转载 <耶穌之繭> ０１２還 鄉

不信徒

０１２還  鄉

9 p$ H& j" T; T4 X, |$ d１
& N4 n8 A2 u/ G! ?4 Q4 m4 a* {6 L耶穌在曠野徘徊，上帝的聲音召示他：「回你       的本鄉拿撒肋，你的工作在那裏開始。」
! L8 ^* b/ [% |3 _. y* u$ ~; v: b/ Z$ C
0 R5 w8 q1 J- O% b5 ~4 R+ r$ e耶 穌就回本 鄉。
+ c/ Y) J" B  |  H
/ i" Q* K: m) j在一個不是安息日的日子，耶穌     走進拿撒肋村口，沒有人跟隨他，沒有光閃耀在他頭上，              臉上既無神彩亦無異樣，他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。

6 k" A- }. h+ ]7 ?& q6 L5 T& r村人與他招呼，他      舉手抬頭，重又把頭低下，一直行近他的家門。
6 i& `5 i' j8 N% j9 R& C
瑪利亞，他的母親，從門裏         跑出來，呼叫：「我的兒子。」並說：「你不知道我如何想念     你麼？」但耶   穌不答。
( q! E- m5 ^; z  j
# s6 |" b0 ~2 R8 N9 I2 ^  U瑪利亞擁抱他，親吻他，問他去         哪  裏，他   說沒去 哪裏。

「這些天   你在做甚麼？」他說沒做甚麼。

這是他唯有的回答，因       為說謊他不會，說真話，他不能。
2 `! C, {9 @! N
. [! d7 p* D0 q+ q瑪利亞習慣了耶     穌的暗默，也不以    為意，就急急給他準備食物。

耶  穌默默站在室中，心     沉在海底，或飄浮在天上，他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁，就憂悽難忍。
3 X8 g' M4 u6 p: }
瑪利亞   把餅拿來，說：

「我的兒子，你必是餓了。」

「餓了。」

' g# d+ ]2 }6 T9 `0 u$ d「這   塊 餅好吃 嗎？」
3 Z2 J' |+ F8 S3 n! \
「好吃。」

- N  B- F/ E8 f/ K! m" J, Y這是他僅有的回答，現在他是神，       真真確確的神，他能     說神的語言  嗎？他能在一進家門，當瑪利亞擁抱他時，就冷冷地               說：「我是神。」  嗎？

瑪利亞將驚愕，約瑟會遲疑         地瞪     視他，以   為他的妻子的私生子終於成瘋了；耶穌        的弟妹將   跑出家門，把這件事傳遍全村，於是耶穌在沒有開始工作的第一       步，就成了笑柄。耶      穌等待著，在他的時候沒有到來之前，他的生命是一個靜默。
% f" s5 C6 q% |
２
安息日耶   穌走入會堂，坐下與     眾人一同  禱告，然後起立，眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚，不知將要發生甚                麼事情。

拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌，他們不知他去何處，亦不知他做了何事，如今他回來，敢在                   眾人之間站起，很使     眾人驚愕，因  為他一向是   沉默的。

1 `+ p" F' B3 r0 L9 C耶穌站在眾人之間，要    唸聖經，有人把書遞給他，他就翻到以賽亞先知書。

; R; a  S. ^5 Q+ x9 m! u$ p) M會堂中沒有咳嗽，沒一隻眼睛幌動，耶              穌被聖靈充滿，眼光落在先知書與          眾人之間，唸道：

) o# Z( H, ?. e% V& E5 O1 P8 _「主的靈在我身上，因       為他用膏膏我，叫我傳播福音給貧窮的人，差遣我報告被                 擄的得釋放，瞎眼的得著見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。」
1 M) I; t- b+ L8 R
0 f) d7 o0 s; u8 Y- E他將書合起，觀看      眾人，而  眾人沒有表情，因     為 他們不懂他語言的意義。

耶 穌說：「今天這經應      在   你們耳中了。」

6 i' E: |6 J* [. E: D群眾之中起了騷動，猶如一個冷顫通過全身。

在某一個角落有這樣的話飄出來：

「這不是約瑟的兒      子 麼？木匠約瑟的兒子？」
7 U5 J9 t4 p7 K! e4 s3 K
6 s( Y+ z, s* n+ z: N於是整個會堂就充滿了笑聲，鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
& M' X- \8 L! r* K  A
# W! k1 h3 V- Q7 C他們 說「這不是那木      匠  嗎？不是瑪利亞的兒子      麼？他的弟妹不是在我們中間         麼？」
2 Q& W" b8 x3 D9 z  }2 m1 {
眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。

: ~' l7 e6 W; c7 r4 {& P３
- X" Y* \, u. v  b耶  穌極其不快，說：

「我實在告訴    你們，沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大飢荒，那時，以色列許多寡婦，以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去，只奉差往西頓的撒勒法，一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但        內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」
5 c  ?" E4 p  o: I) N. [
會堂裏的人聽見這話，就怒氣滿胸，就起來，            攆他出城。他們的城造在山上，他們帶他到山崖，要把他推下去，他卻從他們中間直行，過去了。

４還鄉之二
' j2 v) W) |) N! G, ^7 C耶 穌離開約旦河，就來到加利利，在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉，拿撒肋人就急切      盼望他回去。

有一天，他終於回來，鄉人夾道歡迎，並把瞎子      ，癱子，大痲瘋及各種病人都抬出來，等他醫治，他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
8 V+ ]4 H0 R( }, T" n
1 b+ [. l9 U+ e# B# t5 T當耶穌走入歡迎他的行列之中，他們         說：
/ O  c$ g" Q: \7 Y7 A; }1 x1 G
5 p0 r& U, G/ i7 ]7 A0 z「看啊，他多麼榮耀，有上帝的靈在他身上。」

「他是拿撒肋的榮光，我們的同          鄉。」
/ C5 s3 r# R; J4 W% S4 d9 T( {
「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎？就是木匠約瑟。」
  G& t) f3 ?5 A3 X7 j4 n4 w
「他的兄弟不是雅各，約西，猶大，西門            麼？他的妹妹不是在我們中間         嗎？」

耶穌聽了這話就震怒，停止了醫治與祈          禱，逕自拂手而去，臉上充滿壓抑的羞辱。

拿撒肋人極度困惑，相對而視，不知這件事的意義，而瑪利亞的手臂仍然敞開，欲擁抱耶                           穌而不得。

. t0 l' I, J! y/ h4 i5
然而拿撒肋人啊，你們有禍了，因    為你們干犯了神怒，以自己的言詞斬斷了神的慈善之手，從此拯救永不再來。
$ E7 f/ ?3 z" y- d8 Y! v6 r( `
6
因為耶穌是上帝掌中的針，把世人罪惡的          包囊刺破，任其迸流。
% q: Z1 F0 `2 i" ~, ]/ y6 }7 E
７
" D" R, Q1 A7 D% p上帝在先知書中寫下了這樣的預言：

「先知在本   鄉不被悅納」
" r% L! Y, t' n8 w, K/ G4 A
「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
0 Q! g7 |4 ~8 o/ q6 D5 q
% D$ I) |2 [% H! |- C拿撒肋的人民，如果      你們知道這預言的意義， 你們將驚呼顫怖，因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子，而反對神的兒子是永世不減的罪惡。

耶穌時代的拿撒肋人啊，如果你們知道自己的命運，  你們就不敢死，因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們，你們倒不如做拿撒肋的一條蟲，因   為蟲沒有靈魂。

( `4 |4 {3 W! T  x. K6 }$ t拿撒肋人啊，如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運，你們將驚怖如羊，奔逃到拿撒肋以外之地，從此不認自己是拿撒肋人，不認自己的本鄉。

8還鄉之三
, X  d; i) F7 m+ w, G3 j; u
0 q/ h/ Q$ i% W) b耶穌離開約旦河，在曠野中徘徊；上帝的話臨到他（註），              說：「起來，往拿撒肋，因        為有預言等待    你去實現。」

" p- ~* T+ _. s1 g: ?耶穌就起來，往拿撒肋。

「是甚  麼預言呢？」耶穌在路上問。
& U5 f- [) |" F; }: }; W2 p
「先知在本    鄉不被悅納。」

& ~- t1 w8 W) d9 {6 ]! R# x* r$ t「何以拿撒肋人不悅納我？」
9 x9 _# \% s( H5 [+ M
6 z0 y; G( _5 ~, j- Q8 T「他們將提及    你的父母及弟妹。」

耶穌就惱怒。
+ J, V  {5 M6 `& y6 p
; v; T9 \8 X7 {「他們若出自無     心呢？」耶穌又問。

「當然，這只是藉口，當作他們不悅           納你的把柄，看作是對      你的羞辱，然後激怒他們，使他們不悅納            你，你就可遺棄他們，陷他們於罪。」

「我不  清楚。」
7 `- Q( L. B& x) ]; ^% S$ }' E
1 q! m0 v$ {# }/ o. ~「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明，那時天下的人皆處於痛苦，他們卻只拯救揀選的人。」

「然而那是因      為以色列人先犯罪，你才不派先知拯救，而現在拿撒肋人並沒有先犯罪，我                為何遺棄他們呢？」
4 T% h) Q- p- |2 O1 M  @
) G+ L5 p) c8 Y, }/ P/ G; A2 X& }+ T「先使之犯罪，再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物，讓他們犯罪，就是遺棄他們，而遺棄他們就是命定他們犯罪。
- ^# f1 P) O0 X6 J
  @0 c8 H0 q2 A% b如果要證明他們有罪，就先遺棄，稱他們沒有資格被拯救，並指之                    為有罪，他們自然就是罪人，於是          你可藉口不拯救他們。」
& Y$ L9 Y- Q- d7 S4 F: z
7 t8 w7 [( S; \& q% E; b' H這樣，耶穌還鄉的預言就應驗了。

（註）：上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的，猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。（狗笛的頻率甚高，超出人的耳        朵所能感知的音域）