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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑 " h0 B" l5 S' B8 p! m
; O7 l- S% x$ A1 G6 y 阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",3 L" g) C) O# _# J! g
均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。
4 F P4 {) r9 p因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
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如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,
6 A) |4 ]! f& C# ~: K其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,2 @1 H8 p9 q, T, C8 ^3 M0 B
前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。, F5 _0 Y0 H4 s" k
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"南无"是归向于、礼敬于之意。
5 {9 p! b, b6 z7 ~, h7 ]( T 南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!
7 Y; a" O3 @) A( e) f 然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。
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, [( c/ _3 ?7 B 觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。
" a1 i# V1 O2 @& n" E; I低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下, d: b V( U' n
随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。
6 O/ s; S6 S( p: n高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,
" M. J F! \ H0 k普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,2 _8 h$ `- U" i% E0 r+ c0 G- r
有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。
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然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。+ Q$ U4 c" K3 U3 d! D8 [9 c- K, c
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