 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”) ]( N$ e% `1 A' \; D+ ~& K; p' h
$ a9 g+ e- B+ e8 w
: a/ _- E+ p4 `: Q学:6 `. Z$ f/ k6 B0 N
: }1 |% A& E* {% w
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 (《礼记.中庸》)0 x3 P. P; O/ J2 ~1 b! O4 Z r
" N- F6 j& M+ f7 Y4 V3 e( |; q- F注释:
# G2 G: p, V) ^. [ Q$ P" c* @) y9 G3 _(1)“博学之”,“博学”,广泛地学习。“之”,第三人称代词,泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字,分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。& J+ O& a( M5 I
(2)“审”,详细,详尽。“审问”,详细地询问。
& X. \+ T. E2 w, O(3)“慎思”,慎重地考虑。 % h$ u6 c: z7 c# X2 m
(4)“明辨”,明确地分辨。
, ~. I. M* A& K" V) c) T' |(5)“笃”,坚定,这里有“踏实”的意思。“笃行”,踏踏实实地实行。 9 Y) Y' C8 G4 D/ @/ `' U9 j% ~
(6)“有弗学,学之弗能,弗措也”,除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。“有”,大致相当于现代汉语的“除非”,“要么就”。“弗”,相当于“不之”。
. {4 u2 ~9 I( p( | (7)“问之弗知”,“知”,懂。
* s3 }- F6 f& i% C7 j! l(8)“弗笃”,指不能完全做好它。
! z0 c. @! H; B. Y* \/ r (9)“人一能之,己百之”,别人用一分功夫,自己就用一百倍功夫去做到它。“能”,动词,能够做到。“之”,第三人称代词,泛指“能”的对象。
3 X$ H9 K l9 Q/ l(10)“果能此道矣”,果真能实行这个办法。“果”,副词,果真。“道”,方法。“矣”,语气助词,表现将要出现的情况。
5 z* K& t+ V' |% N- k(11)“愚”,糊涂。 t* g& z3 Y7 h9 s1 d( y. r- s
(12)“柔”,弱,这里指意志不坚强。“强”,坚强,这里指意志坚强。
; D) a0 U* n6 G: m, ]9 L# O0 `
2 H( u, m9 W: D- F! G译文: 广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。除非不问,问了要是问不懂,就不能罢休。除非不去思考,思考了要是思考不明白,就不能罢休。除非不去分辨,分辨了要是分辨不清楚,就不能罢休。除非不去做事情,做事情要是不能完全做好,就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情,自己就用一百倍的功夫去做;别人用十分的功夫能做到的事情,自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法,虽然糊涂,也一定能够变得聪明,虽然意志薄弱,也一定能够变得坚强。# P3 _( z) u" p5 g- \9 g
+ \" x; W o: l, a 简析: 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点,论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题,还是明辨是非、做事情,别人用一、十的功夫,自己就用百、千的功夫,要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好,这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
|