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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑
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阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",5 X# z) p" X, }! f) M: q5 `
均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。: t0 W+ r' z1 c |
因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
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如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,
. O5 E8 Z+ b5 G- f, W* I其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,, r' J2 R4 P9 L; l0 `
前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。0 P$ D _" v, m+ ?# W3 j5 I
+ j0 A: `# t# c; [ "南无"是归向于、礼敬于之意。/ z/ ]3 c/ p* `/ u! v/ b
南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!
6 c/ @& c- y+ [ 然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。3 j: ^0 a# C2 f9 Z$ e
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觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。
. S2 w* S& O B) \+ a低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,/ O& H" U/ y2 J( D4 {
随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。! G1 |5 @) F" e# O$ o- Y
高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,* ~ P8 X( z5 H( s7 a) R
普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,
2 t3 @9 `( n" K2 w! x* E& X+ j" u有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。
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. F+ |+ y+ n( K- A% c4 C8 v 然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。 h' L* b: j* O7 T! x
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