* L7 D5 e1 {
（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。 : @& G0 A! C2 k* T' }" R
9 U2 D! D: U# Y/ g& B3 S! p译文： 广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。# R5 ?/ u7 _8 H
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简析： 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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狗仔卡
发表于 2008-9-5 01:02
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