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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑
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, V s! z6 N" \$ R, m& v" W/ c 阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",! a2 E$ R$ ^$ {( N5 \7 o
均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。
; D5 A' t# C$ O: s' R$ j% o因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
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2 j& ?2 |( A, E 如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,
{9 Q( ]0 T, }+ Z4 m! K4 P其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,9 e. j8 K7 q* z" r6 U9 B9 H
前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。" U4 b+ e2 T3 ?% l( e+ M
e. m" D5 B# e, y3 O' j "南无"是归向于、礼敬于之意。. F& N7 O. d# g! Q8 l7 }1 w
南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!- |% H8 b* n# L3 \6 W2 z3 K
然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。+ [' x( T1 q/ X" x9 k6 g7 n
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觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。: I4 S: d7 l6 W( W2 S& B; I
低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,
7 q: a% ^! j; ?( E( N$ s; R! [随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。
0 P: X& F, x8 S, L$ n高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,
4 F# I6 B- w' f, H% Y6 [0 a普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,
( w6 |' {5 v/ r有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。
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, F" g7 ?! T5 a 然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。
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