 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
; j4 U7 H+ h/ G% w 8 A% p: e. U( X: D _
: I9 ]- H9 G9 ~8 U学:
) |4 l! B8 H: b7 Q& _: |" A7 r 7 Y+ `5 d5 h: Z9 {8 i6 N, ^
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 (《礼记.中庸》)
5 a" G& v5 a6 ]& i8 O8 z6 ~# L) j u
注释:# R# }) @+ O+ X j% F" x6 y) t
(1)“博学之”,“博学”,广泛地学习。“之”,第三人称代词,泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字,分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
) x/ F- R( |# J \' H1 P(2)“审”,详细,详尽。“审问”,详细地询问。
0 w5 o3 U4 e: @+ P% j0 t% H8 F(3)“慎思”,慎重地考虑。
0 a9 G( r5 }! `(4)“明辨”,明确地分辨。
9 D* ^: w6 o# B. H' g) D5 h(5)“笃”,坚定,这里有“踏实”的意思。“笃行”,踏踏实实地实行。
& G$ T/ L8 ~; Z# T; w7 k3 D(6)“有弗学,学之弗能,弗措也”,除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。“有”,大致相当于现代汉语的“除非”,“要么就”。“弗”,相当于“不之”。
& p6 w6 N- T9 T (7)“问之弗知”,“知”,懂。
+ n5 G+ E3 q) K/ X+ K. H(8)“弗笃”,指不能完全做好它。
( ^4 G: v5 e! W9 s, p& W (9)“人一能之,己百之”,别人用一分功夫,自己就用一百倍功夫去做到它。“能”,动词,能够做到。“之”,第三人称代词,泛指“能”的对象。
* T1 z$ U- H. w8 k- A' v4 I(10)“果能此道矣”,果真能实行这个办法。“果”,副词,果真。“道”,方法。“矣”,语气助词,表现将要出现的情况。
$ P; L& U3 s4 j" z(11)“愚”,糊涂。 ( k7 P" Q& X$ Q4 T; o
(12)“柔”,弱,这里指意志不坚强。“强”,坚强,这里指意志坚强。 # i% n p& A j( m M
9 A, z, O( D0 D) A( f
译文: 广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。除非不问,问了要是问不懂,就不能罢休。除非不去思考,思考了要是思考不明白,就不能罢休。除非不去分辨,分辨了要是分辨不清楚,就不能罢休。除非不去做事情,做事情要是不能完全做好,就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情,自己就用一百倍的功夫去做;别人用十分的功夫能做到的事情,自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法,虽然糊涂,也一定能够变得聪明,虽然意志薄弱,也一定能够变得坚强。
, Z8 L# k3 | {# o6 y
& B, i% x! g/ S6 q. o& T) N; w+ g, C 简析: 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点,论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题,还是明辨是非、做事情,别人用一、十的功夫,自己就用百、千的功夫,要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好,这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
|