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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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4 N& \5 P6 i& c4 @" A普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton$ M/ D) V" y5 Z* J" z
Tel: (780) 421-8858% A& Q. _$ A# e( ?1 g( E
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:, K" a K, H6 a- N4 F! U
* f6 X$ B; u& G. Q! L8 L0 t& I第一,脱离病苦。
8 x6 f8 [1 y- H( G《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。4 P* b- D& _9 V
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第二,消灭罪障。
; j' I9 L6 {7 r5 B* z, j我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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2 ~; | r9 \% o: G- K第三,免除横祸。
( |$ f' L! n. m8 u我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。
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第四,远离恶道。
/ {) C) G. ^: T S( p! B. Y如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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. w2 y) h# u$ p# l2 z2 U8 v第五,福报优厚。
8 [0 j3 \( p/ ^; F2 Z; k, @如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。. p- w: u' F; L6 m6 }# g# t
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第六,成就迅速。
+ G, T" b7 N: l( F如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。. m7 b/ X1 B' w) t
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第七,来世尊贵。
! w2 t& M4 i+ r7 k+ R如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。5 }% a+ i% m6 ^/ m J5 S
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第八,得生天上。
6 m& b- F+ u/ K6 H# g0 `要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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第九,往生助缘。
$ S" S8 x" q: f: C- W要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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第十,临终欢乐。! [7 x: Q* ^) A1 Y8 `+ t
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。7 d, {1 v) X2 t2 d+ K) \) O# G
* w3 M" v8 E. w& m第十一,得相好身。
6 y+ j5 o! ~* `+ S9 u% p《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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第十二,成佛道缘。/ U8 r; b7 w' _
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。2 D; D2 [7 \. p8 _% X
' i1 Y9 m0 |2 C1 Z1 ]; e9 O- h: z上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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